LCMS Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1860, Page 77

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den obwaltenden Umſtänden es geſchehen laſſen müſſen, daß er ſich von
der Synode trenne. Das Schreiben an ihn ward Herrn Paſt. Bünger
aufgetragen.

3. Desgleichen wurde die Synode in Kenntniß geſetzt von einem
ſchon ſeit Jahren brennenden Streit zwiſchen den Paſtoren Riemen⸗
ſchneider und Baumgart, durch welchen ein bedeutendes Feuer in den
Gemüthern ihrer Gemeindeglieder angezündet worden ſei; ſie konnte
indeß den Handel nicht ſchlichten, da die betreffenden Perſonen nicht
gegenwärtig waren, namentlich Paſt. Riemenſchneider einer erhaltenen
Einladung zu den diesjährigen Sitzungen nicht Folge geleiſtet hatte.
Darum ward beſchloſſen, die Sache ſogleich nach Schluß der Synode
durch eine Commiſſion von Drei an Ort und Stelle unterſuchen und wo
möglich ſchlichten zu laſſen. Zu dieſer Commiſſion wurden Profeſſor
Walther, Präſes Wyneken und Präſes Schwan ernannt.

4. Durch Herrn Paſt. Bartling bat die Gemeinde zu Pittsburgh,
Pa., um ein Gutachten der Synode darüber: ob eine gewiſſe Gemeinde
in genannter Stadt als eine ſolche anzuerkennen ſei oder nicht, die den
Namen einer proteſtantiſch⸗evangeliſchen Kirche ungeänderter Augsb.
Confeſſion mit Recht trage. Das Gutachten der Synode, welches laut
Beſchluß durch den Secretär an die Gemeinde zu Pittsburgh geſandt
wurde, lautet, wie folgt:

„Da die betreffende Gemeinde ſich in ihrem Charter eine deutſch⸗
evangeliſch⸗proteſtantiſche Kirche ohne den Zuſatz: „„ungeänderter Augsb.
Confeſſion““ nennt; da ſie ferner in ihrer Kirchenordnung vom Jahre
1851 ſich die „„vereinigte evangeliſch⸗proteſtantiſche Kirche zu Pittsburgh““
nennt, und nicht nur ebenfalls hier die Beſtimmung, eine Kirche unge⸗
änderter Augsb. Confeſſion zu ſein, wegläßt, ſondern ſich auch ausdrück⸗
lich in allen ihren Gliedern zu einer ſogenannten vereinigten evangeliſchen
Lehre bekennt (ſiehe I, Art. 3.), auch von allen ihren Gliedern verlangt,
zu keiner andern Kirchengemeinſchaft zu gehören, als zu dieſer auf die
vereinigte evangeliſche Lehre gegründeten (ſiehe Abſchn. IX. Art. 1, 1
und 5.), und ausdrücklich erklärt, daß unter ihr kein Unterſchied der luthe⸗
riſchen und reformirten Confeſſion berückſichtigt werde (ſiehe I, Art. 3.);
ſo iſt genannte Gemeinde keine „„deutſche proteſtantiſch⸗evangeliſche un⸗
geänderter Augsb. Confeſſion““, ſondern eine unirt⸗evangeliſch⸗prote⸗
ſtantiſche.“

5. Eine Eingabe von 15 Gliedern der Gemeinde zu Freiſtatt, Wisc.,
den ſchon früher vor der nördlichen Diſtrictsſynode verhandelten Beicht⸗
ſtreit betreffend, war eingelaufen und einem Committee übergeben worden,
das alſo darüber berichtete:

Folgendes iſt der Inhalt der Eingabe:

1. Die Unterzeichneten haben bei ihren Paſtoren und bei der Synode
nördlichen Diſtricts um Einführung der allgemeinen Beichte neben
der privaten nachgeſucht, und ſind abſchläglich beſchieden worden.

2. Sie erklären, durch früher erfahrenen Mißbrauch der Privatbeichte
unter der Buffalo⸗Synode gegen die Bevorzugung der Privat⸗
beichte geſtimmt worden zu ſein.

3. Sie klagen Präſes Fürbringer an, falſch über die Bedeutung der
Privatbeichte gelehrt zu haben, ebenſo Paſtor Wagner.

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the circumstances prevailing, we would have to let him separate
himself from the synod. Writing to him was entrusted to Pastor
Bünger.

3. The synod was likewise informed of a dispute, already burning for
years, between Pastors Riemenſchneider and Baumgart, which had lit a
considerable fire in the hearts of their congregation members; it
could not, however, settle the matter, since the persons concerned
were not present — Pastor Riemenſchneider in particular not having
complied with an invitation he had received to this year's sessions.
It was therefore resolved that the matter be investigated on the spot
by a commission of three immediately after the close of the synod,
and settled if possible. Professor Walther, President Wyneken, and
President Schwan were appointed to this commission.

4. Through Pastor Bartling, the congregation at Pittsburgh, Pa.,
asked for the synod's opinion on the following: whether a certain
congregation in that city was rightly to be recognized as bearing
the name of a Protestant Evangelical Church of the Unaltered
Augsburg Confession, or not. The synod's opinion, which by resolution
was sent through the secretary to the congregation at Pittsburgh,
reads as follows:

"Since the congregation in question calls itself, in its charter, a
German Evangelical-Protestant Church without the addition 'of the
Unaltered Augsburg Confession'; since it further calls itself, in its
church order of the year 1851, the 'United Evangelical-Protestant
Church of Pittsburgh,' and there too not only likewise omits the
provision of being a church of the Unaltered Augsburg Confession, but
also expressly confesses, in all its members, a so-called united
evangelical doctrine (see I, Art. 3), and requires of all its
members that they belong to no other church fellowship than this one
founded on the united evangelical doctrine (see Sect. IX, Art. 1, 1
and 5), and expressly declares that under it no distinction between
the Lutheran and Reformed confessions is to be observed (see I, Art.
3) — the said congregation is therefore not a 'German
Protestant-Evangelical [Church] of the Unaltered Augsburg
Confession,' but a united [Uniert] Evangelical-Protestant one."

5. A petition from 15 members of the congregation at Freiſtatt, Wisc.,
concerning the confession dispute [Beichtſtreit] already dealt with
earlier before the Northern District synod, had come in and been
referred to a committee, which reported on it as follows:

The content of the petition is as follows:

1. The undersigned had petitioned their pastors and the Northern
District synod for the introduction of general confession alongside
private confession, and had been refused.

2. They state that they had been led, by an earlier experienced abuse
of private confession under the Buffalo Synod, to vote against giving
private confession preference.

3. They accuse President Fürbringer of having taught falsely about
the meaning of private confession, and likewise Pastor Wagner.