Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1906, Page 46

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46 Verhandlungen der einundzwanzigſten Verſammlung

die da ſagen: Wozu noch länger Negermiſſion treiben? Wir haben
bereits 29 Jahre lang dies Werk getrieben, wenig ausgerichtet und viel,
viel Geld ausgegeben, alſo laßt uns nun das Signal zum Rückzug
blaſen! — wenn auch einzelne ſo ſprechen, ſo heißt es doch bei unſern
wackeren, tapferen Chriſten überall in der Synodalkonferenz: „Dies
Signal haben wir nicht!“

Eine andere Schwierigkeit (?) — ſo hört man vielfach ſagen —
ſei die Beſchaffung des vielen Geldes, das nötig iſt, um die Neger⸗
miſſion zu treiben, zu erhalten und zu erweitern. Doch darauf möchten
wir dies ſagen: Es iſt wahr, der Haushalt der Negermiſſion iſt groß
und koſtſpielig; aber das iſt auch wahr, die vielen Chriſten der
Synodalkonferenz von Nordamerika ſind wohl imſtande, die Koſten dieſes
Haushalts zu beſtreiten. Das hat uns die Erfahrung der letzten zwei
Jahre aufs neue gelehrt. Das Werk der Negermiſſion iſt auch in den
letzten zwei Jahren reichlich unterſtützt worden, wie der Kaſſenbericht
uns deutlich zeigt. “Keep it before the people!” ſo heißt es auch hier
in der Negermiſſion, das heißt, jedesmal wenn unſerem Chriſtenvolk die
Not und die Bedürfniſſe unſerer Miſſion dargelegt wurden, iſt auch die
nötige Hilfe gekommen, und wir können bei dieſer Gelegenheit unſern
herzlichen Dank auch nicht unausgeſprochen laſſen, den wir, nächſt Gott,
den lutheriſchen Chriſten ſchuldig ſind für die große Opferwilligkeit und
für die beſondere Wärme, mit welcher ſie durch ihre tatkräftige Unter⸗
ſtützung für die zum Teil tiefgeſunkenen ſchwarzen Fremdlinge und
Gäſte eingetreten ſind. Dieſe bisherige reichliche Unterſtützung von
ſeiten unſerer lieben Chriſten ſoll uns eine Bürgſchaft ſein, daß auch die
künftige Unterſtützung nicht ausbleiben wird.

Wenn wir den Kaſſenbericht fleißig durchleſen und Einnahmen und
Ausgaben miteinander vergleichen, ſo geht daraus hervor, daß wir für
den Unterhalt und für die Erweiterung der Negermiſſion die Liebe
unſerer Chriſten nicht entbehren können. Auf dieſe opferwillige Liebe
iſt von vornherein bei Gründung der Negermiſſion gerechnet worden,
und, Gott Lob, nicht vergeblich, wie die Erfahrung der letzten 29 Jahre
gelehrt hat. Die lieben Chriſten erſehen aus dem Kaſſenbericht noch
ferner, welch reiches Maß von Arbeit ſich uns auftut, und welche weite
und herrliche Gelegenheit ſich den Chriſten da bietet, auch in Zukunft
hilfreich Hand zu reichen.

Es iſt wahr, die beiden letzten Jahre haben beſonders große Geld⸗
opfer gefordert. Der gegenwärtige Kaſſenbericht teilt uns mit, daß
einige Schulden gemacht worden ſind. Lieber wäre es uns allerdings
geweſen, wenn wir einen Kaſſenbericht ohne Schulden hätten einreichen
dürfen. Doch auch dieſe Schulden ſollen uns nicht abſchrecken, auch dieſe
„Schwierigkeit“ (?) kann leicht überwunden werden. Bedenken wir
wohl: viel, viel größer als dieſe Geldſchulden ſind unſere Liebesſchulden
gegen Gott, der uns in der Negermiſſion ſo viel Elend vor die Füße
gelegt hat, daß wir an ihm unſern Dank beweiſen ſollten. In dieſer
Beziehung ſind allerdings manche unſerer lieben Chriſten im Rückſtande

46 Proceedings of the twenty-first convention

who say: Why continue the Negro Mission any longer? We have already carried on this work for 29 years, accomplished little and spent much, much money, so let us now blow the signal for retreat! — even if a few speak thus, among our brave and valiant Christians everywhere in the Synodical Conference [*Synodalkonferenz*] it is nevertheless said: "We do not have that signal!"

Another difficulty (?) — so one often hears it said — is the raising of the great sums of money needed to carry on, maintain and extend the Negro Mission. To this we would say: It is true, the budget of the Negro Mission is large and costly; but this too is true, the many Christians of the Synodical Conference of North America are well able to meet the costs of this budget. Experience of the last two years has taught us this anew. The work of the Negro Mission has also been generously supported in the last two years, as the treasurer's report clearly shows us. "Keep it before the people!" — so it is here too in the Negro Mission; that is, every time the need and the wants of our mission were laid before our Christian people, the necessary help has also come, and on this occasion we cannot leave unexpressed our hearty thanks, which we owe, next to God, to the Lutheran Christians for their great willingness to sacrifice and for the special warmth with which, by their active support, they have stood up for the black strangers and guests, some of whom have sunk deep. This generous support from our dear Christians up to now shall be to us a pledge that future support, too, will not fail.

When we read through the treasurer's report carefully and compare receipts and expenditures with one another, it is evident that for the maintenance and for the extension of the Negro Mission we cannot do without the love of our Christians. This sacrificial love was counted upon from the outset, at the founding of the Negro Mission, and, thank God, not in vain, as the experience of the last 29 years has taught. From the treasurer's report the dear Christians see further what a rich measure of work opens up to us, and what a wide and glorious opportunity is offered to Christians to lend a helping hand in the future as well.

It is true, the last two years have demanded especially large money sacrifices. The present treasurer's report informs us that some debts have been incurred. We should indeed have preferred to be able to submit a treasurer's report without debts. But even these debts shall not frighten us; this "difficulty" (?) too can easily be overcome. Let us consider well: much, much greater than these money debts are our debts of love toward God, who in the Negro Mission has laid so much misery at our feet that we ought to prove our thanks to him. In this respect, to be sure, some of our dear Christians are in arrears