Collection › Synodical Conference Convention Proceedings (St. Louis, Missouri) › 1906 · 21st Convention, Chicago, Nummer 1 › Page 85

Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1906, Page 85

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Konſtitution und Vereinbarungen der Synodalkonferenz. 85

Erbitterung oder Gereiztheit der Gemüter vorherrſcht, ſich einſtweilen damit
zu begnügen, daß von beiden Seiten ſorgfältig alles vermieden wird, was Öl
ins Feuer gießen könnte.

§ 3.

Die Synodalkonferenz iſt jedoch der Anſicht, daß auch bei ſolchen Zu⸗
ſtänden aushilfliche Vertretungen der Paſtoren nicht zu unterlaſſen, ſondern
vielmehr als eine gute Vorbereitung der Gemeinden möglichſt zu üben ſeien.

§ 4.
Desgleichen warnt die Synodalkonferenz unter ſolchen Umſtänden be⸗
ſonders davor, die Einigung auf ſchriftlichem Wege zu erſtreben,
da ſolches in der Erfahrung ſich ſtets als unheilvoll erwieſen hat.

§ 5.

Die Synodalkonferenz erklärt, daß nach ihrer überzeugung ein Verſuch
zu geordnetem Nebeneinanderbeſtehen erſt dann gemacht werden
könne, wenn beide bereits angefangen haben, ſich von Herzen als Schweſter⸗
gemeinden zu betrachten; ein Verſuch zur Verſchmelzung jedoch nicht
eher zu wagen ſei, als bis beide bereit ſind, im Notfall in die gegenteilige
Synode einzutreten.

§ 6.

Die Synodalkonferenz iſt überzeugt, daß der beſte, wo nicht der einzige
Erfolg verſprechende Weg der ſei, daß vorerſt die zwei betreffenden Paſtoren,
nachdem ſie überhaupt in Lehre und Praxis völlig einig geworden ſind, ſich
nun auch über das zu erſtrebende Ziel (Nebeneinanderbeſtehen oder Ver⸗
ſchmelzung) und den dazu einzuſchlagenden Weg vollkommen unter ſich ſelbſt
einigen, dann jeder dieſelben Vorſchläge an ſeinen Vorſtand und ſeine Ge⸗
meinde bringe, darauf beide Vorſtände und Gemeinden dieſe Vorſchläge zu⸗
ſammen beraten und dann erſt über das erzielte übereinkommen ein ſchrift⸗
liches Dokument verabfaſſen.
§ 7.

Öffentliche Verhandlung und Entſcheidung durch gemiſchte Unterſuchungs⸗
komiteen, zumal wenn ſich die Gemeinden zum voraus an dieſe Entſcheidung
binden ſollen, achtet die Synodalkonferenz für ungeeignet, ja, gefährlich.

§ 8.

Die Synodalkonferenz ermahnt die betreffenden Paſtoren und Gemein⸗
den, zu bedenken, daß bei ſolchen Vereinigungen das Gewiſſen keineswegs in
allen Fällen verlangt, dem Zerwürfnis bis auf den erſten Urſprung nach⸗
zugehen und alles Vorgefallene zu unterſuchen und zu richten (was auch meiſt
unmöglich iſt); daß es ferner an ſich durchaus nicht unrecht iſt, um Liebe und
Friedens willen die alten Streitigkeiten einfach liegen zu laſſen, da ja das
Kennzeichen eines Chriſten nicht darin beſteht, daß er auf das Recht pocht,
ſondern vielmehr darin, daß er um Liebe und Friedens willen ſein Recht
fahren läßt.

§ 9.

Die Synodalkonferenz iſt vielmehr überzeugt, daß nur da, wo es Gottes
Ehre und das Heil der Seelen erfordert, eine Unterſuchung vergangener Vor⸗
fälle nötig ſei, alſo wo etwa an einer Perſon der Bindeſchlüſſel gebraucht

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Constitution and Agreements of the Synodical Conference. 85

bitterness or irritation of minds prevails, to content oneself for the time being with seeing to it that on both sides everything is carefully avoided that could pour oil on the fire.

§ 3.

The Synodical Conference [*Synodalkonferenz*] is nevertheless of the opinion that even in such conditions occasional substitutions of the pastors are not to be omitted, but rather are to be practiced as far as possible as a good preparation of the congregations.

§ 4.

Likewise the Synodical Conference warns, under such circumstances, especially against striving for union by correspondence, since this has always proved disastrous in experience.

§ 5.

The Synodical Conference declares that in its conviction an attempt at an orderly existence side by side can be made only when both have already begun to regard each other from the heart as sister congregations; an attempt at amalgamation, however, is not to be ventured until both are ready, in case of need, to enter the opposite synod.

§ 6.

The Synodical Conference is convinced that the best, if not the only promising way is this, that first the two pastors concerned, after they have in general become fully united in doctrine and practice, now also come to complete agreement among themselves on the goal to be striven for (existence side by side or amalgamation) and on the way to be taken to it, then each bring the same proposals to his board and his congregation, whereupon both boards and congregations deliberate these proposals together and only then draw up a written document on the agreement reached.

§ 7.

Public hearing and decision by mixed investigating committees, especially if the congregations are to bind themselves in advance to this decision, the Synodical Conference regards as unsuitable, yes, dangerous.

§ 8.

The Synodical Conference admonishes the pastors and congregations concerned to consider that in such unions conscience by no means demands in all cases that one go back to the first origin of the dissension and investigate and judge everything that happened (which is also mostly impossible); that it is further in itself not at all wrong, for the sake of love and peace, simply to let the old quarrels lie, since the mark of a Christian does not consist in his insisting on his right, but rather in his giving up his right for the sake of love and peace.

§ 9.

The Synodical Conference is rather convinced that only where God's honor and the salvation of souls require it is an investigation of past occurrences necessary, thus where, for instance, the key of binding has been used on a person