# LCMS Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1872_S81
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leicht der Gedanke kommen, nun dürfe ihnen niemand mehr widerſprechen, wer
das thue, ſei ein Revolutionär gegen den HErrn Chriſtum. Die Gemeinde
ſollte aber an ihrem Prediger bemerken können, daß er demüthig ſei und
daß es ihm ſchwer werde, wenn er ihr bittere Wahrheiten ſagen müßte.
Wenn die Gemeinde aber zu denken Urſache hat: o er freut ſich, wenn er uns
einmal recht abmalen kann, wenn er es uns einmal recht geben kann, —
das iſt kein gutes Zeichen. Eins der jämmerlichſten Dinge iſt, auf ſeine
Gegner von der Kanzel herab ſticheln, ſie zeichnen und für jedermann kennt⸗
lich machen. Wenn eine Gemeinde ſagen kann, den hat er gemeint, ſo iſt das
traurig; das iſt auch kein Predigen, ſondern ein Waſchen. Es iſt höchſt
ungerecht, jemanden angreifen an einem Orte, wo er ſich nicht vertheidigen
kann, wo er ſchweigen muß. Auch das Sichzutragenlaſſen iſt ſchmählich und
ein Mißbrauch des heiligen Predigtamtes. Es iſt betrübt, wenn mancherlei
Klagen über die Prediger aufkommen, aber beſonders wird einem das Herz
ſchwer, wenn es ſo ſteht, daß dieſelben keine Luſt mehr am Dienen haben, ſon⸗
dern herrſchen wollen. Unſere älteren Paſtoren freuten ſich zu dienen; der
reichlich bei ihrem harten Dienſt vorkommenden Mühſale wurde kaum ge⸗
dacht. Auf den Zuſammenkünften erzählte man ſich nur von den vielen Ge⸗
legenheiten, den armen Chriſtenmenſchen dienen zu können. Nun hört man
ein nur zu häufiges Klagen.

Nachdem nun ſo von den älteren Predigern die Sünde der Herrſchſucht
recht abſchreckend abgemalt worden war, erhob auch ein Delegat ſeine Stimme
und bezeugte, es möge dieſes von der Herrſchſucht der Prediger Geſagte alles
recht und wahr ſein, aber die Gemeinden ſeien auch zum öfteren ſo, daß alle
über den Paſtor herfahren und nichts von ihm annehmen wollen, kurz, man
beſchuldige den Paſtor gar oft fälſchlich der Herrſchſucht, wenn die Gemein⸗
den Gottes Wort nicht über ſich herrſchen laſſen wollten. — Zuletzt wurde
noch bemerkt, daß nun wohl die jüngern Prediger beſonders gewarnt worden
ſeien, aber es habe auch ſchon früher in der ſogenannten „guten alten Zeit“
nicht an allerlei herrſchſüchtigen Gelüſten gefehlt, wie man merken könne an
den vielen falſchen Bannfällen, welche in damaligen Zeiten vorgekommen
ſeien.

Nun wurde zu dem Punkt übergegangen, daß wir Prediger, um den
empfangenen Segen nicht zu verſchütten, auch fleißig „fortſtudiren“ müßten,
und zwar nicht nur die heilige Schrift, ſondern auch die Schriften unſerer
lutheriſchen Lehrväter. Es iſt das Fortſtudiren nicht nur den Stadt⸗, ſon⸗
dern auch den Landpaſtoren nöthig, und nicht nur den Paſtoren, ſondern
auch den Lehrern. Es iſt ja freilich zu wünſchen, daß Prediger und Lehrer
auch in andern Wiſſenſchaften zunehmen, aber vor allem ſoll man ſtudiren in
der Schrift. Es iſt auch gewiß gut, bei ſeinen Studien auch die neueren
Theologen zu berückſichtigen, aber will man bei ſeinen theologiſchen Studien
nicht in allerlei Irrthümer gerathen, will man vielmehr in allen Punkten
einen guten Grund legen, ſo müſſen die Lehrſchriften der Alten den Grund