LCMS Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1899, Page 15

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Neunten Delegatenſynode von Miſſouri, Ohio u. a. St. 1899. 15

Nach geſchehener Organiſation der Synode verlas der Hochw. All⸗
gemeine Präſes, Herr Dr. H. C. Schwan, folgende Synodalrede nebſt
Präſidialbericht.

Synodalrede.

Ehrwürdige, in Chriſto geliebte Väter und Brüder!

Wir leben jetzt im Zeitalter der Vereine. Alle Welt iſt voll davon.
Beſonders unſer Land. Dieſe Verbindungen haben die verſchiedenſten
Zwecke. Es gibt ſociale, geſchäftliche, politiſche und natürlich auch religiöſe
Vereine. Und, was dabei beſonders merkwürdig iſt, in den letztgenannten
ſcheint nach einer Zeit des Reißens und Spleißens nun eine Periode des
Ausgleichs, des Sammelns und der Vereinigung eingetreten zu ſein. Mit
demſelben Eifer nämlich, mit welchem man früher kirchliche Körperſchaften
der geringſten Urſachen wegen ſich trennen und bekämpfen ſah, bemüht man
ſich jetzt, alles zuſammenzufaſſen, was ſich nur einigermaßen unter Einen
Hut bringen laſſen will. Es werden Programme aufgeſtellt, Zuſammen⸗
künfte gehalten, Länder und Meere durchſtreift, Kirchen⸗Convente verſam⸗
melt; ja, ſogar ein allgemeines Religions⸗Parlament hat bereits getagt,
auf welchem auch Heiden aus fernen Landen Sitz und Stimme fanden.
Man hofft nichts Geringeres, als daß aus dem Miſchen und Gähren aller
religiöſen Elemente der Erde endlich die Eine, große Religion des Univer⸗
ſums hervorgehen, damit der ewige Friede auf Erden einkehren und alle
Völker der Welt zu Einer großen, glücklichen Familie vereinigen werde.

Aber auch in ſolchen Kreiſen, wo man dieſe überſchwänglichen Friedens⸗
hoffnungen nicht hegt, wo man ſogar meint, auf dem Boden des Chriſten⸗
thums, ja, der heiligen Schrift bleiben zu wollen, iſt man von dieſem
Friedens⸗ und Vereinigungszuge nicht unberührt geblieben. So haben ja,
wie wir leſen, erſt kürzlich mehrere zahlreiche und angeſehene kirchliche
Körperſchaften hüben und drüben zuſammen einen Katechismus verfaßt,
auf Grund deſſen ſie nun all ihre Gemeinden zu vereinigen hoffen. Darin
ſind nämlich alle diejenigen Schriftlehren fallen gelaſſen, oder doch mit
Stillſchweigen übergangen, welche etwa hätten Zwieſpalt erregen dürfen,
und ſind nur die wenigen ſtehen geblieben, welche Ausſicht hatten, von der
großen Mehrheit angenommen zu werden. Und für eine ſolche Vereini⸗
gung führen ſie nun getroſt alle Stellen der heiligen Schrift an, welche uns
zu Frieden und Einigkeit ermahnen.

Nun, meine verehrten Brüder, wie ſtehen denn nun wir hier zu allen
ſolchen Friedensbeſtrebungen?

Man erwartet dort keinerlei Theilnahme unſrerſeits. Und inſoweit
kennt man uns recht. Man ſchreibt nun aber unſere Weigerung unſerer
bekannten ſtarren Excluſivität zu. Und das meint ja doch unſerm Unver⸗

Ninth Delegate Synod of Missouri, Ohio, and Other States, 1899. 15

After the Synod's organization was completed, the Reverend General
President, Dr. H. C. Schwan, read the following synodical address along
with the president's report.

Synodical Address.

Venerable fathers and brothers, beloved in Christ!

We now live in an age of associations. The whole world is full of them.
Especially our country. These associations serve the most varied
purposes. There are social, commercial, political, and of course also
religious associations. And what is especially remarkable about the
last of these is that, after a period of tearing apart and splintering, a
period of reconciliation, gathering, and union now seems to have set in.
With the very same zeal with which church bodies once used to
separate and fight each other over the slightest causes, people now
strive to gather together everything that can in any way be brought
under one roof. Programs are drawn up, conferences are held, lands and
seas are crossed, church conventions are assembled; indeed, even a
general parliament of religions has already convened, at which even
heathens from distant lands found seat and voice. People hope for
nothing less than that, out of the mixing and fermenting of all the
world's religious elements, the one great religion of the universe will at
last emerge, so that eternal peace may come upon the earth and all the
peoples of the world may be united into one great, happy family.

But even in circles that do not hold these extravagant hopes for
peace, where people even mean to remain on the ground of Christianity,
indeed of Holy Scripture, this drive toward peace and union has not
left them untouched. Thus, as we read, several numerous and respected
church bodies on both sides [of the Atlantic] have recently, together,
composed a catechism, on the basis of which they now hope to unite all
their congregations. In it, namely, all those scriptural doctrines have
been dropped, or at least passed over in silence, that might have
stirred up disagreement, and only the few that had a prospect of being
accepted by the great majority have been retained. And for such a
union they now confidently cite all the passages of Holy Scripture that
exhort us to peace and unity.

Now, my esteemed brothers, where then do we here stand with regard
to all such efforts toward peace?

No participation on our part is expected there at all. And in that
respect people know us rightly. But now our refusal is attributed to our
well-known rigid exclusivity. And this, indeed, is surely meant as a
reproach against our Unver— [sentence continues on the next page; the
word is cut off mid-compound, likely "Unverſtand" (narrow-mindedness)
or similar — not completed here]