LCMS Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1872, Page 85

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Wie macht es der Arzt? Er iſt am liebſten da, wo es recht viele Krankheiten
gibt, wo er die meiſte Praris hat. Wir ſind nur des HErrn JEſu, des
Seelenarztes, Gehilfen. Deßhalb ſollten wir auch am liebſten da ſein, wo die
Zuſtände am ſchlimmſten ſind. So ſelbſtwillig und leichtfertig Amt und
Beruf wechſeln, iſt auch eine große Vermeſſenheit. Was hat ein Prediger
zu thun? Lauter Dinge, welche er nicht aus ſeiner eigenen Kraft thun kann;
läuft er nun auf ſeine eigene Fauſt und ſucht ſich ein Feld für ſeine Thätig⸗
keit, ſo kann er nicht beſtehen, wenn er Schwierigkeiten hat, er kann bei ſeinen
Kämpfen nicht fröhlich ſein. Gewöhnlich denkt man, wenn die neue Ge⸗
meinde ein wenig größer iſt, ſo müſſe man gleich dem ergangenen Rufe folgen,
denn das ſei ein wichtigerer Poſten. Aber da ſoll ſich ein Prediger erſt fra⸗
gen: biſt du denn nun gerade der, welcher die rechten Gaben dazu hat? Ob
er aber die erforderlichen Gaben habe, das ſoll er nicht ſich ſelbſt ſagen,
ſondern andere, ſeine Brüder, die ſollten ihn überzeugen, daß gerade ſeine
Gaben an dieſem Orte am beſten zum Nutzen des Reiches Gottes verwendet
werden können. Sucht einer aber bei einem Wechſel nur ſeinen eigenen
Nutzen, ſeine Bequemlichkeit, ſo iſt er ein Miethling. Auch vor dem leicht⸗
ſinnigen Vorſchlagen und Empfehlen, welches unberufene Perſonen ausüben,
iſt zu warnen oder wenn z. B. gute Freunde nur um der Freundſchaft und
Collegenſchaft willen einander in der Nähe haben wollen. Das Geſagte gilt
natürlich in gleichem Maße von Lehrern an höhern und niedern Schulen.

Endlich iſt noch als eine Verpflichtung der Paſtoren angeführt, daß ſie
„durch ihren Wandel dem Evangelio keine Verachtung“ bereiten. Wandelt der
Paſtor ſträflich, ſo thut er eine zwiefache Sünde, erſtlich die Sünde ſelbſt,
welche er begeht, ſodann hilft er zum andern, daß Gottes Name gemißbraucht,
verachtet und verläſtert werde. Das Evangelium ſelbſt iſt nicht Schuld an
der Sünde, aber es wird dann von der böſen Welt, die ſolches ſieht, ge⸗
ſchmäht. Wie ein ſolcher Menſch eine zwiefache Sünde thut, ſo hat er gewiß
auch einſt eine zwiefache Verdammniß zu erleiden, da er durch gottloſen Wan⸗
del dem Evangelio Schande bereitet. Die Sünden theilt St. Johannes ein
in drei Claſſen: Augenluſt, Fleiſchesluſt und hoffärtiges Weſen. Von die⸗
ſen drei Götzen der Welt ſoll ſich ein Prediger vor allem fern halten. Nicht
nur er für ſeine Perſon, ſondern auch ſeine ganze Familie. Ein Prediger
verſündigt ſich deßhalb ſchrecklich, wenn er nicht ſchon bei der Wahl ſeiner
Gattin darauf Acht hat, daß ſie eine chriſtliche Perſon ſei. Wenn er mit den
Seinen dem Geiz dient, wenn es in ſeinem Hauſe wollüſtig hergeht, wenn
man da der Schlemmerei ergeben iſt, wenn im Pfarrhauſe ein hoffärtiges
Leben herrſcht, wenn der Modeſucht gefröhnt wird, oder wenn die Frau
Paſtorin Klatſchereien ihr Ohr leiht, ihrem Manne zuträgt, wenn der Paſtor
in die Trinkhäuſer oder an andere öffentliche Plätze geht, wo ein rechtſchaffe⸗
ner Chriſt ſchon ſich ſchämt ſich ſehen zu laſſen: mit alle dieſem wird er ſchreck⸗
liches Aergerniß geben und dem Evangelio durch ſeinen gottloſen Wandel
Schande bereiten, und wenn er die Gemeindeglieder ſtraft, ſo wird es wenig⸗

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How does the physician go about it? He is happiest to be where there are
a great many illnesses, where he has the most practice. We are merely the
helpers of the Lord Jesus, the physician of souls. We too, therefore,
should be happiest to be where conditions are worst. To change office and
calling so willfully and recklessly is likewise a great presumption. What
does a preacher have to do? Nothing but things he cannot do by his own
strength; if he now runs off on his own initiative and seeks out a field for
his own activity, he cannot hold his ground when he meets difficulties, he
cannot be cheerful in his struggles. It is commonly thought that if the new
congregation is a little larger, one must follow the call that has come at
once, because it is supposedly a more important post. But a preacher
should first ask himself: are you really the one who has the right gifts for
it? Whether he has the necessary gifts, however, is not for him to say of
himself; rather others, his brothers, should convince him that his gifts in
particular can best be used, in this place, for the benefit of the kingdom of
God. But if, in changing posts, a man seeks only his own advantage, his
own comfort, he is a hireling. One must also warn against the reckless
proposing and recommending done by unauthorized persons, or when, for
instance, good friends simply want to have one another nearby for the
sake of friendship and collegiality. What has been said naturally applies
equally to teachers at higher and lower schools.

Finally, it is cited as a further obligation of pastors that they "bring no
contempt upon the gospel through their conduct." If a pastor's conduct is
blameworthy, he commits a twofold sin: first, the sin itself that he
commits, and second, he thereby helps bring it about that God's name is
misused, despised, and blasphemed. The gospel itself bears no guilt for
the sin, but it is then reviled by the wicked world that sees it happen.
Just as such a person commits a twofold sin, so he will surely also one day
suffer a twofold condemnation, since through his ungodly conduct he
brings shame upon the gospel. St. John divides sins into three classes: the
lust of the eyes, the lust of the flesh, and the pride of life. From these
three idols of the world a preacher should above all keep himself far
removed — not only he in his own person, but also his whole family. A
preacher sins terribly, therefore, if he does not already take care, in the
choice of his wife, that she be a Christian person. If, together with his
household, he serves greed; if his house is run in a self-indulgent way; if
gluttony holds sway there; if a proud way of life prevails in the parsonage;
if a craze for fashion is indulged; or if the pastor's wife lends her ear to
gossip and carries it to her husband; if the pastor frequents taverns or
other public places where a decent Christian would already be ashamed to
be seen — by all this he will give dreadful offense and, through his ungodly
conduct, bring shame upon the gospel; and if he then reproves members of
his congregation, it will carry little