Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1904, Page 53

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der ev.⸗luth. Synodalconferenz von Nord⸗America. 1904. 53

kenntniß obenan; denn nur da, wo Gottes Name geheiligt wird, kann ſein
Reich kommen, ſein Wille geſchehen und das tägliche Brod als Gabe Gottes
erkannt und mit Dankſagung empfangen werden.

Da nun aus purlauterer Gnade und nach einem wunderbaren ewigen
Rathe die göttliche Weisheit unſere americaniſch⸗lutheriſche Kirche in dieſer
letzten betrübten Zeit hat „reich gemacht an aller Lehre und in aller Erkennt⸗
niß“, ſo daß ſie „keinen Mangel hat an irgend einer Gabe“, ſo hat ſie ja
ſchon darum ganz beſonders vom HErrn den Beruf zum Werke der Miſſion
— auch zur Negermiſſion — empfangen. Wir haben auch reichlich Gelegen⸗
heit, an den 9 bis 10 Millionen Negern unſers Landes, deren Sklavenjoch
allerdings gebrochen iſt, die aber zum allergrößten Theil nicht die Frei⸗
heit kennen, mit der uns Chriſtus befreit hat, zu miſſioniren. In dieſen
Negern hat uns Gott die Heiden gleichſam als unſern armen Lazarus vor
die Thüre gelegt.

Wohlan, fahren wir getroſt fort in dem gottgefälligen Miſſionswerk —
bringen wir, die wir von Gott ſo reich gemacht worden ſind, den armen
Negern das reine, allein ſeligmachende Wort Gottes in Kirche und Schule,
dann iſt den Negern zeitlich und ewig geholfen. Ach, daß uns auch für die
armen Neger ein rechter Miſſionsgeiſt erfüllte, daß wir vor allen Dingen um
rechte und viele Arbeiter für dieſes ſo reiche Miſſionsfeld bitten würden
und uns auf dieſem großen Miſſionsgebiet nicht beſchämen ließen durch die
Rührigkeit der Kirche des Antichriſten, ſowie auch von dem Eifer der Secten!

Es iſt allerdings wahr, die Innere Miſſion in unſerm Lande iſt und
bleibt die Hauptaufgabe unſerer lutheriſchen Kirche; aber darum dürfen
andere nöthige Miſſionen doch nicht unterbleiben. Hier heißt es auch das
eine thun und das andere nicht laſſen. Gewiß, je eifriger wir im Werk der
Innern Miſſion ſind, deſto größer wird gerade dadurch der Gewinn für die
Aeußere Miſſion ſein. Gerade der, welcher hinausgeht auf die Gaſſen
und Straßen der Stadt und die Lahmen, die Armen, die Krüppel und die
Blinden hereinholt, gerade der iſt es, welcher zu dem HErrn ſpricht: „Es iſt
geſchehen, was du befohlen haſt; es iſt aber noch Raum da“, und der dann
mit ebenſo großer Freude auf den Befehl des HErrn diejenigen aufſucht, die
ſich auf den Landſtraßen und an den Zäunen umhertreiben, und ſie mit
Liebesgewalt nöthigt hereinzukommen. Ja, und je mehr wir vor allem
unſere verwahrloſten Glaubensgenoſſen unter kirchliche Pflege bringen, deſto
mehr gewinnt dann auch die Negermiſſion bei dieſen und bei uns betende
Herzen und willige Hände.

Das hat auch unſere Negermiſſion wiederum erfahren dürfen in den
letzten zwei Jahren. Die Chriſten innerhalb der Synodalconferenz haben
nämlich wieder mit der That bewieſen, daß ſie nicht müde geworden ſind,
trotz der vielen andern Miſſionen, denen ſie Gaben zugewandt haben, auch
die Negermiſſion zu unterſtützen. Und Gott hat ihre Gaben reichlich geſegnet.
Feiern unſere Negermiſſionare auch keine ſo großen Siege wie die Apoſtel im

of the Ev. Luth. Synodical Conference of North America. 1904. 53

knowledge first of all; for only where God's name is hallowed can his kingdom come, his will be done, and the daily bread be recognized as a gift of God and received with thanksgiving.

Since now out of sheer grace and according to a wonderful eternal counsel the divine wisdom has in this last troubled time "enriched" our American Lutheran Church "in all doctrine and in all knowledge," so that it "comes behind in no gift," it has for that very reason in a quite special way received from the LORD the calling to the work of mission — also to the Negro Mission. We have also ample opportunity among the 9 to 10 millions of Negroes of our country, whose yoke of slavery is indeed broken, but who for the most part do not know the freedom with which Christ has set us free, to do mission work. In these Negroes God has laid the heathen, so to speak, at our door as our poor Lazarus.

Come then, let us go on confidently in the God-pleasing mission work — let us, who have been made so rich by God, bring to the poor Negroes the pure, alone saving Word of God in church and school; then the Negroes are helped temporally and eternally. Ah, that a true mission spirit might fill us also for the poor Negroes, that above all things we would pray for faithful and many laborers for this so rich mission field, and that on this great mission territory we would not let ourselves be put to shame by the activity of the church of the Antichrist, or by the zeal of the sects!

It is indeed true that Home Mission in our own country is and remains the chief task of our Lutheran Church; but for that reason other necessary missions must not be neglected. Here it holds also: do the one and not leave the other undone. Surely the more zealous we are in the work of Home Mission, the greater will be the gain for Foreign Mission precisely thereby. Precisely he who goes out into the streets and lanes of the city and brings in the lame, the poor, the maimed and the blind, precisely he is the one who says to the LORD: "It is done as thou hast commanded, and yet there is room," and who then with equally great joy, at the LORD's command, seeks out those who rove about on the highways and by the hedges, and compels them by the force of love to come in. Yes, and the more we bring above all our neglected fellow believers under churchly care, the more the Negro Mission too then gains praying hearts and willing hands among these and among us.

This our Negro Mission too has again been permitted to experience in the last two years. The Christians within the Synodical Conference have, namely, again proved by deed that they have not grown weary, despite the many other missions to which they have given gifts, also of supporting the Negro Mission. And God has richly blessed their gifts. Even if our Negro missionaries celebrate no such great victories as the Apostles in