Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1916, Page 83

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der Ev.⸗Luth. Synodalkonferenz von Nordamerika. 1916. 83

derſelben Station gearbeitet hat; 3. Lehrer Daniel Meibohm,
der im November 1893 ſein Amt an der Mount Zion-Schule antrat.

Unſern Arbeitern kann, Gott ſei Dank, das Zeugnis gegeben wer⸗
den, daß ſie treu arbeiten. Siebzehn Miſſionare, die zum Teil zwei
bis vier Stationen bedienen, halten nebenbei noch regelmäßig Schule.

Man fragt zuweilen: „Wie machen ſich denn unſere farbigen
Arbeiter?“ Dieſe Frage kann im allgemeinen günſtig beantwortet
werden. Ihre Gemeinden geben ihnen das Zeugnis, daß ſie treu
arbeiten und ihnen und ihren Kindern mit einem gottſeligen Wandel
voranleuchten. Deswegen ſowie wegen ihrer guten Ausbildung ſtehen
ſie auch bei den Negern, die draußen ſind, in Anſehen und werden auch
von der beſſeren Klaſſe der Weißen geachtet. Freilich müſſen ſie auch
mit ihren Volksgenoſſen mehr oder weniger unter dem Raſſenvorurteil
leiden. — In dieſem Zuſammenhang dürfte erwähnt werden, daß die
Behandlung der Neger von ſeiten der Weißen ſich ein wenig zu beſſern
ſcheint, wenigſtens von ſeiten der weißen Geſchäftsleute. Das mag aber
wohl allein daher kommen, daß der farbige Geſchäftsmann als ein zu
fürchtender Konkurrent aufgetreten iſt.

Der Oſtrazismus, unter dem unſere weißen Arbeiter und
ihre Familien früher ſtark zu leiden hatten, ſcheint ebenfalls im Schwin⸗
den begriffen zu ſein. Ein früherer Bericht der Kommiſſion enthält die
Klage: „Unſere Miſſionare ſind mit ihren Frauen um dieſes ihres gött⸗
lichen Amtes willen an den Negern von der beſſeren, das iſt, vor⸗
nehmeren, Bevölkerung des Südens Verſtoßene, Geächtete. Die Hotels
weigern ihnen Sitz an ihrer Tafel, ein Bett zur Nachtruhe. Kein
freundlicher Gruß wird ihren Frauen auf der Straße zuteil.“ Das
iſt nun heute nicht mehr in dem Maße der Fall. Gerade die beſſere,
gebildetere Klaſſe weißer Südländer behandelt unſere Arbeiter anſtändig
und bewundert ihre Selbſtverleugnung. Nur die niedrigere Klaſſe, das
ſogenannte “white trash”, bringt ihnen noch Verachtung entgegen. In
Meherrin, Va., ſagte letzten Mai ein leitender weißer Geſchäftsmann
zum Unterzeichneten: „Eure Miſſionare haben ſich die Achtung der
hieſigen Weißen erworben. Wir haben geſehen, wie ſie die farbige Be⸗
völkerung in dieſer Gegend ſittlich gehoben haben.“ In einer größeren
Stadt in North Carolina wurde die Tochter eines unſerer weißen
Arbeiter als Lehrerin in der öffentlichen Schule für weiße Kinder an⸗
geſtellt und nach etwa einem Jahr wurde ſie ſogar in der Hochſchule
angeſtellt, und niemand läßt es ſie fühlen, daß ihr Vater nur ein
Arbeiter unter Negern iſt. So etwas wäre in früheren Jahren kaum
möglich geweſen.

Im Mai dieſes Jahres wurde von zwei Gliedern der Kommiſſion
eine Inſpektionsreiſe unternommen. P. Wisler viſitierte das ſüdliche
Gebiet und der Unterzeichnete das ſüdöſtliche Feld. Beide haben auf
dieſer Reiſe die überzeugung gewonnen, daß unſere farbigen Arbeiter
faſt durchweg eine Gehaltszulage erhalten ſollten.

of the Ev. Luth. Synodical Conference of North America. 1916. 83

the same station; 3. Teacher Daniel Meibohm, who in November 1893 entered upon his office at the Mount Zion School.

To our workers, thank God, the testimony can be given that they work faithfully. Seventeen missionaries, some of whom serve two to four stations, in addition regularly hold school.

People ask at times: "How are our colored workers doing?" This question can be answered favorably on the whole. Their congregations give them the testimony that they work faithfully and shine before them and their children with a godly walk. On this account, and because of their good education, they are also held in esteem among the Negroes who are out there and are also respected by the better class of the whites. To be sure, they too must suffer, along with their fellow countrymen, more or less under race prejudice. — In this connection it may be mentioned that the treatment of the Negroes by the whites seems to be improving a little, at least on the part of the white businessmen. That may, however, come simply from the fact that the colored businessman has appeared as a competitor to be feared.

The ostracism under which our white workers and their families formerly had to suffer severely seems likewise to be on the wane. An earlier report of the commission contains the lament: "Our missionaries, with their wives, because of this their divine office among the Negroes, are outcasts and outlaws from the better, that is, more refined, population of the South. The hotels refuse them a seat at their table, a bed for the night's rest. No friendly greeting is given to their wives on the street." That is no longer the case today to the same degree. Precisely the better, more educated class of white Southerners treats our workers decently and admires their self-denial. Only the lower class, the so-called "white trash," still shows them contempt. At Meherrin, Va., last May a leading white businessman said to the undersigned: "Your missionaries have won the respect of the whites here. We have seen how they have morally uplifted the colored population in this region." In a larger city in North Carolina the daughter of one of our white workers was appointed as a teacher in the public school for white children, and after about a year she was even appointed in the high school, and no one makes her feel that her father is only a worker among Negroes. Something like that would hardly have been possible in former years.

In May of this year an inspection trip was undertaken by two members of the commission. Rev. Wisler visited the southern territory and the undersigned the southeastern field. Both gained on this trip the conviction that our colored workers should almost without exception receive a salary supplement.