Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1906, Page 34

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34 Verhandlungen der einundzwanzigſten Verſammlung

phen unſerer ſogenannten leitenden Grundſätze: „Die Synodalkonferenz
bittet und beſchwört alle betreffenden Paſtoren und Gemeinden, wohl
zu bedenken, welch ein Greuel vor Gott und wie ärgerlich vor der Kirche,
ja vor der Welt es ſei, daß ſich Paſtoren und Gemeinden, die ſich gegen⸗
ſeitig bereits als rechtgläubig anerkannt haben, oder doch anerkennen
ſollten, noch fort und fort untereinander beißen und freſſen.“

Ferner wird die Möglichkeit angenommen, daß innerhalb der
Synodalkonferenz Paſtoren und Glieder einer Synode ohne friedliche
Entlaſſung in eine andere Synode der Synodalkonferenz aufgenommen
werden. Dies verwirft die Synodalkonferenz ganz entſchieden, und
zwar ſelbſt in dem Falle, daß die Entlaſſung mit Unrecht verweigert
worden zu ſein ſcheint. Das haben wir immer und immer wieder ver⸗
handelt und betont: Es liegt eo ipso ein gefährlicher Friedensbruch
vor, wenn z. B. die Wisconſinſynode gegen einen Paſtor etwas hat,
wenn ſie erklärt: Gegen den liegt etwas vor, und jemand in der Miſ⸗
ſouriſynode, ohne ſich zu kümmern um das Urteil der Beamten der
Wisconſinſynode, wollte ihn einführen. Das iſt eo ipso ein Friedens⸗
bruch. Und ſelbſt wenn man ſagen kann: Ich habe die Sache ange⸗
ſehen und erkenne, die Wisconſinſynode hat ganz ungerechterweiſe ihn
für unberufbar erklärt — ſelbſt in dieſem Falle ſoll man ſeine Hand
davon laſſen und den Betreffenden mit ſeiner Klage an die eigene
Synode weiſen. Alſo das gehört, nach den Erfahrungen, die wir gemacht
haben, zum Friedenhalten innerhalb der Synodalkonferenz. Es liegt
auch auf der Hand, daß nie ein Paſtor oder eine Gemeinde in eine
andere Synode aufgenommen werden ſollte, es ſei denn auf Grund
eines guten Entlaſſungszeugniſſes. Wenn wir dieſen Punkt nicht be⸗
achten, kann der Friede nicht erhalten bleiben. Es iſt tatſächlich jedes⸗
mal ein Aufgeben der glaubensbrüderlichen Gemeinſchaft, wenn ein
Paſtor in der Miſſouriſynode eingeführt werden ſoll, gegen den die
Wisconſinſynode einen Proteſt erhebt, und man kümmert ſich gar nicht
um den Proteſt.

Ferner wird die Möglichkeit angenommen, daß eine Synode der
andern Gemeinden und Predigtplätze entziehen will. Das verurteilt
die Synodalkonferenz ganz entſchieden und gibt für dieſe Fälle ſehr
ausführliche Vorſchriften. Man denke an die Verhandlungen in Mil⸗
waukee vor achtzehn Jahren (1888)! Da haben wir ganz ausführlich
dieſen Punkt behandelt und haben dies miteinander vereinbart und
ſchriftlich fixiert, daß die Synodalkonferenz es verwirft, wenn eine
Synode der andern Synode auch nur einen Predigtplatz entziehen will.
Vorher hatten wir ſchon das in unſern Vereinbarungen: Es darf keine
Synode der andern Synode Gemeinden entziehen, die gliedlich ange⸗
ſchloſſen ſind. Aber nun kam es hin und wieder vor, daß Meinungs⸗
verſchiedenheiten entſtanden in bezug auf Predigtplätze und auf Ge⸗
meinden, die ſich noch nicht angeſchloſſen hatten. Da haben wir dies
vereinbart: Wir wollen auch Predigtplätze und nicht angeſchloſſene Ge⸗

34 Proceedings of the twenty-first convention

of our so-called guiding principles [leitende Grundsätze]: "The Synodical Conference [Synodalkonferenz] begs and adjures all pastors and congregations concerned to consider well what an abomination before God and how offensive before the Church, indeed before the world it is, that pastors and congregations who have already recognized one another as orthodox, or at least ought to recognize one another, still go on and on biting and devouring one another."

Further, the possibility is assumed that within the Synodical Conference pastors and members of one synod might be received into another synod of the Synodical Conference without a peaceful dismissal. The Synodical Conference rejects this quite decidedly, and indeed even in the case that the dismissal appears to have been refused wrongly. This we have discussed and stressed again and again: There is eo ipso a dangerous breach of the peace when, for example, the Wisconsin Synod has something against a pastor, when it declares: There is something against that man, and someone in the Missouri Synod, without troubling himself about the judgment of the officers of the Wisconsin Synod, wanted to install him. That is eo ipso a breach of the peace. And even if one can say: I have looked into the matter and recognize that the Wisconsin Synod has quite unjustly declared him ineligible for a call — even in this case one should keep one's hands off and refer the person concerned with his complaint to his own synod. This, then, according to the experiences we have had, belongs to keeping the peace within the Synodical Conference. It is also obvious that no pastor or congregation should ever be received into another synod except on the basis of a good certificate of dismissal. If we do not observe this point, the peace cannot be preserved. It is in fact every time a giving up of fellowship as brethren in the faith when a pastor is to be installed in the Missouri Synod against whom the Wisconsin Synod raises a protest, and the protest is taken no notice of at all.

Further, the possibility is assumed that one synod wants to withdraw congregations and preaching places from another. The Synodical Conference condemns this quite decidedly and gives very detailed regulations for these cases. Recall the proceedings at Milwaukee eighteen years ago (1888)! There we treated this point very fully and agreed on it with one another and fixed it in writing, that the Synodical Conference rejects it if one synod wants to withdraw even a single preaching place from the other synod. Earlier we already had this in our agreements: No synod may withdraw from the other synod congregations which are connected with it as members. But now it happened from time to time that differences of opinion arose with regard to preaching places and to congregations which had not yet affiliated. Then we agreed on this: We want preaching places and unaffiliated con-