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LCMS Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1860, Page 18
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— 18 —
hitze des Geſetzes ausgedorrte Herz ſo begierig einſog, nach und nach
eine loſe Speiſe wird. Die Erfahrung lehrt aber auch, welch eine ent⸗
ſetzliche Dürre Gott nach ſeinem gerechten Gericht über ein Land ſendet,
welches dieſes himmliſchen, lebendig und fruchtbarmachenden Gnadenre⸗
gens nicht geachtet. Was ſoll ich hinweiſen auf dieſe ſchrecklichen Ge⸗
richte, die nach Jeruſalems Fall kein Volk ſchrecklicher und mit mehr
Recht getroffen haben, als das unſere? Wir wenigſtens fühlen ſie, wir
ſeufzen darunter in dieſem fremden Lande. Ach, wollte Gott, wir
ließen uns weiſe machen, und kauften, da Gott aus über⸗
großem Erbarmen uns den Markt wieder vor die Thür ge⸗
ſetzt. Wenn Gott nicht müde wird, in ſeinem heiligen Worte immer von
Neuem, und auf ſo mannigfaltige Weiſe uns ſeine Gunſt, Gnade,
Freundſchaft und Liebe anzupreiſen, und uns derſelben ſo vielfach und
nachdrücklich zu verſichern, ſo ſollten wir ja leicht zu dem Schluß kommen,
daß es ein ſchweres, und nur für den allmächtigen Gott zu ermöglichen⸗
des Ding ſein muß, eines erwachten Sünders Herz zu der feſten und un⸗
erſchütterlichen Ueberzeugung zu bringen, daß es Gott in Wahrheit ein
rechter Ernſt ſei mit ſeiner Erlöſung und Seligmachung, und daß wir
uns zu ihm als unſerm lieben Vater in Chriſto alles Gute verſehen ſol⸗
len und dürfen für Zeit und Ewigkeit. Da ſollten wir doch auch nicht
müde werden, zu hören, zu lernen, das Gelernte in dem Herzen zu erwägen,
und in die rechte Uebung zu bringen; namentlich da, wenn wir nur ein
wenig auf uns achten wollen, wir täglich hundertmal erfahren können,
wie auch das geringſte Lüftlein der Anfechtung, das uns unter die Naſe
weht, das Gnadenlicht auszublaſen droht. Denn es iſt ja mit Worten
nicht auszuſprechen, wie feſt das Mißtrauen gegen Gottes Barmherzig⸗
keit in Chriſto unſerm Herzen eingewurzelt iſt. Und doch ſollen wir die
Anklagen des Teufels, den Fluch des Geſetzes, das Zeugniß unſers Ge⸗
wiſſens, die Schrecken des Todes und des gerechten und ewigen Gerich⸗
tes im feſten Glauben überwinden, und der Gnade Gottes in Chriſto uns
rühmen, wenn Gott ſelbſt in ſeinem unwandelbaren Geſetz, unſer Herz
und Gewiſſen, Gefühl und Erfahrung uns Leben und Seligkeit ab⸗ und
Tod und Verdammniß zuſpricht! Glauben wir nicht, ſo bleiben wir nicht.
Und nun Gott erbarm's! wie leicht und ſchnell wird dieſer Artikel von
den Meiſten ausgelernt, der doch nimmermehr auszulernen iſt, und uns
alle zu ſteten Schülern behalten will.
Wenn nun gleich für alle, ſo iſt doch beſonders für uns, die Gott
ins Lehramt eingeſetzt hat, dieſe Warnung Chemnitzens von überaus
großem Gewicht, und gebe Gott, daß ſie mit ihrem ganzen Gewicht uns
aufs Herz falle, daß wir allezeit mit großem Ernſt und unverrückt es im
Auge behalten, wozu wir berufen, welch ſeliges, aber auch welch ſchweres,
wichtiges und verantwortliches Amt wir überkommen haben, damit wir
durch fleißiges Lernen uns zum Lehren geſchickt machen. Denn von
Natur wiſſen wir ja nichts von Gottes Gnade, lernen ſie ja kaum glau⸗
ben bei dem unabläſſigen Unterricht des heiligen Geiſtes. Könnten wir
es verantworten, wenn wir die Zeit nicht gewiſſenhaft auskauften! Gott
ſei gelobt und geprieſen, der uns wohl allen wenigſtens ſo weit die Augen
geöffnet hat, daß wir ſehen, was es mit unſerer Amtsthätigkeit auf ſich
hat, der auch durch die Verhältniſſe ſchon, wohinein er uns verſetzt, vä⸗
terlich dafür geſorgt hat, daß uns die Sündfluth der ſchalen, meiſtens
English translation AI translation
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...heat of the Law, so eagerly drank in, gradually becomes a stale
food. But experience also teaches what a dreadful drought God, in His
righteous judgment, sends upon a land that has failed to heed this
heavenly, living, and fruit-bringing rain of grace. Why should I point
to these terrible judgments, which since the fall of Jerusalem have
struck no people more terribly, or with more justice, than our own? We
at least feel them; we sigh under them in this foreign land. Ah, would
that God let us be made wise, and that we bought, now that God, out of
His exceedingly great mercy, has again set the market before our very
door. Since God does not grow weary of extolling His favor, grace,
friendship, and love to us again and again in His holy Word, and in so
many different ways, and of assuring us of it so often and so
emphatically, we should easily come to the conclusion that it must be
a difficult thing — one possible only for almighty God to bring about —
to bring an awakened sinner's heart to the firm and unshakable
conviction that God is, in truth, in dead earnest about his redemption
and salvation, and that we may and should look to Him, as our dear
Father in Christ, for every good thing for time and eternity. We
should therefore also never grow weary of hearing, of learning, of
weighing what we have learned in our hearts, and of putting it into
right practice — especially since, if we only pay a little attention to
ourselves, we can experience a hundred times a day how even the
slightest breath of temptation that wafts under our nose threatens to
blow out the light of grace. For it truly cannot be expressed in words
how firmly mistrust of God's mercy in Christ is rooted in our hearts.
And yet we are to overcome, in firm faith, the accusations of the
devil, the curse of the Law, the testimony of our own conscience, the
terrors of death and of righteous and eternal judgment, and to boast
of the grace of God in Christ, even when God Himself, in His
unchangeable Law, and our own heart and conscience, feeling and
experience, pronounce against us life and blessedness withheld, and
death and damnation instead! If we do not believe, we do not stand.
And now, God have mercy — how easily and quickly this article is,
by most people, considered learned once and for all, though it can
never be fully learned, and means to keep us all as its lifelong
students.
Now, if this is true for all, it is especially true for us whom God
has placed into the teaching office — this warning of Chemnitz is of
the utmost weight, and God grant that it fall upon our hearts with its
full weight, so that we may at all times, with great earnestness and
without wavering, keep in view what we are called to, what a blessed
yet also how heavy, important, and responsible an office we have taken
on, so that through diligent learning we may make ourselves fit to
teach. For by nature we know nothing at all of God's grace, and
scarcely learn to believe it even under the unceasing instruction of
the Holy Spirit. Could we answer for it if we did not conscientiously
redeem the time? God be praised and glorified, who has opened the eyes
of us all, at least so far, that we see what our office as pastors
involves — who has also, through the very circumstances into which He
has placed us, fatherly provided that the flood of stale, mostly