Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1902, Page 61

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der ev.⸗luth. Synodalconferenz von Nord⸗America. 1902. 61

(S. 132.) Ferner ſchreibt er von „einer heidniſchen Religion, welche von
Predigern geleitet wird, die ebenſo unwiſſend ſind wie ihre Zuhörer, und
deren ſkandalöſe Gottloſigkeiten allen Vorſchriften der zehn Gebote Hohn
ſprechen“. (S. 151.) Hierzu ſchreiben unſere Miſſionare: „Wir Miſſio⸗
nare wiſſen in Folge jahrelanger Berührung mit farbigen Predigern, daß
das hier Geſagte leider nur allzu wahr iſt.“ („Miſſions⸗Taube“ vom Juni
1902, S. 45.)

Daß aber den armen Negern mit ſolchen Leuten nicht gedient iſt, wird
jeder Lutheraner zugeſtehen, der auch nur eine blaſſe Ahnung von der Un⸗
wiſſenheit, dem Aberglauben und dem liederlichen Leben dieſer Leute hat.

Mit unſerer Negermiſſion aber ſteht es, Gott ſei Dank, doch anders.
Wir ſind gewiß, daß unſere Arbeiter in der Negermiſſion, unſere Prediger
und Lehrer, das Wort verkündigen und lehren, das aus dem Munde Gottes
geht, und dieſe Gewißheit kann und muß uns Luſt und Freudigkeit geben,
das Werk der Negermiſſion immer eifriger und williger zu treiben. Nichts
iſt lieblicher, herrlicher und kräftiger als Gottes Wort. Eine Miſſion aber,
die dieſes Wort, das aus dem Munde Gottes geht, verkündigt, treibt gewiß
ein heiliges und ſeliges Werk. Wo ſie ihren Fuß hinſetzt, da ſtellt ſie Gottes
Lehrſtuhl auf. Wo dieſes Wort verkündigt wird, da wird das Licht auf
den Leuchter geſtellt, das Gott gegeben hat, die Völker zu erleuchten und
zum Himmel zu führen. Wo dieſes Wort iſt, da leuchtet die Sonne der
Herrlichkeit, da fließen die Quellen alles Heils, alles Segens.

Dieſes Wort, das aus dem Munde Gottes geht, iſt das Miſſionsmittel
der Ehrw. Synodalconferenz. Dieſes Wort iſt nun 25 Jahre lang von
den Arbeitern in unſerer Negermiſſion verkündigt worden, und, Gott Lob,
nicht ohne Erfolg.

Müßten wir befürchten, daß das unter den Negern gepredigte Wort doch
nichts ausrichte, dann könnte uns wohl die Luſt und Freudigkeit vergehen,
das Werk der Negermiſſion weiter zu treiben. Freilich, es ſieht hierin oft
auch recht entmuthigend aus. — Die lutheriſche Lehre bricht ſich nicht raſch
Bahn. Unſere Miſſionare haben mit großen Schwierigkeiten zu kämpfen.
Die Neger ſind nicht ſelten in geiſtlicher Beziehung tief geſunken. Sie
haben die reine Lehre nicht gelernt. — Das wahre Lutherthum iſt ihnen
ein unbekannt Ding. Die ihnen von unſern Miſſionaren gepredigte Lehre
ſtreitet gegen ihre Vernunft und gegen ihren ſogenannten Glauben. Sie
iſt ihnen neu und fremd. Und ſoll nun vollends unter ihnen ſo nach und
nach ein geordnetes Gemeindeweſen, Zucht und Ordnung eingeführt wer⸗
den, ſo gibt es Schwierigkeiten auf Schwierigkeiten.

Der hölliſche Lügengeiſt fehlt auch nicht — er iſt der Wahrheit ent⸗
gegen —, und die ſogenannten Schwarmgeiſter, ſowie die Gottesleugner
und Ungläubigen thun auch das Ihrige, um der reinen Lehre zu ſchaden.
So ſäen unſere Miſſionare mit Thränen, und von der Ernte mit Freuden
iſt oft lange, lange nichts zu ſehen.

of the Evangelical Lutheran Synodical Conference of North America. 1902. 61

(p. 132.) Further he writes of "a heathenish religion which is led by preachers who are as ignorant as their hearers, and whose scandalous godlessness mocks all the precepts of the Ten Commandments." (p. 151.) On this our missionaries write: "We missionaries know, as a result of years of contact with colored preachers, that what is said here is unfortunately only too true." ("Miſſions⸗Taube" [Mission Dove], June 1902, p. 45.)

That the poor Negroes are not served by such people every Lutheran will concede who has even a faint notion of the ignorance, the superstition and the dissolute life of these people.

With our Negro Mission, however, thank God, matters stand quite differently. We are certain that our workers in the Negro Mission, our preachers and teachers, proclaim and teach the word that proceeds out of the mouth of God, and this certainty can and must give us joy and readiness to carry on the work of the Negro Mission ever more zealously and willingly. Nothing is lovelier, more glorious and more powerful than God's Word. A mission, however, which proclaims this word that proceeds out of the mouth of God certainly carries on a holy and blessed work. Wherever it sets its foot, there it sets up God's teaching chair. Where this word is proclaimed, there the light is set upon the candlestick, which God has given to enlighten the peoples and lead them to heaven. Where this word is, there shines the sun of glory, there flow the springs of all salvation, of all blessing.

This word that proceeds out of the mouth of God is the mission means of the Honorable Synodical Conference. This word has now been proclaimed for 25 years by the workers in our Negro Mission, and, praise God, not without success.

Should we have to fear that the word preached among the Negroes accomplishes nothing after all, then the joy and readiness to carry on the work of the Negro Mission further might well leave us. To be sure, it often looks quite discouraging here. The Lutheran doctrine does not make its way quickly. Our missionaries have to contend with great difficulties. The Negroes are not seldom sunk deep in spiritual respects. They have not learned the pure doctrine. True Lutheranism is an unknown thing to them. The doctrine preached to them by our missionaries runs against their reason and against their so-called faith. It is new and strange to them. And if now, little by little, an orderly congregational life, discipline and order are to be introduced among them, there are difficulties upon difficulties.

The hellish spirit of lies is not lacking either (he is opposed to the truth), and the so-called enthusiasts, as well as the deniers of God and unbelievers, do their part too to harm the pure doctrine. So our missionaries sow with tears, and of the harvest with joy there is often long, long nothing to be seen.