Collection › Synodical Conference Convention Proceedings (St. Louis, Missouri) › 1916 · 26th Convention, Toledo, Nummer 1 › Page 89
Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1916, Page 89
Page 1
Page 2
Page 3
Page 4
Page 5
Page 6
Page 7
Page 8
Page 9
Page 10
Page 11
Page 12
Page 13
Page 14
Page 15
Page 16
Page 17
Page 18
Page 19
Page 20
Page 21
Page 22
Page 23
Page 24
Page 25
Page 26
Page 27
Page 28
Page 29
Page 30
Page 31
Page 32
Page 33
Page 34
Page 35
Page 36
Page 37
Page 38
Page 39
Page 40
Page 41
Page 42
Page 43
Page 44
Page 45
Page 46
Page 47
Page 48
Page 49
Page 50
Page 51
Page 52
Page 53
Page 54
Page 55
Page 56
Page 57
Page 58
Page 59
Page 60
Page 61
Page 62
Page 63
Page 64
Page 65
Page 66
Page 67
Page 68
Page 69
Page 70
Page 71
Page 72
Page 73
Page 74
Page 75
Page 76
Page 77
Page 78
Page 79
Page 80
Page 81
Page 82
Page 83
Page 84
Page 85
Page 86
Page 87
Page 88
Page 89
Page 90
Page 91
Page 92
Page 93
Page 94
Page 95
Page 96
Page 97
Page 98
Page 99
Page 100
Page 101
Page 102
Page 103
Page 104
Page 105
Page 106
Page 107
Page 108
Page 109
Page 110
Page 111
Page 112
HathiTrust, digitised from the Harvard (Andover-Harvard Theological Library) copy, hvd.ah3kct
⤓ Download page image (full resolution)
German transcription AI-corrected against the scan
der Ev.⸗Luth. Synodalkonferenz von Nordamerika. 1916. 89
ſind ganz kirchlos. Bei den übrigen fehlt die Angabe. Was die kirch⸗
liche Zugehörigkeit der Schüler anbelangt, ſo ſind 299 lutheriſch, 1050
andersgläubig und 128 ganz kirchlos. Von den 2047 Schülern be⸗
ſuchen 928 die lutheriſche Sonntagsſchule, 703 eine falſchgläubige und
250 gar keine.
Dieſe Angaben geben mancherlei zu bedenken. Es fällt unter
anderm auf, daß nur wenige dieſer 2047 Schüler wirklich kirchlos ſind,
nämlich 128. Ferner fällt auf, daß 703 andersgläubige und 250 kirch⸗
loſe Kinder, zuſammen 953, wohl die lutheriſche Wochenſchule beſuchen,
aber von der lutheriſchen Sonntagsſchule und Kirche ſich fernhalten.
Darüber klagt z. B. ein Miſſionar alſo: „Als ich hier mein Amt antrat,
fand ich eine im Verhältnis zur Wochenſchule ſehr ſchlecht beſuchte Sonn⸗
tagsſchule vor. Deshalb beſuchte ich mit meinen Lehrern die Eltern
unſerer Schulkinder. Wir ſagten den Eltern, daß unſere Schule eine
Miſſionsſchule ſei, die den Zweck habe, die lutheriſche Lehre, die das
wahre Wort Gottes iſt, unter unſern Leuten zu verbreiten, und daß wir
uns freuten, daß ſie ihre Kinder in unſere Miſſionsſchule ſchickten, wo
ſie Gottes Wort rein und lauter lernten. Wir ſagten ihnen aber auch,
daß es unſer Wunſch ſei, die Kinder in unſerer Sonntagsſchule und
Kirche zu haben. Aber da ſtießen wir auf einen großen Widerſtand
(but there we struck a snag); denn ſofort erhob ſich ein großes Ge⸗
heul. Die Eltern ſagten uns, ihre Kinder beſuchten ſchon eine Sonn⸗
tagsſchule, und dahin ſollten ſie auch ferner gehen! Einige gingen ſogar
ſo weit, daß ſie ſagten, they would not disgrace their children by
sending them to ‘that old Lutheran Sunday-school’!” Die Sache ſteht
alſo ſo, daß faſt die Hälfte der Schulkinder ſich wohl die lutheriſche
Wochenſchule recht gut gefallen läßt, aber von der lutheriſchen Sonn⸗
tagsſchule und Kirche nichts wiſſen will.
Was iſt nun da zu tun? Ihre Kommiſſion meint, die alte Regel,
daß jedes Kind der Wochenſchule auch die Sonntags⸗
ſchule und Kirche beſuche, ſollte wieder aufgeſtellt und je nach
Verhältniſſen durchgeführt werden. Dieſe Regel wurde gleich zu An⸗
fang unſerer Miſſion eingeführt. Im erſten Jahrgang der „Miſſions⸗
taube“ leſen wir nämlich: „Der Miſſionar machte es daher in der ganzen
Stadt [Little Rock] bekannt, daß er eine Schule für Negerkinder eröffnen
wolle. Bedingung der Aufnahme war und iſt noch, daß jedes Kind der
Wochenſchule auch die Sonntagsſchule beſuche, damit nicht der gute
Same, der in der Woche unter den Kindern ausgeſtreut wird, durch die
falſchen Lehrer in andern Sonntagsſchulen wieder zertreten wird. Auch
lehrt die Erfahrung, daß die meiſten ſich ſpäter dort der Gemeinde an⸗
ſchließen, wo ſie längere Zeit zur Sonntagsſchule gingen.“ (S. 25.)
Im zweiten Jahrgang heißt es: „Noch immer iſt die Zugehörigkeit zur
Sonntagsſchule die Bedingung für die Aufnahme in die Wochenſchule.
Letztere könnte ohne Zweifel um ein Drittel größer ſein, wenn wir nicht
English translation AI translation
of the Ev. Luth. Synodical Conference of North America. 1916. 89
are wholly churchless. For the rest the information is lacking. As regards the church affiliation of the pupils, 299 are Lutheran, 1050 of other faiths and 128 wholly churchless. Of the 2047 pupils, 928 attend the Lutheran Sunday school, 703 a false-believing one, and 250 none at all.
These data give occasion for much thought. It is striking, among other things, that only few of these 2047 pupils are really churchless, namely 128. It is further striking that 703 children of other faiths and 250 churchless children, together 953, do attend the Lutheran weekday school but keep away from the Lutheran Sunday school and church. A missionary laments this, for example, as follows: "When I entered upon my office here, I found a Sunday school attended very poorly in proportion to the weekday school. Therefore I visited with my teachers the parents of our school children. We told the parents that our school is a mission school, whose purpose is to spread the Lutheran doctrine, which is the true Word of God, among our people, and that we were glad that they sent their children to our mission school, where they learn God's Word pure and unadulterated. We told them, however, also that it is our wish to have the children in our Sunday school and church. But there we met with great resistance (but there we struck a snag); for immediately a great howl arose. The parents told us that their children already attended a Sunday school and should go there in the future too! Some even went so far as to say that they would not disgrace their children by sending them to 'that old Lutheran Sunday-school'!" [The English phrases are printed in English.] So the matter stands, that almost half of the school children are quite willing to put up with the Lutheran weekday school but want to know nothing of the Lutheran Sunday school and church.
What is to be done now? Your commission is of the opinion that the old rule, that every child of the weekday school should also attend Sunday school and church, ought to be set up again and carried out according to circumstances. This rule was introduced right at the beginning of our mission. In the first volume of the *Missionstaube* ["Mission Dove," the mission periodical] we read, namely: "The missionary therefore made it known in the whole city [Little Rock] that he would open a school for Negro children. The condition of admission was and still is that every child of the weekday school also attend Sunday school, so that the good seed which is sown among the children during the week may not be trodden down again by the false teachers in other Sunday schools. Experience also teaches that most later join the congregation where they went to Sunday school for a longer time." (p. 25.)
In the second volume it says: "Membership in the Sunday school is still the condition for admission to the weekday school. The latter could without doubt be a third larger if we did not