LCMS Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1872, Page 45

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6. Zeitſchriften, welche in Gottes Hand ein geſegnetes Mittel zum
inneren und äußeren Ausbau unſerer Synode geweſen ſind.

7. Brüderliche Harmonie und Zuſammenwirken mit vier gleich⸗
geſinnten lutheriſchen Synoden.

Nicht uns, HErr, nicht uns, ſondern Deinem Namen gib Ehre um
Deine Gnade und Wahrheit!

II. Welches ſind die Gefahren, dieſen Segen zu ver⸗
ſchütten?

Daß auch uns ſolche Gefahren drohen, lehren uns

1. die Weiſſagungen der heiligen Schrift theils von den allgemeinen
Gefahren aller Zeiten, Apoſtelgeſch. 20,29.30. Matth. 13, 25., theils von
den beſonderen Gefahren der letzten Zeit, 1 Tim. 4, 1. 2. 2 Tim. 3, 1. 2.
2 Petri 3, 3. Matth. 24, 11. 12. Luc. 18, 8. 1 Theſſ. 5, 3.

2. die Erfüllung dieſer Weiſſagungen in der Geſchichte der chriſt⸗
lichen Kirche: der nachapoſtoliſchen Zeit, der Zeit nach Luthers Tode und
der nach dem dreißigjährigen Kriege.

3. Zwei denkwürdige Ausſprüche Luthers, in ſeiner Epiſtelpredigt
am Sonntag Invocavit: „Aufs ander zeigt er die Gefahr ... länger
ſtehen“, und in der Schrift: An die Rathsherrn deutſchen Landes: „Laßt
uns unſern vorigen Jammer ... ein böſes Jahr haben.“

III. Was muß unſere Aufgabe ſein, damit dieſer Segen
nicht verſchüttet, ſondern auf unſere Nachkommen vererbt
werde?“

Dieſe hochwichtige Frage wird uns aufgedrungen theils von der ſchul⸗
digen Dankbarkeit, theils von der im Angeſicht der großen Gefahren gebo⸗
tenen Wachſamkeit, theils von der Liebe zu unſern Kindern und Nach⸗
kommen.

1. Im Allgemeinen:

daß wir uns hüten vor Undankbarkeit, um welcher willen der Brunnen
der Gnade verſieget, vor ſelbſtgefälligem Rühmen, wodurch Gott zum Zorn
gereizt wird, das bereits Gebaute zu zerſtören, vor Sattheit, Geiz und
gottloſem Leben.

2. Im Beſonderen:

a. daß die Paſtoren nicht nur über ihre Gemeinden, ſondern auch über
ſich ſelbſt wachen und das Geheimniß des Glaubens in reinem Gewiſſen
bewahren, auf ihre Predigten ſich ſorgfältig vorbereiten, Seelſorge gewiſſen⸗
haft und im evangeliſchen Geiſt üben, aller Herrſchſucht über die Gemeinde
ſich enthalten, fleißig fortſtudiren ſowohl in der heiligen Schrift, als auch
in den Schriften unſerer rechtgläubigen Väter, daß ſie ſelbſt unter einander

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6. Periodicals, which in God's hand have been a blessed means toward the inner and outer growth of our Synod.

7. Brotherly harmony and cooperation with four like-minded Lutheran synods.

Not unto us, O Lord, not unto us, but unto Thy name give glory, for Thy mercy and Thy truth's sake!

II. What are the dangers of squandering this blessing?

That such dangers also threaten us is taught us by

1. the prophecies of Holy Scripture, partly concerning the general dangers of all ages — Acts 20:29–30, Matt. 13:25 — and partly concerning the particular dangers of the last times — 1 Tim. 4:1–2, 2 Tim. 3:1–2, 2 Peter 3:3, Matt. 24:11–12, Luke 18:8, 1 Thess. 5:3.

2. the fulfillment of these prophecies in the history of the Christian Church: in the post-apostolic period, in the period after Luther's death, and in the period after the Thirty Years' War.

3. two memorable sayings of Luther — in his Epistle sermon for Invocavit Sunday: "Secondly he shows the danger ... stand any longer," and in the treatise *To the Councilmen of Germany*: "Let us remember our former misery ... shall have an evil year."

III. What must be our task, so that this blessing is not squandered, but passed on as an inheritance to our descendants?

This most weighty question is pressed upon us partly by owed gratitude, partly by the vigilance called for in the face of great dangers, and partly by love for our children and descendants.

1. In general:

that we guard against ingratitude, on account of which the fountain of grace runs dry; against self-satisfied boasting, by which God is provoked to wrath to destroy what has already been built; against gluttony [*Sattheit*], greed, and a godless life.

2. In particular:

a. that pastors watch not only over their congregations but also over themselves, and keep the mystery of the faith in a pure conscience; that they prepare carefully for their sermons, exercise pastoral care conscientiously and in an evangelical spirit, refrain from all lording it over the congregation, and diligently continue their studies both in Holy Scripture and in the writings of our orthodox forefathers, so that they themselves, among one another,