Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1904, Page 48

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48 Verhandlungen der zwanzigſten Verſammlung

mit Fleiſchlichen, wie mit jungen Kindern in Chriſto. Milch habe ich euch
zu trinken gegeben, und nicht Speiſe; denn ihr konntet noch nicht; auch
könnet ihr noch jetzt nicht.“

Wir dürfen ſie aber auch nicht fallen laſſen, denn ob wir ihnen auch zu⸗
nächſt, bis ſie die nöthige Reife erreicht haben, das Sacrament verweigern,
ermahnen wir ſie doch mit Petro, um ſie von allem ſündlichen Weſen loszu⸗
reißen, dagegen ſie mit Chriſto zu verbinden und ihm zu gewinnen, wie
Petrus das thut 1 Petr. 2, 1—4.: „So leget nun ab alle Bosheit und
allen Betrug, und Heuchelei, und Neid, und alles Afterreden; und ſeid
gierig nach der vernünftigen lautern Milch als die jetztgebornen Kindlein,
auf daß ihr durch dieſelbige zunehmet; ſo ihr anders geſchmecket habt, daß der
HErr freundlich iſt; zu welchem ihr kommen ſeid, als zu dem lebendigen
Stein, der von den Menſchen verworfen, aber bei Gott iſt er auserwählet
und köſtlich.“

Auf Grund der heiligen Schrift können wir nur ſo ſtehen, daß wir
einem Mitbruder in der Gemeinde, der zur Loge übergetreten iſt, das Sacra⸗
ment des Altars nicht eher reichen, als bis er das Sündhaftige des Logen⸗
weſens erkannt hat und aus der Loge wieder ausgetreten iſt. Durch ſeinen
Eintritt in die Loge iſt er von uns geſchieden. Und will er bei der Loge
bleiben, ſo gilt für uns um des Weſens der Loge willen für unſere Stellung
zu den Logenleuten, was Luther zu Matth. 7, 6. ſchreibt: „So will nun
Chriſtus ſagen: Wo ihr ſehet, daß man eure Predigt will verachten und mit
Füßen treten, ſo habt keine Gemeinſchaft mit ihnen und thut euch von ihnen,
wie Matth. 18, 17. euch ſagt: Wer dich und die Gemeinde nicht höret, den
halte als einen Heiden und Zöllner. Alſo daß man ihnen ſage, daß ſie nicht
Chriſten, ſondern verdammte Heiden ſind, und ihnen nichts wolle gepredigt
haben, und keinen Theil unſerer Güter laſſen, wie St. Petrus Apoſt. 18,
20. 21. zu Simon Mago ſagt. Alſo thue ich und alle, die mit Ernſt pre⸗
digen, daß wir uns nicht theilhaftig machen ihrer Sünde. Denn Gott will
nicht, daß wir ſo heucheln ſollen mit unſern Rotten, als wäre ihre Lehre recht,
ſondern müſſen ſie für Feinde halten, als von ihnen geſondert mit dem Evan⸗
gelio, Taufe, Sacrament und allem, was ſie lehren und leben. Alſo auch
müſſen wir den Unſern ſagen, wenn ſie wollen am Evangelio Theil haben,
daß ſie uns nichts überall verachten, ſondern ihre Frucht beweiſen, daß ſie es
mit Ernſt meinen, und zum wenigſten das Wort und Sacrament in Ehren
halten, und ſich mit Demuth dazu ſtellen.

„Wir predigen und ermahnen jedermann, wer es annehmen und mit
uns halten will; wer aber nicht will und doch mit dem Schein und Namen des
Evangelii oder chriſtlicher Brüderſchaft uns verachtet und mit Füßen will
treten, wider ſolche brauchen wir auch der Kunſt, daß wir ſie den Schein
laſſen haben, aber im Grunde alles wieder zu uns nehmen, daß ſie nichts
überall behalten. Denn wir haben den Befehl, daß wir uns von ihnen ſon⸗
dern, ob wir's wohl nicht gerne thun, und lieber wollten,

48 Proceedings of the twentieth convention

carnal, as unto babes in Christ. I have fed you with milk, and not with meat: for hitherto ye were not able to bear it, neither yet now are ye able."

But we must not give them up either, for even if we refuse them the Sacrament for the present, until they have reached the necessary maturity, we nevertheless exhort them with Peter, in order to tear them loose from all sinful ways, to bind them to Christ instead and to win them for him, as Peter does in 1 Pet. 2:1–4: "Wherefore laying aside all malice, and all guile, and hypocrisies, and envies, and all evil speakings, as newborn babes, desire the sincere milk of the word, that ye may grow thereby: if so be ye have tasted that the Lord is gracious. To whom coming, as unto a living stone, disallowed indeed of men, but chosen of God, and precious."

On the basis of Holy Scripture we can take only this position: that to a fellow member in the congregation who has joined the lodge we do not give the Sacrament of the Altar until he has recognized the sinfulness of the lodge system and has withdrawn from the lodge again. By his entry into the lodge he has separated himself from us. And if he wants to remain with the lodge, then, because of the nature of the lodge, our position toward lodge people is governed by what Luther writes on Matt. 7:6: "So Christ now wants to say: Where you see that people will despise your preaching and trample it underfoot, have no fellowship with them and withdraw from them, as Matt. 18:17 says to you: Whoever does not hear you and the congregation, hold him as a heathen and publican. So that one should tell them that they are not Christians but damned heathen, and that one wishes nothing preached to them and lets them have no share of our goods, as St. Peter says in Acts 18:20, 21 to Simon Magus. So I do, and all who preach in earnest, that we not make ourselves partakers of their sin. For God does not want us to dissemble thus with our factions, as if their doctrine were right, but we must hold them as enemies, as separated from them with the Gospel, Baptism, Sacrament and everything they teach and live. So also we must tell our own people, if they want to have a share in the Gospel, that they are not to despise us altogether, but show their fruit, that they mean it in earnest, and at the least hold the Word and Sacrament in honor and approach it with humility.

"We preach and exhort everyone who will accept it and hold with us; but whoever will not, and yet with the appearance and name of the Gospel or of Christian brotherhood despises us and wants to trample us underfoot, against such we also use the art of letting them keep the appearance but in the ground taking everything back to ourselves, so that they retain nothing at all. For we have the command that we separate ourselves from them, though we do not do it gladly, and would rather,