Collection › LCMS Convention Proceedings (St. Louis, Missouri) › 1911 · 28th Convention, St. Louis, Nummer 1 › Sheet 293

LCMS Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1911, Sheet 293

Scan: Universitätsbibliothek Tübingen, OpenDigi ZE677_28_1911

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beiter haben, die das Volk der Juden wie ihr eigenes kennen und aus
Liebe zu ihm von dem Drange beſeelt werden, den Juden als ihren
eigenen Volksgenoſſen das Heil in Chriſto zu verkündigen. Solche Ar⸗
beiter werden in der Regel ſolche Miſſionare ſein, die einſtmals ſelbſt
Juden waren und zu Chriſto bekehrt worden ſind. Daß gerade ſolche
in ihrer ſchwierigen Arbeit unermüdlich ſind, beweiſt auch der Juden⸗
miſſionar, den Gott uns gegeben hat.

Freilich, hätte unſere Synode die Mittel, ihre Judenmiſſion kräf⸗
tiger zu betreiben, ſo wäre es gut, unſerm Miſſionar zur Bewältigung
und Erweiterung ſeiner umfangreichen Arbeit einen aus der Chriſten⸗
heit hervorgegangenen Miſſionar zur Seite zu ſtellen. Einem ſolchen
würde zwar die Liebe zur Sache viel ſchwerer werden, aber ein ſolcher
würde auf manche Juden beſſer einwirken können, nämlich auf die⸗
jenigen, auf welche es einen größeren Eindruck macht, wenn chriſtlich
erzogene Miſſionare es ſich zur Lebensaufgabe machen, ſich um ihr Heil
zu bemühen. Daß es eine ganze Anzahl ſolcher Juden gibt, lehrt die
Erfahrung anderer Judenmiſſionen. Jedenfalls wäre es gut, wenn
irgendetwas geſchehen könnte, daß für unſere Judenmiſſion wenigſtens
noch ein Arbeiter gewonnen würde. Wenn unſer jetziger Miſſionar er⸗
krankt oder vom HErrn der Kirche aus ſeiner Arbeit ausgeſpannt wird,
ſo muß die ganze Miſſion unter den Juden ins Stocken kommen. Wenn
unſer jetziger Miſſionar geſund bleibt und ſo alt wird wie Methuſalah,
ſo bleibt ſeine alleinige Arbeit unter der hieſigen Judenmenge wie ein
Tröpflein im Ozean.

Ein anderer frommer Wunſch dürfte es wohl bleiben, aus den
elenden Mietsverhältniſſen herauszukommen, unter denen unſere Juden⸗
miſſion zu leiden hat. Die Miſſionslokale, die man mieten muß, ſind
klein und teuer. In ihnen verſammelt ſich, dichtgedrängt, nur die ge⸗
ringſte Judenklaſſe. Jeden Augenblick ſteht unſere Miſſion in Ge⸗
fahr, beim Wechſel des Eigentums durch Verkauf aus dem Lokale hin⸗
ausgewieſen zu werden. Wenn wir bedenken, daß die Miete für das
Lokal und die Wohnungsmiete für den Miſſionar jährlich die Summe
von $720.00 beträgt, ſo repräſentiert das ein ſtattliches Kapital, mit
welchem ſich wohl etwas anfangen ließe. Doch wagen wir nicht, bei
der Menge der großen Arbeiten, die unſere Synode im Weinberge des
HErrn betreibt, irgendeinen Vorſchlag hierüber vorzubringen.

Was nun den Erfolg unſerer Judenmiſſion in New York betrifft,
ſo iſt ſie eine Saat auf Hoffnung geblieben. Heißt ſchon die ganze
chriſtliche Kirche auf Erden im Verhältnis zur ungläubigen Welt „die
kleine Herde“, ſo heißen die aus der Judenſchaft Bekehrten gar nur
„die überbliebenen nach der Wahl der Gnaden“ und werden verglichen
mit den ſiebentauſend Mann, die Gott ſich aus den Millionen Israels
zur Zeit des Propheten Elias übrigbleiben ließ, Röm. 11, 3. 5.

Nur wenige Juden konnten in den letzten drei Jahren durch unſern
Miſſionar auf den Empfang der heiligen Taufe vorbereitet werden. Ein
intelligenter Israelit, der ſich in ſeiner alten Heimat den Doktortitel

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— 75 —

workers who know the Jewish people as their own and who, out of love
for them, are moved by the urge to proclaim salvation in Christ to
the Jews as their own kinsmen. Such workers will as a rule be
missionaries who were once themselves Jews and have been converted to
Christ. That such men are precisely the ones untiring in this
difficult work is proven also by the Jewish missionary God has given
us.

To be sure, if our Synod had the means to carry on its Jewish
mission more vigorously, it would be good to place beside our
missionary, to help him cope with and expand his extensive work, a
missionary who came up out of Christendom. Such a man would find
love for the cause much harder to come by, but he could work better
on some Jews — namely, on those on whom it makes a greater impression
when Christian-raised missionaries make it their life's task to labor
for their salvation. That there are a good many such Jews is taught
by the experience of other Jewish missions. In any case it would be
good if something could be done to win at least one more worker for
our Jewish mission. If our present missionary falls ill, or is
released from his labor by the Lord of the Church, the whole mission
among the Jews must come to a standstill. If our present missionary
remains healthy and grows as old as Methuselah, his work alone among
the mass of Jews here will remain but a drop in the ocean.

Another pious wish will probably remain just that: to escape the
wretched rental conditions under which our Jewish mission has to
suffer. The mission halls that must be rented are small and
expensive. In them only the lowest class of Jews gathers, tightly
packed. At any moment our mission stands in danger of being turned
out of its hall when the property changes hands by sale. If we
consider that the rent for the hall and the rent for the missionary's
dwelling together amount to $720.00 a year, that represents a sizable
capital with which something could surely be done. Yet, given the
multitude of great labors our Synod carries on in the vineyard of the
Lord, we do not venture to bring forward any proposal on this point.

As for the success of our Jewish mission in New York, it has
remained seed sown in hope. If the whole Christian Church on earth,
in relation to the unbelieving world, is already called "the little
flock," then those converted out of Jewry are called nothing more
than "the remnant according to the election of grace," and are
compared to the seven thousand men whom God kept for himself out of
the millions of Israel in the days of the prophet Elijah (Romans
11:3, 5).

Only a few Jews could, in the last three years, be prepared by our
missionary to receive holy baptism. One intelligent Israelite, who
had earned the title of doctor in his former homeland,