LCMS Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1902, Page 81

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Zehnten Delegatenſynode von Miſſouri, Ohio u. a. St. 1902. 81

mit der Zeit noch immer mehr werden. Wie viel Schwierigkeiten, Zank
und Verdruß, und daher eben auch Schaden für die Kirche, würde es zur
Folge haben, wenn hier die Scheidung durchgeführt werden ſollte. Wie
viel beſſer alſo für die Kirche, daß Deutſche und Engliſche unter Einem
Dach wohnen und ſich nicht in zwei verſchiedene Synoden theilen.

„4. Wir empfehlen daher der Synode:

„a. daß ſie eine Aenderung, resp. Streichung der in Capitel II, § 7
der Synodalconſtitution gemachten Beſtimmung veranlaſſe, und zwar in
der Weiſe, wie Capitel VII vorſchreibt.

„Der betreffende § 7 fordert nämlich den alleinigen Gebrauch
der deutſchen Sprache in den Synodalverſammlungen. Daß der⸗
ſelbe dem Wortlaut von Capitel VII nach zu den unveränderlichen
Beſtimmungen gehört, kann die Synode an der empfohlenen Aende⸗
rung nicht hindern; denn er liegt auf ganz anderm Gebiet als die
übrigen Stücke von Capitel II. Letztere ſind durch Gottes Wort
gefordert und normirt, § 7 aber gehört offenbar in das Gebiet der
chriſtlichen Freiheit. Es wäre gegen den Geiſt, ja, gegen die aus⸗
drückliche Lehre der Synode, wollte man dieſe Beſtimmung in § 7
auf gleiche Linie mit den andern Paragraphen des Capitel VII ſtellen
und wie von dieſen, ſo auch von jenem, nämlich von dem alleinigen
Gebrauch der deutſchen Sprache, das Gedeihen und die Wohlfahrt
der Synode, resp. des Reiches Gottes, abhängig ſein laſſen. Was
Dr. Walther (‚Paſtoraltheologie‘, § 47) ſagt in Betreff Verabfaſſung
von Gemeindeconſtitutionen, findet ſicherlich auch hier Anwendung.
Er ſchreibt: ‚Keine darin (nämlich in der Conſtitution) gemachte Be⸗
ſtimmung, die etwas betrifft, was in Gottes Wort weder geboten
noch verboten iſt, ſollte unabänderlich ſein, ſondern jederzeit
durch eine bedeutendere Stimmenmehrheit oder mindeſtens durch ein⸗
ſtimmigen Beſchluß in chriſtlicher Ordnung verändert und aufgehoben
werden können.‘

„b. Daß ſie dann beſchließe, von jetzt an auch engliſchredende Gemein⸗
den, Paſtoren und Lehrer in ihren Verband aufzunehmen, resp. in ihrem
Verband zu behalten.

„c. Daß ſie dann etwa noch ſich bereit erkläre, mit der engliſchen
Schweſterſynode ſich über dieſe Sache zu verſtändigen.

„Zwar hat die Vorlage es nicht zu thun mit den gemeinſamen
Intereſſen der deutſchen und der engliſchen Miſſouri⸗Synode. Die
Frage iſt vielmehr hier nur die: Was ſollen wir, die deutſche Miſ⸗
ſouri⸗Synode, auf dem von Gott uns befohlenen Gebiete thun,
damit von uns das geſchehe, was nach unſerer beſten Erkenntniß
zur Förderung des Reiches Gottes dient? Dies zu thun, iſt für
uns dann Gewiſſensſache. Wir müſſen es thun, ob's uns gefalle
oder nicht, alſo auch, ob es andern gefalle oder nicht. Gleichwohl


[Signatur am Fuß der Seite: „6“]

Tenth Delegate Synod of Missouri, Ohio, and Other States, 1902. 81

...will only become more numerous with time. How much difficulty,
strife, and vexation — and hence also harm to the Church — would result
if the separation were carried through here. How much better, then, for
the Church, that Germans and English dwell under one roof and do not
divide into two different synods.

"4. We therefore recommend to the Synod:

"a. that it bring about an amendment, or rather a striking-out, of the
provision made in Chapter II, § 7 of the synodical constitution, in the
manner prescribed by Chapter VII.

"The § 7 in question requires, namely, the exclusive use of the
German language in the synodical conventions. That this provision,
by the wording of Chapter VII, belongs among the unalterable
provisions cannot keep the Synod from the recommended amendment;
for it lies in an entirely different area from the rest of Chapter II. The
latter are required and governed by God's Word, but § 7 plainly
belongs to the domain of Christian liberty. It would be contrary to
the spirit, indeed to the express teaching, of the Synod to place this
provision in § 7 on the same footing as the other paragraphs of
Chapter VII and to make the Synod's prosperity and welfare — that
is, the Kingdom of God's — depend on it just as on those, namely on
the exclusive use of the German language. What Dr. Walther
('Pastoral Theology,' § 47) says regarding the drafting of congregational
constitutions surely applies here as well. He writes: 'No provision
made therein [that is, in the constitution] that concerns something
neither commanded nor forbidden in God's Word should be
unalterable, but should at any time be changeable and repealable in
Christian order by a substantial majority vote, or at least by a
unanimous resolution.'

"b. that it then resolve to admit English-speaking congregations,
pastors, and teachers into its fellowship from now on, or rather to keep
them in its fellowship.

"c. that it then also declare itself ready, perhaps, to come to an
understanding with the English sister synod on this matter.

"To be sure, the proposal is not concerned with the shared interests of
the German and the English Missouri Synod. The question here is
rather only this: what should we, the German Missouri Synod, do in
the field entrusted to us by God, so that what we do may serve, to the
best of our knowledge, the furthering of the Kingdom of God? Doing
this is then, for us, a matter of conscience. We must do it whether we
like it or not — and likewise whether others like it or not. Nevertheless


[Signature at the foot of the page: "6" — a printer’s sheet signature, not a folio.]