LCMS Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1905, Page 22

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22 Verhandlungen der 26. Allgemeinen oder

bens ſtelle, ſondern daß die Menſchen, ſonderlich die Theologen, nach
einem Vernunftganzen — das man fälſchlich „Analogie des Glau⸗
bens“ nennt — die Schriftausſagen zu reguliren haben. Unter dem,
was dem Glauben gemäß iſt, verſteht man nicht das, was die Schrift
lehrt, ſondern das, was dem Theologen in den von ihm herzuſtellen⸗
den Zuſammenhang zu paſſen ſcheint.

Der Stand der Synode im Allgemeinen.

„Wie ſteht’s in der Synode?“ So fragen die einzelnen Glieder
der Synode, denen das Wohlergehen der Kirche am Herzen liegt. So
fragen inſonderheit die Beamten der Synode, die im Auftrag der Ge⸗
meinden Wache zu halten haben. Die Frage iſt nicht vornehmlich
eine Frage nach dem äußeren Wachsthum. Dieſe Frage be⸗
antwortet uns ja unſer „Statiſtiſches Jahrbuch“. Es iſt ein regel⸗
mäßiges Wachsthum zu verzeichnen. Es ſind im letzten Triennium
126 Paſtoren, 152 Gemeinden und 30,184 communicirende Glieder
zu unſerer Gemeinſchaft hinzugekommen. Auch die Zahl der Miſ⸗
ſionspoſten hat noch zugenommen, ſie iſt von 778 auf 882 geſtiegen.
Die Frage: „Wie ſteht’s in der Synode?“ iſt vornehmlich eine Frage
nach dem inneren geiſtlichen Stand: „Wie ſteht’s in Bezug
auf den chriſtlichen Glauben und das chriſtliche Leben?“ Nach mei⸗
ner Beobachtung ſteht es ſo: Es gibt Gemeinden und Gegenden, wo
ein Rückgang erkennbar iſt. In andern Gemeinden und an andern
Orten hingegen herrſcht die erſte Liebe oder iſt die erſte Liebe wieder
erwacht. In mehr als einem Bericht, der an mich gelangte, hieß es:
Bei uns gleicht das kirchliche Weſen „einem Garten Gottes“. Das⸗
ſelbe iſt inſonderheit von dem Gemeindeſchulweſen zu ſagen. Es iſt
an einigen Orten zurückgegangen, an andern Orten nimmt es zu
und befindet ſich in einem blühenden Zuſtande. Sonderlich im
Weſten, und auch an einigen Orten im Oſten, hat das Verlangen nach
Gemeindeſchulen ſich ſtark geäußert. Wir haben alſo einerſeits hohe
Urſache, uns tief zu demüthigen, andererſeits müſſen wir Gottes
große Gnade preiſen, die noch immer ihr Wunderwerk unter uns hat.
Ich kann es auch nicht unterlaſſen, anerkennend und lobend auf die
Thatſache hinzuweiſen, daß nicht weniger als 1082 unſerer Paſtoren
neben dem Predigtamt auch noch das Schulamt verſehen. Welche
geiſtige und körperliche Anſtrengung und welche Selbſtverleugnung
das in ſich ſchließt, wiſſen aus Erfahrung alle diejenigen, welche in
gleicher Lage geweſen ſind. Dieſes Schulehalten, ſo etwa pflegte
der ſelige D. Walther zu ſagen, hat keinen großen Schein vor Men⸗
ſchen, offenbart aber ſonderlich den treuen Paſtor, der es ſich nicht
verdrießen läßt, den Unterricht der Jugend ſelbſt zu übernehmen,

22 Proceedings of the 26th General or

...place it, but rather that men, especially theologians, must regulate
the statements of Scripture according to a rational whole — which is
falsely called the "analogy of faith." By what accords with faith one
understands not what Scripture teaches, but what seems to fit the
context the theologian wishes to construct.

The State of the Synod in General.

"How do things stand in the Synod?" So ask the individual members of
the Synod who have the welfare of the church at heart. So ask, in
particular, the officers of the Synod, who on behalf of the
congregations are charged with keeping watch. The question is not
chiefly one of outward growth. That question our "Statistical Yearbook"
of course answers for us. A steady growth is to be recorded. In the
last triennium 126 pastors, 152 congregations, and 30,184 communicant
members have been added to our fellowship. The number of mission
stations has also increased, rising from 778 to 882. The question "How
do things stand in the Synod?" is chiefly a question about the inner
spiritual condition: "How do things stand with respect to the Christian
faith and the Christian life?" According to my observation, matters
stand thus: there are congregations and regions where a decline is
noticeable. In other congregations and other places, on the other hand,
the first love reigns, or the first love has awakened again. In more
than one report that reached me it was said: with us the state of the
church resembles "a garden of God." The same may be said in particular
of the parish-school system. In some places it has declined; in other
places it is increasing and is in a flourishing condition. Especially
in the West, and also in some places in the East, the desire for parish
schools has strongly expressed itself. We have, on the one hand, great
cause to humble ourselves deeply; on the other hand, we must praise
God's great grace, which still continually works its wonders among us.
Nor can I fail to point out, with appreciation and praise, the fact
that no fewer than 1,082 of our pastors, besides the preaching office,
also carry on the teaching office. What mental and physical strain and
what self-denial this involves is known from experience by all those
who have been in the same position. This schoolteaching, as the late
Dr. Walther used to say, makes no great show before men, but
especially reveals the faithful pastor who does not begrudge
undertaking the instruction of the young himself,