LCMS Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1872, Page 81

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leicht der Gedanke kommen, nun dürfe ihnen niemand mehr widerſprechen, wer
das thue, ſei ein Revolutionär gegen den HErrn Chriſtum. Die Gemeinde
ſollte aber an ihrem Prediger bemerken können, daß er demüthig ſei und
daß es ihm ſchwer werde, wenn er ihr bittere Wahrheiten ſagen müßte.
Wenn die Gemeinde aber zu denken Urſache hat: o er freut ſich, wenn er uns
einmal recht abmalen kann, wenn er es uns einmal recht geben kann, —
das iſt kein gutes Zeichen. Eins der jämmerlichſten Dinge iſt, auf ſeine
Gegner von der Kanzel herab ſticheln, ſie zeichnen und für jedermann kennt⸗
lich machen. Wenn eine Gemeinde ſagen kann, den hat er gemeint, ſo iſt das
traurig; das iſt auch kein Predigen, ſondern ein Waſchen. Es iſt höchſt
ungerecht, jemanden angreifen an einem Orte, wo er ſich nicht vertheidigen
kann, wo er ſchweigen muß. Auch das Sichzutragenlaſſen iſt ſchmählich und
ein Mißbrauch des heiligen Predigtamtes. Es iſt betrübt, wenn mancherlei
Klagen über die Prediger aufkommen, aber beſonders wird einem das Herz
ſchwer, wenn es ſo ſteht, daß dieſelben keine Luſt mehr am Dienen haben, ſon⸗
dern herrſchen wollen. Unſere älteren Paſtoren freuten ſich zu dienen; der
reichlich bei ihrem harten Dienſt vorkommenden Mühſale wurde kaum ge⸗
dacht. Auf den Zuſammenkünften erzählte man ſich nur von den vielen Ge⸗
legenheiten, den armen Chriſtenmenſchen dienen zu können. Nun hört man
ein nur zu häufiges Klagen.

Nachdem nun ſo von den älteren Predigern die Sünde der Herrſchſucht
recht abſchreckend abgemalt worden war, erhob auch ein Delegat ſeine Stimme
und bezeugte, es möge dieſes von der Herrſchſucht der Prediger Geſagte alles
recht und wahr ſein, aber die Gemeinden ſeien auch zum öfteren ſo, daß alle
über den Paſtor herfahren und nichts von ihm annehmen wollen, kurz, man
beſchuldige den Paſtor gar oft fälſchlich der Herrſchſucht, wenn die Gemein⸗
den Gottes Wort nicht über ſich herrſchen laſſen wollten. — Zuletzt wurde
noch bemerkt, daß nun wohl die jüngern Prediger beſonders gewarnt worden
ſeien, aber es habe auch ſchon früher in der ſogenannten „guten alten Zeit“
nicht an allerlei herrſchſüchtigen Gelüſten gefehlt, wie man merken könne an
den vielen falſchen Bannfällen, welche in damaligen Zeiten vorgekommen
ſeien.

Nun wurde zu dem Punkt übergegangen, daß wir Prediger, um den
empfangenen Segen nicht zu verſchütten, auch fleißig „fortſtudiren“ müßten,
und zwar nicht nur die heilige Schrift, ſondern auch die Schriften unſerer
lutheriſchen Lehrväter. Es iſt das Fortſtudiren nicht nur den Stadt⸗, ſon⸗
dern auch den Landpaſtoren nöthig, und nicht nur den Paſtoren, ſondern
auch den Lehrern. Es iſt ja freilich zu wünſchen, daß Prediger und Lehrer
auch in andern Wiſſenſchaften zunehmen, aber vor allem ſoll man ſtudiren in
der Schrift. Es iſt auch gewiß gut, bei ſeinen Studien auch die neueren
Theologen zu berückſichtigen, aber will man bei ſeinen theologiſchen Studien
nicht in allerlei Irrthümer gerathen, will man vielmehr in allen Punkten
einen guten Grund legen, ſo müſſen die Lehrſchriften der Alten den Grund

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the thought could easily arise that no one may contradict them any longer,
and that whoever does so is a revolutionary against the Lord Christ. The
congregation, however, should be able to notice in its preacher that he is
humble and that it costs him something when he has to tell it bitter truths.
But if the congregation has reason to think: oh, he enjoys it when he gets
to paint us in a bad light, when he gets to give it to us properly — that is
not a good sign. One of the most wretched things is to needle one's
opponents from the pulpit, to caricature them and make them recognizable
to everyone. When a congregation can say, "he meant that one," that is
sad; that is not preaching at all, but mudslinging [*Waschen*]. It is
utterly unjust to attack someone in a place where he cannot defend himself,
where he must remain silent. Likewise, letting tales be carried to oneself
is shameful and an abuse of the holy preaching office. It is distressing
when all sorts of complaints arise about preachers, but the heart grows
especially heavy when things stand so that they no longer have any desire
to serve, but want to rule instead. Our older pastors rejoiced to serve;
scarcely a thought was given to the abundant hardships that came with
their hard service. At their gatherings people spoke only of the many
opportunities to be able to serve poor fellow Christians. Now one hears
only too frequent complaining.

After the sin of the lust for dominion had thus been painted in such
frightening colors by the older preachers, a delegate also raised his voice
and testified that everything said here about the preachers' lust for
dominion might well be right and true, but that congregations were also
quite often such that everyone turns on the pastor and will accept nothing
from him — in short, that the pastor is very often falsely accused of a lust
for dominion when it is really the congregations that will not let God's
word rule over them. — Finally it was further remarked that while the
younger preachers in particular had now been warned, even earlier, in the
so-called "good old days," there had been no lack of various desires for
dominion, as one could tell from the many false excommunications that
occurred in those days.

The discussion then moved to the point that we preachers, in order not
to bury the blessing we have received, must also diligently "keep
studying," and that not only Holy Scripture but also the writings of our
Lutheran teaching fathers. Continued study is necessary not only for city
pastors but also for country pastors, and not only for pastors but also for
teachers. It is, of course, to be wished that preachers and teachers also
increase in other branches of knowledge, but above all one should study in
Scripture. It is also certainly good to take the newer theologians into
account in one's studies as well, but if one does not want, in one's
theological studies, to fall into all sorts of errors, if one wants rather to lay
a good foundation on every point, then the doctrinal writings of the old
teachers must lay the foundation