Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1882, Page 28

Page 1 Page 2 Page 3 Page 4 Page 5 Page 6 Page 7 Page 8 Page 9 Page 10 Page 11 Page 12 Page 13 Page 14 Page 15 Page 16 Page 17 Page 18 Page 19 Page 20 Page 21 Page 22 Page 23 Page 24 Page 25 Page 26 Page 27 Page 28 Page 29 Page 30 Page 31 Page 32 Page 33 Page 34 Page 35 Page 36 Page 37 Page 38 Page 39 Page 40 Page 41 Page 42 Page 43 Page 44 Page 45 Page 46 Page 47 Page 48 Page 49 Page 50 Page 51 Page 52 Page 53 Page 54 Page 55 Page 56 Page 57 Page 58 Page 59 Page 60 Page 61 Page 62 Page 63 Page 64 Page 65 Page 66 Page 67 Page 68 Page 69 Page 70 Page 71 Page 72 Page 73 Page 74 Page 75 Page 76 Page 77 Page 78 Page 79 Page 80 Page 81 Page 82 Page 83 Page 84 Page 85 Page 86 Page 87 Page 88 Page 89 Page 90 Page 91 Page 92 Page 93 Page 94 Page 95 Page 96 Page 97 Page 98 Page 99 Page 100 Page 101 Page 102 Page 103 Page 104

— 28 —

dem genannten als einem berechtigten Mitgliede einer kirchlichen Repräſen⸗
tation zuſammenſitzen können.

Hierbei bezeugen wir noch nachträglich, daß wir nicht nur weit davon
entfernt ſind, gegen die Anerkennung irgend eines anderen Vertreters der
Ehrwürdigen Norwegiſchen Synode als eines berechtigten Beiſitzers dieſer
Verſammlung zu proteſtieren, ſondern daß auch unſer Proteſt nicht gegen
diejenigen norwegiſch⸗lutheriſchen Brüder gerichtet iſt, welche Herrn Prof.
Schmidt hierher geſendet haben; da dieſelben wohl keine genügende Kennt⸗
nis von dem Verhältnis gehabt haben mögen, in welchem Herr Prof.
Schmidt zu uns ſteht, vielmehr gemeint haben mögen, daß gerade auf die⸗
ſem Wege der eingetretene Zwieſpalt in der Lehre vermittelſt brüder⸗
licher Beſprechung durch Gottes Gnade gehoben werden könne.

Möge der HErr ſich unſerer amerikaniſch⸗lutheriſchen Kirche erbarmen,
daß ſie nicht vergeſſend, was der HErr an ihr gethan, ſich blenden laſſe,
für ein Scheinevangelium das wahre Evangelium hinzugeben. Möge ſich
der HErr inſonderheit unſers armen, ſo leicht durch ſchöne Reden und kecke
Behauptungen irregemachten und verführten einfachen Chriſtenvolks in
Gnaden annehmen, daß es jeden Trug, welchen man mit ihm ſpielt, durch⸗
ſchaue und bei der alten geſunden Lehre bleibe. Möge der HErr endlich
alle diejenigen, welche meinen, daß die Lehre Herrn Prof. Schmidts jeden⸗
falls die einer großen Schar ſpäterer hochangeſehener Lehrer unſerer Kirche
ſei, denen ein treuer Lutheraner folgen müſſe, von allem ungöttlichen Ver⸗
trauen auf Menſchenautorität frei machen und ihnen die Gnade ſchenken,
ſich auch in der jetzt ſtreitig gewordenen Lehre in feſtem Vertrauen allein
auf Gottes untrügliches Wort zu gründen und, wo Gott redet, nicht danach
zu fragen, was des Menſchen blinde Vernunft daraus Schreckliches folgere,
ſowie zu bedenken, daß menſchliche Vernunft ſelbſt aus dem wenigen, welches
die Gegner noch von dem Geheimnis einer Gnadenwahl ſtehen laſſen, z. B. das
Vorauswiſſen Gottes, wer ſelig werden werde, wer nicht, dieſelben Entſetzen
erregenden Lehren als unwiderſprechlich notwendige Folgerungen zieht; da⸗
her Luther ſo wahr ſagt: „Wenn es ſoll Reimens gelten, ſo wer⸗
den wir keinen Artikel im Glauben behalten.“ (XII, 1929.)

Chicago, Ill., am 3. Oktober 1882.

Für die für die diesjährige Synodalkonferenz⸗Verſammlung erwähl⸗
ten gegenwärtigen Delegaten der deutſchen evang.⸗luth. Synode
von Miſſouri, Ohio und anderen Staaten unterzeichnet in ihrem
Namen und Auftrag deren Sekretär

C. J. Otto Hanſer.

Hierauf folgte Vertagung der erſten Sitzung mit dem Gebet des HErrn.

— 28 —

sit together with the said person as a member entitled to a seat in a church representative body.

In this connection we further testify that we are not only far from protesting against the recognition of any other representative of the Venerable Norwegian Synod as an entitled member of this assembly, but that our protest is also not directed against those Norwegian Lutheran brethren who have sent Prof. Schmidt here; since they may well not have had sufficient knowledge of the relationship in which Prof. Schmidt stands to us, but may rather have thought that precisely in this way the disunity that has arisen in doctrine could, by God's grace, be removed through brotherly discussion.

May the Lord have mercy on our American-Lutheran church, that she, not forgetting what the Lord has done for her, may not let herself be blinded to give up the true Gospel for a sham gospel. May the Lord especially in grace take up our poor common Christian people, so easily led astray and misled by fair speeches and bold assertions, that it may see through every deception played upon it and remain with the old sound doctrine. May the Lord finally free from all ungodly trust in human authority all those who think that Prof. Schmidt's doctrine is in any case that of a great multitude of later, highly esteemed teachers of our church whom a true Lutheran must follow, and give them the grace, also in the doctrine now become controversial, to ground themselves in firm trust on God's infallible Word alone, and, where God speaks, not to ask what terrible things man's blind reason draws from it, and to remember that human reason, even out of the little which the opponents still leave standing of the mystery of an election of grace, e.g. God's foreknowledge who will be saved and who not, draws the same horror-inspiring doctrines as irrefutably necessary inferences; hence Luther says so truly: "If it is to be a matter of reasoning, we shall keep no article in the faith." (XII, 1929.)

Chicago, Ill., 3 October 1882.

For the delegates at present elected for this year's Synodical Conference assembly of the German Evang. Luth. Synod of Missouri, Ohio and Other States, signed in their name and commission by their secretary

C. J. Otto Hanser.

Thereupon followed the adjournment of the first session with the Lord's Prayer.