Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1916, Page 88

Page 1 Page 2 Page 3 Page 4 Page 5 Page 6 Page 7 Page 8 Page 9 Page 10 Page 11 Page 12 Page 13 Page 14 Page 15 Page 16 Page 17 Page 18 Page 19 Page 20 Page 21 Page 22 Page 23 Page 24 Page 25 Page 26 Page 27 Page 28 Page 29 Page 30 Page 31 Page 32 Page 33 Page 34 Page 35 Page 36 Page 37 Page 38 Page 39 Page 40 Page 41 Page 42 Page 43 Page 44 Page 45 Page 46 Page 47 Page 48 Page 49 Page 50 Page 51 Page 52 Page 53 Page 54 Page 55 Page 56 Page 57 Page 58 Page 59 Page 60 Page 61 Page 62 Page 63 Page 64 Page 65 Page 66 Page 67 Page 68 Page 69 Page 70 Page 71 Page 72 Page 73 Page 74 Page 75 Page 76 Page 77 Page 78 Page 79 Page 80 Page 81 Page 82 Page 83 Page 84 Page 85 Page 86 Page 87 Page 88 Page 89 Page 90 Page 91 Page 92 Page 93 Page 94 Page 95 Page 96 Page 97 Page 98 Page 99 Page 100 Page 101 Page 102 Page 103 Page 104 Page 105 Page 106 Page 107 Page 108 Page 109 Page 110 Page 111 Page 112

88 Verhandlungen der ſechsundzwanzigſten Verſammlung

wird in gemieteten Lokalen Schule gehalten. Die Miete koſtet uns
monatlich zwiſchen $75 und $80. Für Lehrergehalte wurden in 1915
monatlich $1170 ausgegeben. Der Gehalt der Lehrerinnen iſt $25 den
Monat. Während der Sommerferien, die drei bis vier Monate dauern,
ziehen die Lehrerinnen keinen Gehalt.

Wegen ihrer guten Leiſtungen ſowie der guten Disziplin und des
Religionsunterrichts wegen genießen unſere Schulen ein hohes Anſehen.
Kinder gehen an der öffentlichen Schule vorbei nach der zwei bis drei
Meilen entfernten Miſſionsſchule. Sogar Sektenprediger ſenden ihre
Kinder in unſere Schulen. Die Kinder lernen den Katechismus und die
bibliſchen Geſchichten gerne und gut. Auf unſere Frage: „Was iſt das
Beſte, das ihr hier in eurer Schule lernt?“ kam von faſt allen Kindern
in allen Schulen prompt die Antwort: „Der Katechismus“ — „Bibliſche
Geſchichte“ — „Gottes Wort“. Nur ein kleiner Knirps in Greenville,
der kurz vor unſerm Beſuch in den First Reader verſetzt worden war,
antwortete: „The First Reader!“ Die Kinder lernen den Katechismus,
wie geſagt, auch gut. Da war in der Landſchule zu Sandy Ridge die
kleine, pechſchwarze, ſiebenjährige Ora Gräber. Sie hatte ein einfaches,
aber ſauberes kattunenes Kleid an und ging barfuß. In ihrem kurzen,
krauſen Haar befand ſich ein großes, buntes Haarband. Mit gefalteten
Händen ſtand ſie andächtig da und ſagte faſt ohne Anſtoß den ganzen
Kleinen Katechismus auswendig her. Sogar die Chriſtlichen Frageſtücke
wußte dies ſiebenjährige Negerkind auswendig. Uns lachte dabei das
Herz im Leibe. Daß die Negerkinder auch gerne und gut ſingen, braucht
kaum geſagt zu werden. Und zwar ſingen ſie mit Vorliebe unſere ins
Engliſche überſetzten lutheriſchen Kernlieder wie „Ach bleib mit deiner
Gnade bei uns, HErr JEſu Chriſt“, „Liebſter JEſu, wir ſind hier, dich
und dein Wort anzuhören“, „Laß mich dein ſein und bleiben, du treuer
Gott und HErr“ und andere. In der Schule zu Fayetteville fehlte es
an Geſangbüchern; ſieben Knaben ſangen da aus einem Buch. Drei
ſaßen auf einer Bank, die für zwei beſtimmt iſt; der mittlere hielt das
Geſangbuch. Hinter ihnen ſaßen weitere drei Knaben, die über die
Schultern ihrer Vormänner in dasſelbe Geſangbuch ſchauten, und auf
der Bank vor ihnen ſaß ein kleiner Knabe, der ſich faſt den Hals ver⸗
renkte, um auch aus dem Buch mitſingen zu können. Es war ein wahrer
Genuß, den klaren, kräftigen Geſang der ſchwarzen Kinder zu hören.

Um einen näheren Einblick in unſere Schulen zu gewinnen, ließ
Ihre Kommiſſion letzten Dezember einen Schulzenſus aufnehmen.
Es war dies der erſte derartige Verſuch und iſt deshalb auch nicht in
allen Stücken befriedigend. 29 aus 31 Schulen berichteten eine Geſamt⸗
ſchülerzahl von 2047. Was die kirchliche Zugehörigkeit der Eltern be⸗
trifft, ſo haben 190 Schüler einen lutheriſchen Vater und eine lutheriſche
Mutter, 57 Schüler haben entweder eine lutheriſche oder eine anders⸗
gläubige Mutter oder einen lutheriſchen oder andersgläubigen Vater,
1507 haben andersgläubige Eltern, und die Eltern von 152 Kindern

88 Proceedings of the twenty-sixth convention

school is held in rented premises. The rent costs us monthly between $75 and $80. For teachers' salaries $1170 a month was spent in 1915. The salary of the women teachers is $25 a month. During the summer vacation, which lasts three to four months, the women teachers draw no salary.

Because of their good achievements, as well as the good discipline and the religious instruction, our schools enjoy a high reputation. Children walk past the public school to the mission school two to three miles away. Even sect preachers send their children to our schools. The children learn the catechism and the Bible stories gladly and well. To our question: "What is the best thing that you learn here in your school?" the answer came promptly from almost all the children in all the schools: "The Catechism" — "Bible History" — "God's Word." Only a little squirt in Greenville, who shortly before our visit had been moved up into the First Reader, answered: [Printed in English.] "The First Reader!" The children learn the catechism, as said, well too. There was in the country school at Sandy Ridge the little, pitch-black, seven-year-old Ora Gräber. She wore a plain but clean calico dress and went barefoot. In her short, frizzy hair was a big, colorful hair ribbon. With folded hands she stood devoutly there and recited almost without a stumble the whole Small Catechism from memory. Even the Christian Questions [*Chriſtliche Frageſtücke*, the questions for communicants appended to the Small Catechism] this seven-year-old Negro child knew by heart. Our hearts laughed within us. That the Negro children also like to sing and sing well hardly needs to be said. And they sing by preference our Lutheran core hymns translated into English, such as "Ach bleib mit deiner Gnade bei uns, HErr JEſu Chriſt" [Lord Jesus Christ, with Us Abide], "Liebſter JEſu, wir ſind hier, dich und dein Wort anzuhören" [Dearest Jesus, We Are Here], "Laß mich dein ſein und bleiben, du treuer Gott und HErr" [Let me be thine and remain, thou faithful God and Lord] and others. In the school at Fayetteville there was a shortage of hymnals; seven boys sang there out of one book. Three sat on a bench meant for two; the middle one held the hymnal. Behind them sat three more boys, who looked into the same hymnal over the shoulders of those in front, and on the bench in front of them sat a little boy who almost twisted his neck in order to sing along out of the book too. It was a real delight to hear the clear, powerful singing of the black children.

To gain a closer insight into our schools, your commission had a school census taken last December. It was the first attempt of this kind and is therefore not satisfactory in all respects. 29 out of 31 schools reported a total enrollment of 2047. As regards the church affiliation of the parents, 190 pupils have a Lutheran father and a Lutheran mother, 57 pupils have either a Lutheran or a non-Lutheran mother or a Lutheran or non-Lutheran father, 1507 have non-Lutheran parents, and the parents of 152 children