LCMS Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1902, Page 20

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20 Verhandlungen der 25ſten Allgemeinen oder

ſchaftliche Treiben der in der heiligen Schrift geoffenbarten heilſamen Lehre
wird uns durch Gottes Gnade in der rechten chriſtlichen Einigkeit erhalten und
die auftauchenden Schäden — auch ſolche habe ich bei den Diſtrictsverſamm⸗
lungen bemerkt — immerfort niederhalten und beſeitigen. Zum rechten Treiben
der Lehre auf Synodalverſammlungen gehört, daß wir uns — nach dem Vorbild
unſerer Väter — ſtets der Einfalt und Klarheit befleißigen und alle gelehrten
Künſte ſorgfältig meiden. Gelehrte Künſte gehören weder auf die Kanzel noch
in die Lehrverhandlungen auf Synoden. Ueben wir uns vielmehr unausgeſetzt
in der freilich ſchweren geiſtlichen Kunſt, ſo vor dem chriſtlichen Volke die Lehre
zu handeln, daß — mit Luther zu reden — Hans und Grete uns verſtehen.

Unſere Miſſionsarbeit.

Die Synode hat es vor drei Jahren dem Allgemeinen Präſes noch ſonderlich
zur Pflicht gemacht, ſich bei den Diſtrictsverſammlungen mit der Arbeit auf
dem Felde der Inneren Miſſion vertraut zu machen. Ich habe mich bemüht,
dieſem Auftrage nachzukommen. Es war mir um ſo wichtiger, aus den Be⸗
richten der Miſſionscommiſſionen und den mündlichen Berichten der Miſſio⸗
nare die Art der Arbeit und ihre eigenthümlichen Schwierigkeiten näher kennen
zu lernen, als der größte Theil unſerer Candidaten zunächſt in dieſe Arbeit
einzutreten hat. Gerade auch unſere ſogenannten Reiſeprediger müſſen in der
rechten Lehre wohlgegründete Männer ſein, da ſie an den meiſten Plätzen mit
Logen, Römiſchen, Secten und falſchen Lutheranern zu kämpfen haben. Die
Zahl der Paſtoren, welche Reiſeprediger dienſte thun, beträgt gegenwärtig
etwa 324, welche im letzten Jahre 778 Plätze bedienten. Aufgebracht wurden
im letzten Jahre (1901) für Innere Miſſion — Braſilien nicht eingerechnet —
$85,108.42. Zum erſtenmal ſeit vielen, vielen Jahren konnte die Allgemeine
Commiſſion für Innere Miſſion zu Anfang dieſes Jahres die ganze Summe aus⸗
zahlen, welche von den Diſtricten, die die Koſten ihrer Inneren Miſſion nicht
ſelbſt beſtreiten können, begehrt wurde. Möchte dieſe Sachlage dauernd
werden! Als eine Störung in der Arbeit der Inneren Miſſion wurde bei
mehreren Diſtrictsſynoden und von einigen Diſtrictspräſides der Umſtand
bezeichnet, daß nicht ſelten Reiſeprediger nach ganz kurzer Zeit aus ihrer Miſ⸗
ſionsarbeit an ältere Gemeinden berufen wurden. Dieſem Uebelſtande können
wir nur ſo wehren, daß die Gewiſſen in Bezug auf Berufsſachen fort und fort
aus Gottes Wort geſchärft werden. Berufende Gemeinden, ſowie die Paſtoren
und deren Verwandte und Freunde müſſen ſich ſtets gegenwärtig halten, daß
Berufsſachen Gottes Sachen ſind und alles ſelbſtſüchtige Handeln in Berufs⸗
ſachen ein Eingriff in Chriſti Regiment iſt. Sodann dürfen wir bei dem
Capitel von der Inneren Miſſion nicht vergeſſen, daß die Reiſepredigt nur ein
Proviſorium iſt und ſein ſoll. Wenn ich nicht irre, war es der ſelige Wyneken,
welcher einen Reiſeprediger

20 Proceedings of the 25th General, or

...common practice of the wholesome doctrine revealed in Holy Scripture is,
by God's grace, preserved among us in right Christian unity, and the harms
that arise — I have noticed some of these at the district meetings too —
are continually held down and removed. Right practice of doctrine at
synodical meetings requires that we — following the example of our fathers
— always strive for simplicity and clarity and carefully avoid all learned
artifice. Learned artifice belongs neither in the pulpit nor in the
doctrinal discussions at synods. Rather, let us exercise ourselves
unceasingly in the admittedly difficult spiritual art of so treating
doctrine before the Christian people that — to speak with Luther — Hans and
Grete [the ordinary man and woman] understand us.

Our Mission Work.

Three years ago the Synod made it a special duty of the General President
to become acquainted, at the district meetings, with the work in the field
of Home Missions. I have endeavored to carry out this charge. It was the
more important to me to become better acquainted, from the reports of the
mission commissions and the oral reports of the missionaries, with the
nature of the work and its peculiar difficulties, since the greater part of
our candidates must first enter into this work. Precisely our so-called
traveling preachers [*Reiseprediger*] must be men well grounded in right
doctrine, since in most places they have to contend with lodges, Roman
Catholics, sects, and false Lutherans. The number of pastors performing
traveling-preacher service currently amounts to about 324, who served 778
places in the past year. Raised in the past year (1901) for Home Missions —
not counting Brazil — was $85,108.42. For the first time in very many
years, the General Commission for Home Missions was able, at the beginning
of this year, to pay out in full the entire sum requested by the districts
that cannot bear the costs of their own home missions. May this state of
affairs continue! One disturbance in the work of Home Missions, noted at
several district synods and by some district presidents, was the
circumstance that traveling preachers were not infrequently called away
from their mission work, after quite a short time, to older congregations.
We can guard against this ill only by having consciences continually
sharpened from God's Word regarding matters of the call [*Berufssachen*].
Calling congregations, as well as pastors and their relatives and friends,
must always keep in mind that matters of the call are God's affairs, and
that any self-seeking conduct in matters of the call is an encroachment on
Christ's government. Further, in this chapter on Home Missions we must not
forget that traveling preaching is, and is meant to be, only a provisional
arrangement. If I am not mistaken, it was the late Wyneken who called a
traveling preacher...