Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1904, Page 29

Page 1 Page 2 Page 3 Page 4 Page 5 Page 6 Page 7 Page 8 Page 9 Page 10 Page 11 Page 12 Page 13 Page 14 Page 15 Page 16 Page 17 Page 18 Page 19 Page 20 Page 21 Page 22 Page 23 Page 24 Page 25 Page 26 Page 27 Page 28 Page 29 Page 30 Page 31 Page 32 Page 33 Page 34 Page 35 Page 36 Page 37 Page 38 Page 39 Page 40 Page 41 Page 42 Page 43 Page 44 Page 45 Page 46 Page 47 Page 48 Page 49 Page 50 Page 51 Page 52 Page 53 Page 54 Page 55 Page 56 Page 57 Page 58 Page 59 Page 60 Page 61 Page 62 Page 63 Page 64 Page 65 Page 66 Page 67 Page 68 Page 69 Page 70 Page 71 Page 72 Page 73 Page 74 Page 75 Page 76 Page 77 Page 78 Page 79 Page 80

der ev.⸗luth. Synodalconferenz von Nord⸗America. 1904. 29

thums dich allezeit animiren, und möge dein Lebenswandel nie in Wider⸗
ſpruch treten zu dem neuen Charakter, den du angenommen haſt.‘"

Nachdem der Aufgenommene den Grad der Freundſchaft paſſirt hat,
ſagt der Noble Grand bei Einführung in den Grad der brüderlichen Liebe
unter vielem andern, darin auch beſonders der barmherzige Samariter und
Moſes gerühmt werden, Folgendes: „Im Grade der Freundſchaft haſt du
Pflichten übernommen, welche deine Beziehungen zu vielen Menſchen geän⸗
dert haben. . . . Freundſchaft führt zu brüderlicher Liebe, welche den Starken
treibt, dem Schwachen zu helfen; den Jungen, das Alter zu ehren; den
Reichen, dem Armen zu helfen; den Gebildeten, den Ungebildeten zu beleh⸗
ren; den Geſunden, den Kranken zu pflegen — und treibt jedermann, die
Güte des Vaters nachzuahmen. . . . O . . . Gliedſchaft in einer Loge iſt nichts;
die Verpflichtung zur Freundſchaft iſt nichts; das Bekennen unſerer Grund⸗
ſätze iſt weniger als nichts, ohne daß wir die brüderliche Liebe haben, welche
das Bindemittel unſerer Vereinigung iſt. . . . Und jetzt erkläre ich dich
kraft der Autorität des unabhängigen Ordens der Oddfellows zum Bruder
des Grades des königlichen Blaus oder der brüderlichen Liebe."

Bei Aufnahme in den Hauptgrad, den dem königlichen vorhergehenden
Grad der Treue, heißt es: „Bruder, du trittſt jetzt in den letzten Vorgrad,
der die bisherige Arbeit an dir krönt, und wir widmen dieſen Grad den
Principien der Wahrheit, welche folgerichtig in dieſen Theil unſerer Arbeit
eingereiht iſt, denn ſie folgt gleich auf die Liebe und iſt innig mit ihr ver⸗
knüpft. Sie iſt die ſofortige Folge der echten ſteten Liebe. Wenn du treu zu
deinen Pflichten ſtehſt, wird alles, was du ſagſt und thuſt, Wahrheit ſein und
deinen Charakter in markanter Weiſe ſchmücken. Wenn Liebe das funda⸗
mentale Element aller Moral iſt, iſt Wahrheit die Haupttugend. Sie iſt der
Schatz, nach dem der aufrichtige Geiſt immer ſucht, ſie iſt das Ziel all unſers
Forſchens. Sie muß über das Gute und Echte entſcheiden; ſie verurtheilt
das Verkehrte und die Sünden und Lügen der Welt. . . . Ein Mann der
Wahrheit iſt der beſte und ſtärkſte; ſeine Seele iſt wie klares Quellwaſſer,
das Himmelslicht wiederſtrahlt, und iſt voll von wahrem Leben. . . . Er be⸗
glückt und reinigt ſeine Umgebung" ꝛc.

Die Knights of Pythias erklären unter Schwertſchlag den vor dem
Großkanzler Knieenden folgendermaßen zum Ritter des Ordens. Der Groß⸗
kanzler ſagt im letzten Grade: „Kraft meines Amtes als oberſter Comman⸗
dirender der Loge und im Namen des Geſammtordens creire ich dich zum
Ritter. Sei freundlich, vorſichtig, tapfer. Wer die Sporen gewinnt, ſoll
ſie tragen. Erhebe dich, Pythiasritter" (es folgt der Name), „und empfange
das Inſignium der Ritterſchaft. Das Kleinod, womit ich dich jetzt ſchmücke,
iſt das Emblem des höchſten Ranges, den dieſe Loge geben kann. Wir ſind
feſt davon überzeugt, daß du dich derſelben würdig zeigen wirſt. Als Pythias⸗
ritter rede die Wahrheit, tritt ein für das Rechte, ſchütze die Schwachen, helfe
den Nothleidenden, ſei ſtets deſſen eingedenk, daß du, indem du in deiner

of the Ev. Luth. Synodical Conference of North America. 1904. 29

ism always animate you, and may your manner of life never contradict the new character that you have assumed.'"

After the one admitted has passed the degree of Friendship, the Noble Grand says, at the induction into the degree of Brotherly Love, among much else, in which the Good Samaritan and Moses are also especially praised, the following: "In the degree of Friendship you have taken on duties that have changed your relations to many people. . . . Friendship leads to brotherly love, which drives the strong to help the weak; the young to honor age; the rich to help the poor; the educated to instruct the uneducated; the healthy to care for the sick — and drives everyone to imitate the goodness of the Father. . . . O . . . Membership in a lodge is nothing; the obligation to friendship is nothing; the profession of our principles is less than nothing, unless we have brotherly love, which is the bond of our association. . . . And now I declare you, by virtue of the authority of the Independent Order of Odd Fellows, a brother of the degree of the Royal Blue or of brotherly love."

On admission to the principal degree, the degree of Truth preceding the Royal [degree], it says: "Brother, you now enter the last preliminary degree, which crowns the work done on you so far, and we dedicate this degree to the principles of Truth, which is placed in logical sequence in this part of our work, for it follows immediately upon love and is intimately joined with it. It is the immediate consequence of genuine, steadfast love. If you stand true to your duties, everything you say and do will be truth and will adorn your character in a marked way. If love is the fundamental element of all morality, truth is the chief virtue. It is the treasure that the upright spirit always seeks; it is the goal of all our searching. It must decide upon what is good and genuine; it condemns the perverse and the sins and lies of the world. . . . A man of truth is the best and strongest; his soul is like clear spring water that reflects the light of heaven and is full of true life. . . . He gladdens and purifies his surroundings," etc.

The Knights of Pythias declare, with a stroke of the sword, the one kneeling before the Grand Chancellor a knight of the Order as follows. The Grand Chancellor says in the last degree: "By virtue of my office as supreme commander of the lodge and in the name of the Order as a whole, I create you a knight. Be friendly, prudent, brave. Whoever wins the spurs shall wear them. Arise, Knight of Pythias" (the name follows), "and receive the insignia of knighthood. The jewel with which I now adorn you is the emblem of the highest rank this lodge can give. We are firmly convinced that you will show yourself worthy of it. As a Knight of Pythias speak the truth, stand up for the right, protect the weak, help the needy, always be mindful that you, in that you in your