Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1902, Page 65

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der ev.⸗luth. Synodalconferenz von Nord⸗America. 1902. 65

nämlich: Seelenzahl 21, Communicirende 8, Stimmberechtigte 2, Schüler
in der Sonntagsſchule 65.“

Intereſſant iſt es zu hören, was Miſſionar Bakke über die Früchte
ſeiner Miſſionsarbeit auf ſeiner neuen Station Monroe in der „Miſſions⸗
Taube“ (Juni 1902) berichtet hat: „Auf Erſuchen der Gewonnenen ent⸗
ſchloß ſich der Miſſionar, eine ganze Woche unter ihnen zuzubringen, um
ſie weiter zu unterrichten und eine Gemeinde zu gründen. Herr P. Schütz
von Salisbury war auch einige Tage zugegen und half mit einigen Predig⸗
ten aus. Mittags ſtellten die Leute ihre Arbeit ein, und mit dem Katechis⸗
mus in der Hand kamen ſie Nachmittags und Abends regelmäßig zum Unter⸗
richt und zur Predigt. Die Gottesdienſte dauerten gewöhnlich 2½ Stunden,
aber die Zuhörer waren aufmerkſam, und es war eine Freude, ſie zu unter⸗
richten. Die ſechs Hauptſtücke ſind mit ihnen durchgenommen, erklärt und
abgefragt worden. Obwohl dieſe Gottesdienſte zunächſt für die Täuflinge
und Confirmanden beſtimmt waren, kamen auch andere hin, folgten aufmerk⸗
ſam dem Unterricht und lernten ſo auch den Heilsweg. Am Palmſonntag
ſtellten ſich 12 Perſonen zur heiligen Taufe und 15 zur Confirmation ein.
Einige ſtehen noch im Unterricht. Nicht wahr, eine ſchöne Frucht des aus⸗
geſtreuten Samens des Wortes. Zuerſt legten (Rev. S. W.) Hampton und
ſeine Frau das heilige Gelübde ab, dem dreieinigen Gott, ſeinem Wort und
dem Bekenntniß der lutheriſchen Kirche bis an den Tod treu zu bleiben.
Hampton iſt ein Greis von 70 Jahren und ſeine Frau ein paar Jahre
jünger; beide ſind grau, aber noch rüſtig und thätig. Lange, lange haben
die beiden in der Finſterniß des Irrthums herumgetappt; an ihrem Lebens⸗
abend iſt ihnen durch Gottes große Gnade das Licht aufgegangen. Kein
Wunder, daß ihnen Thränen der Freude, des Dankes und des Sieges die
Wangen herabfloſſen. Dann folgten die anderen; 27 ſtanden um den Miſ⸗
ſionar her, Groß und Klein, und legten dem König der Ehren, der unſicht⸗
bar in unſerer Mitte war, das Gelübde der Treue ab. Es war ein Bild,
das dem Miſſionar unvergeßlich bleibt. — Nach dem Nachmittagsgottes⸗
dienſt, wobei das heilige Abendmahl zum erſtenmal gefeiert wurde, wurde
eine Verſammlung abgehalten, in der die 27 ſich zu einer Gemeinde unter
dem Namen ‚Bethlehem‘ organiſirten, Beamte erwählten und ſonſtige
Geſchäftsſachen erledigten. Nachdem der Miſſionar vor vollem Haus noch
eine Predigt gehalten hatte, zog er mit Lob und Dank gegen Gott für den
unverdienten Segen, den er auf ſeine geringe Arbeit gelegt hatte, müde,
aber vergnügt wieder nach Hauſe.“ (S. 42.) „Groß ſind die Werke des
HErrn; wer ihrer achtet, der hat eitel Luſt daran“ — das gilt auch hier
bei dieſer herrlichen Miſſionsfrucht in Monroe, N. C.

Ein anderes Bild. „In dieſen Tagen, da für die Ehrw. Synodal⸗
conferenz wieder ſo ganz genau Rechnungen und bis ins Einzelne hinein
gehende Zahlen über die Negermiſſion zuſammengeſtellt werden“, ſchreibt
Miſſionar Joh. C. Schmidt aus Greensboro, N. C., „iſt es gewißlich nur

of the Evangelical Lutheran Synodical Conference of North America. 1902. 65

namely: number of souls 21, communicants 8, voting members 2, pupils in the Sunday school 65."

It is interesting to hear what Missionary Bakke has reported about the fruits of his mission work at his new station Monroe in the "Miſſions⸗Taube" [Mission Dove] (June 1902): "At the request of those who had been won, the missionary decided to spend a whole week among them, in order to instruct them further and to found a congregation. Pastor Schütz of Salisbury was also present for a few days and helped out with some sermons. At noon the people stopped their work, and with the catechism in hand they came afternoons and evenings regularly to instruction and to the sermon. The services usually lasted 2½ hours, but the hearers were attentive, and it was a joy to instruct them. The six chief parts have been gone through with them, explained and examined by question. Although these services were intended first of all for the candidates for baptism and confirmation, others came too, followed the instruction attentively and so also learned the way of salvation. On Palm Sunday 12 persons presented themselves for holy baptism and 15 for confirmation. Some are still in instruction. Is it not so, a fine fruit of the scattered seed of the Word. First (Rev. S. W.) Hampton and his wife made the holy vow to remain true to the triune God, his Word and the confession of the Lutheran Church to death. Hampton is an old man of 70 years and his wife a few years younger; both are gray, but still vigorous and active. Long, long have the two groped about in the darkness of error; at the evening of their life the light has dawned upon them by God's great grace. No wonder that tears of joy, of thanks and of victory ran down their cheeks. Then the others followed; 27 stood around the missionary, great and small, and made the vow of fidelity to the King of Glory, who was invisibly in our midst. It was a picture that the missionary will never forget. After the afternoon service, at which the Lord's Supper was celebrated for the first time, a meeting was held in which the 27 organized themselves into a congregation under the name 'Bethlehem,' elected officers and attended to other business. After the missionary had preached once more before a full house, he went home with praise and thanks to God for the undeserved blessing which he had laid on his slight labor, tired but content." (p. 42.) "The works of the Lord are great; sought out of all them that have pleasure therein": this applies here too, to this glorious mission fruit in Monroe, N. C.

Another picture. "In these days, when for the Honorable Synodical Conference accounts and figures going into detail are again being compiled quite exactly on the Negro Mission," writes Missionary Joh. C. Schmidt of Greensboro, N. C., "it is certainly only