Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1916, Page 23

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der Ev.⸗Luth. Synodalkonferenz von Nordamerika. 1916. 23

Darum iſt ein ſteter, unermüdlicher Kampf gegen das Papſttum
zu Rom ſo nötig und wichtig, weil der Papſt nicht nur noch immer der⸗
ſelbe alte böſe Feind iſt, der er damals war, zu den Zeiten der Refor⸗
mation, ſondern ſich auch in ſeiner Bosheit gegen Chriſtum und ſein
Evangelium nur noch mehr verhärtet und verſtockt hat. Aber wir haben
noch einen weiteren Grund, der in der erſten Theſe alſo lautet: „Die
römiſche Kirche macht gerade in unſerer Zeit und in
unſerm Lande beſondere Anſtrengungen, ihre Sache
zum Siege zu führen und das Evangelium und die
wahre Kirche Chriſti zu unterdrücken. Es iſt ihr auch
gelungen, wie in andern ſogenannten proteſtanti⸗
ſchen Ländern, ſo beſonders auch in unſerm Lande
einen weitgehenden Einfluß auf allen Gebieten zu
erlangen.“ Daß beides wahr iſt, daß Rom alle Anſtrengungen macht,
ſeine Sache zum Siege zu führen, daß es ihr auch zum Teil gelungen iſt,
daß ſie an Macht und Einfluß in dieſem Lande ſtetig und beſonders in
den letzten Jahren zugenommen hat, vor allen Dingen ſeit unſerm Krieg
mit Spanien, das wird keiner leugnen, der mit offenen Augen die Ge⸗
ſchichte unſers Landes verfolgt hat. Aus beiden Tatſachen macht auch
die römiſche Kirche gar kein Hehl, ſondern rühmt ſich ihrer und ver⸗
kündigt den proteſtantiſchen Kirchen ihren baldigen Untergang. Das iſt
das Programm der römiſchen Kirche in unſerm Lande: Amerika, be⸗
ſonders die Vereinigten Staaten, vorherrſchend katholiſch zu machen.
Das war die Parole, die ſchon im Juni 1909 auf einer Konferenz ſo⸗
genannter römiſcher Miſſionare in Waſhington, D. C., ausgegeben
wurde, das iſt der Schlachtruf, den man in jenen Kreiſen immer wieder
hört. Wir hören ihn auf allen größeren, wichtigeren Verſammlungen
von Katholiken, er klingt immer wieder durch in den Reden der Biſchöfe
und anderer ſogenannten Kirchenfürſten. Immer wieder ſucht man das
katholiſche Volk mit dieſem Plan bekannt zu machen. So hat z. B.
Biſchof W. F. Fallon von London, Ont., bei Gelegenheit eines Miſſions⸗
kongreſſes, der in Boſton abgehalten wurde, in einer Anſprache erklärt:
„Der Miſſionskongreß iſt die einfache und natürliche Folge der katholi⸗
ſchen Prinzipien, und dieſe Prinzipien erfordern eine Antwort auf die
Frage: Was ſoll dieſe Tätigkeit bedeuten? Sie bedeutet, daß wir den
nordamerikaniſchen Kontinent katholiſch machen wollen, daß wir JEſus
Chriſtus nach Amerika bringen wollen durch die göttlichen Lehren der
katholiſchen Kirche und unter das oberhirtliche Regiment des Papſtes
von Rom.“ Das ſind die offen und ohne alles Hehl ausgeſprochenen
Ziele der Papſtkirche, Amerika unter das oberhirtliche Regiment des
Papſtes zu bringen, und das heißt nach päpſtlichen Grundſätzen, die
römiſche Kirche zur ſtaatlich anerkannten Kirche in unſerm Lande zu
machen, während alle andern Kirchen im beſten Falle mit mancherlei
Einſchränkungen nur geduldet oder ganz unterdrückt werden. Wir
wiſſen ja, wie Rom ſich in ſolchen Ländern verhält, in denen es die
Mehrheit der Bürger auf ſeiner Seite hat.

of the Ev. Luth. Synodical Conference of North America. 1916. 23

Therefore a constant, tireless struggle against the papacy at Rome is so necessary and important, because the Pope is not only still the same old evil Foe that he was then, in the times of the Reformation, but has also hardened and obdurated himself still more in his wickedness against Christ and his Gospel. But we have yet a further reason, which reads in the first thesis thus: "The Roman Church is making special efforts, precisely in our time and in our country, to bring its cause to victory and to suppress the Gospel and the true Church of Christ. It has also succeeded, as in other so-called Protestant countries, so especially in our country, in gaining wide-reaching influence in all fields." That both are true, that Rome makes every effort to bring its cause to victory, that it has also partly succeeded, that it has steadily increased in power and influence in this country, especially in recent years, above all since our war with Spain, no one will deny who has followed the history of our country with open eyes. The Roman Church itself makes no secret of either fact, but boasts of them and proclaims to the Protestant churches their early downfall. That is the program of the Roman Church in our country: to make America, especially the United States, predominantly Catholic. That was the watchword already issued in June 1909 at a conference of so-called Roman missionaries at Washington, D. C.; it is the battle cry that one hears again and again in those circles. We hear it at all the larger, more important gatherings of Catholics; it rings out again and again in the speeches of the bishops and of other so-called princes of the Church. Again and again an effort is made to acquaint the Catholic people with this plan. Thus, for example, Bishop W. F. Fallon of London, Ont., on the occasion of a missionary congress held in Boston, declared in an address: "The Missionary Congress is the simple and natural consequence of Catholic principles, and these principles demand an answer to the question: What is this activity to mean? It means that we want to make the North American continent Catholic, that we want to bring Jesus Christ to America through the divine teachings of the Catholic Church and under the pastoral rule of the Pope of Rome." These are the openly and quite unconcealedly declared aims of the papal church: to bring America under the pastoral rule of the Pope, and that means, according to papal principles, to make the Roman Church the state-recognized church in our country, while all other churches would, at best, be only tolerated with various restrictions, or be wholly suppressed. We know indeed how Rome conducts itself in such countries where it has the majority of the citizens on its side.