Collection › LCMS Convention Proceedings (St. Louis, Missouri) › 1884 · 19th Convention, St. Louis, Nummer 1 › Page 87

LCMS Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1884, Page 87

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Vierten Delegatenſynode von Miſſouri, Ohio u. a. St. 1884.   87

„Dasſelbe gilt auch von dem 4ten Klagepunkte. Bekanntlich iſt ja
Herrn Dr. Walthers Handlungsweiſe von ſämmtlichen Diſtrictsſynoden
und folglich von der ganzen Synode einſtimmig ratificirt worden. Welch
große Unverſchämtheit iſt es daher von Paſtor Döſcher, darüber nun noch
öffentlich Klage zu erheben!

    „Was endlich den 3ten Punkt anbelangt, daß nämlich Paſtor Döſcher
unrechtmäßiger Weiſe ſuspendirt und abgeſetzt worden ſei wegen angeblicher
Geiſtesſtörung, ſo kann die Committee nach Einſicht der betreffenden ſehr
ausführlichen Protokolle Folgendes berichten:

    „Daß Herr Paſtor Döſcher an einer Ueberreizung der Nerven litt und
infolge deſſen ſich in einem krankhaften Geiſteszuſtande befand, als ſeine
Gemeinde ihn auf Rath der theologiſchen Facultät zu St. Louis von allen
Amtshandlungen entband, bis ſeine überreizten Nerven durch Ruhe und
Reiſen mit Gottes Hülfe wieder hergeſtellt ſein würden, dies kann niemand
leugnen, der die uns vorgelegten Documente durchlieſt. In dieſen Docu⸗
menten heißt es u. a.: ‚Von dem krankhaften Geiſteszuſtande Paſtor Dö⸗
ſchers zeugte nach Meinung der Gemeinde Folgendes:

    a. die Art und Weiſe ſeiner Predigten war überaus auffällig und
       ganz verſchieden von früher;
    b. ſeine wunderſamen Ausſprüche, die er theils öffentlich, theils gegen
       Einzelne brauchte, von denen eine kleine Blumenleſe hier beigefügt
       iſt: „Es ſoll mich nicht wundern, wenn nächſten Sonntag niemand
       mehr in die Kirche kommt, dann predige ich auf der Straße.“ —
       „Ich bin jetzt, Gott Lob, aufgewacht, die Gemeinde muß auch auf⸗
       wachen.“ — „Die Gemeinde muß ſich gegen die gottloſen Nach⸗
       barn ſo verhalten, daß dieſe entweder ihre bitterſten Feinde werden,
       oder ſich bekehren.“ — „Paſtor Heintz fordere ich zum Zweikampf
       heraus; der muß ſich bekehren, oder er iſt ein Mann des Todes.“
       — „Es wird noch ſo weit kommen, daß die Leute mich mit Dreck
       bewerfen und mit Piſtolen auf mich ſchießen.“ — „Wenn ich
       meine Stimme ſo gebrauchen wollte, wie es mir gegeben, dann
       fürchte ich, daß die Leute in der Kirche todt niederfallen.“ —
       „Wenn mir noch einmal Gelegenheit geboten wird, in der Gemeinde⸗
       verſammlung zu reden, dann werde ich erſt ſagen, die Unbekehrten
       ſollen alle hinausgehen, ſonſt würden welche todt hinfallen, wenn
       ich reden würde.“ — „Ich bin der König an der St. Johannis⸗
       Gemeinde und werde es auch bleiben.“ — „Wenn es mir an Geld
       gebricht, dann mache ich die Steine zu Gold“ u. ſ. w.‘

    „Am 3ten Sonntage des Advents hatte er, anknüpfend an die Frage
der Jünger Johannis an Chriſtum, zum Thema: So hat auch die St. Jo⸗
hannis⸗Gemeinde ein Recht zu fragen: ‚Wer biſt du?‘ (nämlich Döſcher):
1. wer bin ich als Sünder? 2. wer bin ich als Chriſt? 3. wer bin ich als
Paſtor der St. Johannis⸗Gemeinde?

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Fourth Delegate Synod of Missouri, Ohio, and Other States. 1884.   87

"The same applies also to the 4th point of complaint. It is well known
that Dr. Walther's course of action was unanimously ratified by all the
district synods and consequently by the whole Synod. What great
impudence it is, then, for Pastor Döscher now to bring public complaint
about it!

    "As for, finally, the 3rd point — namely, that Pastor Döscher was
unlawfully suspended and removed on the pretext of an alleged mental
disturbance — the committee, after examining the very detailed minutes
concerned, can report the following:

    "That Pastor Döscher suffered from an overstraining of the nerves
and, as a result, was in a morbid state of mind when his congregation,
on the advice of the theological faculty at St. Louis, relieved him of all
ministerial duties until his overstrained nerves should, with God's help,
be restored through rest and travel — this no one can deny who reads
through the documents laid before us. These documents state, among
other things: 'Of Pastor Döscher's morbid state of mind, the following,
in the congregation's judgment, bore witness:

    a. the manner of his sermons was extremely striking and entirely
       different from before;
    b. his strange utterances, made partly in public and partly to
       individuals, a small sampling of which is appended here: "It
       shouldn't surprise me if next Sunday no one comes to church
       anymore — then I'll preach in the street." — "I am now, thank
       God, awake; the congregation must wake up too." — "The
       congregation must conduct itself toward its godless neighbors
       such that they either become its bitterest enemies or are
       converted." — "I challenge Pastor Heintz to a duel; he must be
       converted, or he is a dead man." — "It will yet come to this: that
       people will pelt me with filth and shoot at me with pistols." —
       "If I wanted to use my voice the way it has been given to me, I
       fear people would drop dead in church." — "If I am ever given the
       chance to speak in the congregational meeting again, I will first
       say that the unconverted should all leave, or else some would
       drop dead if I spoke." — "I am the king of St. Johannis
       congregation and will remain so." — "If I ever lack money, I'll
       turn stones into gold" — and so forth.'

    "On the 3rd Sunday of Advent he had, taking up the question of
John's disciples to Christ, preached on the theme: So too does the St.
Johannis congregation have a right to ask, 'Who are you?' (namely,
of Döscher): 1. who am I as a sinner? 2. who am I as a Christian? 3.
who am I as pastor of the St. Johannis congregation?