LCMS Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1860, Page 67

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die erſte Anlage der Station freilich größere Summen erfordert hat, ſchreibt
der Miſſionar Clöter, daß der jetzige Beſtand der Miſſion mit wenigen hun-
dert Dollars jährlich erhalten werden könne, ſo lange nichts Beſonders
vorkomme, da viele für den Haushalt nothwendigen Producte auf der Farm
ſelbſt gezogen werden. Dabei hofft der Miſſionar auch, daß er in der ruhi⸗
gen Winterzeit einen ziemlichen Fortſchritt in der Indianerſprache werde
machen können.

Die unterzeichnete Miſſions⸗Commiſſion ſchlägt der hochwürdigen
Synode ehrerbietigſt vor, über das fernere Fortbeſtehen der Station Gabi⸗
tawigama einen Beſchluß zu faſſen und räth dazu, daß man dem Paſtor
Clöter wo möglich noch einen zweiten Miſſionar beigebe, der ihm in innern
und äußern Angelegenheiten kräftig beiſtehe. Die Station eingehen zu
laſſen, dazu können wir nicht rathen. Sollte es nicht möglich und thunlich
ſein, dem Miſſionar Clöter einen zweiten Miſſionar zu Hülfe zu ſenden, ſo
möge man die Station unter ſeiner Leitung allein fortbeſtehen laſſen, bis
Gott uns entweder in dem herangereiften Heinrich Crämer eine tüchtige
Hülfe gewährt oder ſonſt einen tüchtigen Mann ſchafft.

Die beiden Indianerknaben Paulus und Philipp, welche vor einigen
Jahren von Bethanien nach Fort Wayne geſandt wurden, um dort zum
Lehramte unter ihrem eigenen Volke vorbereitet zu werden, machten beide
mehrere Jahre hindurch ſehr gute Fortſchritte. Der eine von ihnen,
Paulus, iſt leider entlaufen und treibt ſich in der Gegend von Detroit
und St. Clair bei fremden Indianern umher, indem er allem Nachgehen
des Miſſionar Mießler, um ihn zur Buße und zum gottſeligen Leben
zurückzuführen, ausweicht. Der andere Knabe, Philipp, macht ſeinen
Lehrern viele Freude und ſchreitet tüchtig fort. Der deutſchen Sprache iſt
er vollkommen mächtig, ſo daß er fertig deutſch lieſt und ſchreibt, auch
deutſch denkt. Die Uebung in der Indianiſchen Sprache hat er neulich
bei einem längeren Beſuche, den er ſeiner Mutter in Bethanien abſtat⸗
tete, auch wieder erneuert, ging aber darauf gern und willig in ſeine
Fort Wayner Verhältniſſe zurück.

Kehren wir nun zum Anfang unſeres Berichts zurück, ſo können wir
nicht unterlaſſen, Gott dem HErrn zu danken, daß Er uns in dem letzten
dreijährigen Zeitraum gewürdigt hat, ſein Werk unter den Heiden dieſes
Landes zu treiben. Sind uns doch die Indianer Amerika's ſonderlich
ans Herz gewachſen und unter ihnen ſonderlich wieder die Chippeway's,
die uns zunächſt wohnen. Von Erfolgen, die äußerlich ſichtbar wären,
können wir nach dem Geſagten nicht reden, vielmehr müſſen wir fürch⸗
ten, daß die Bethanier zurückgekommen ſind. Böſe Einflüſſe der ſie rings
umgebenden Weißen haben dazu mitgeholfen; doch ſind noch liebliche
Elemente unter ihnen vorhanden, die gepflegt werden ſollten. So vergoß
zum Beiſpiel, als Miſſionar Mießler bei einer ſeiner Beſuchsreiſen, die
er in dem neuen Iſabella County unter den von ihm fortgezogenen In⸗
dianern machte, eine Wittwe Rebecca Freudenthränen, als er in ihre
Hütte trat und dieſe Freudenthränen galten nicht ſeiner Perſon, ſondern
dem Worte Gottes, das er ihr brachte. Auch früher ſchon hat Miſſionar
Mießler von einigen ſeiner Indianer gehört, als von ihrem Aufbruch
nach Iſabella County die Rede war, daß es ihnen lieb ſein würde, wenn
er ſelbſt mit ihnen zöge. — Von den Chippeway⸗Indianern Minneſo⸗
ta's haben wir oben ſagen müſſen, daß ſie noch mehr als die Bethanier

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...though the initial establishment of the station certainly required
larger sums, missionary Cloeter writes that its present holdings can
be maintained with only a few hundred dollars a year, so long as
nothing unusual occurs, since many products needed for the household
are grown on the farm itself. The missionary also hopes that during
the quiet winter season he will be able to make considerable progress
in the Indian language.

The undersigned Mission Commission most respectfully proposes to the
Reverend Synod that it reach a decision on the further continuation
of the Gabitawigama station, and advises that Pastor Cloeter be
given, if at all possible, a second missionary who can vigorously
assist him in both internal and external matters. We cannot advise
letting the station lapse. Should it not be possible or practicable
to send missionary Cloeter a second missionary to help him, then the
station should be allowed to continue under his sole direction until
God either grants us capable help in the now-grown Heinrich Cramer,
or raises up some other capable man.

The two Indian boys, Paulus and Philipp, who were sent some years ago
from Bethany to Fort Wayne to be prepared there for teaching among
their own people, both made very good progress over several years.
One of them, Paulus, has unfortunately run away and now wanders
around the Detroit and St. Clair area among strange Indians, evading
every attempt by missionary Miessler to seek him out and lead him
back to repentance and a godly life. The other boy, Philipp, gives
his teachers much joy and continues to make good progress. He has
completely mastered the German language, so that he reads and writes
German fluently and even thinks in German. He recently renewed his
practice in the Indian language during an extended visit he paid to
his mother at Bethany, but afterward returned gladly and willingly to
his life at Fort Wayne.

Returning now to the beginning of our report, we cannot fail to
thank God the Lord that he has counted us worthy, over this past
three-year period, to carry on his work among the heathen of this
land. The Indians of America have, indeed, grown especially dear to
our hearts, and among them especially the Chippewa, who live nearest
to us. Of results that would be outwardly visible we cannot speak,
given what has been said; rather, we must fear that the Bethany
Indians have fallen back. The evil influences of the whites
surrounding them on all sides have contributed to this; yet lovely
elements are still present among them, which ought to be nurtured.
For instance, when missionary Miessler, on one of his visiting
journeys among the Indians who had moved away from him into the new
Isabella County, entered the hut of a widow named Rebecca, she wept
tears of joy — and these tears of joy were not for his own person,
but for the word of God that he brought her. Missionary Miessler had
likewise already heard earlier, from some of his Indians, when their
departure for Isabella County was under discussion, that they would
be glad if he himself would move there with them. — Of the Chippewa
Indians of Minnesota we have had to say above that they have sunk
even further than the Bethany Indians...