Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1872, Page 5

Page 1 Page 2 Page 3 Page 4 Page 5 Page 6 Page 7 Page 8 Page 9 Page 10 Page 11 Page 12 Page 13 Page 14 Page 15 Page 16 Page 17 Page 18 Page 19 Page 20 Page 21 Page 22 Page 23 Page 24 Page 25 Page 26 Page 27 Page 28 Page 29 Page 30 Page 31 Page 32 Page 33 Page 34 Page 35 Page 36 Page 37 Page 38 Page 39 Page 40 Page 41 Page 42 Page 43 Page 44 Page 45 Page 46 Page 47 Page 48 Page 49 Page 50 Page 51 Page 52 Page 53 Page 54 Page 55 Page 56 Page 57 Page 58 Page 59 Page 60 Page 61 Page 62 Page 63 Page 64 Page 65 Page 66 Page 67 Page 68 Page 69 Page 70 Page 71 Page 72 Page 73 Page 74 Page 75 Page 76 Page 77 Page 78

— 5 —

ſondern es ſetzt auch hinzu: „Daſelbſt verheißt der HErr Segen und
Leben immer und ewiglich.“ —

Doch, meine theuren Brüder, wohl haben wir einen Kampf hinter uns,
der mit dem Siege einer ſeligen Eintracht gekrönt worden iſt, aber in die
triumphirende Kirche ſind wir damit noch nicht eingetreten; vielmehr be⸗
finden wir uns noch immer in der ſtreitenden und leidenden. Auch uns gilt
daher, was jener fromme Liederdichter ſingt:

Und iſt Ein Kampf wohl ausgericht —
Das macht's noch nicht!

Fleiſch, Welt und Teufel ſind und bleiben hienieden unſere Feinde, und ſie
werden verſuchen, nun auch das ſchöne Werk, welches Gott unter uns an⸗
gefangen hat, zu ſtören, ja, wieder völlig zu zerſtören. Schon heute gilt's
daher, daß wir gegen dieſe mächtigen und furchtbaren Feinde uns rüſten.

Was wird es nun aber vor allem ſein, was uns unbezwinglich machen
wird? — Ich weiß nichts anderes, als was der heilige Apoſtel Paulus in
dem verleſenen Texte mit den Worten ausſpricht: „Habe Acht auf dich
ſelbſt, und auf die Lehre, beharre in dieſen Stücken. Denn,
wo du ſolches thuſt, wirſt du dich ſelbſt ſelig machen, und die
dich hören.“ In dieſen Worten ermahnt zwar der Apoſtel ſeinen lieben
Timotheus zunächſt dazu, daß er auf ſich ſelbſt und auf die Lehre Acht
haben und in dieſen Stücken beharren ſolle, und verheißt ihm, daß er dann
ſich ſelbſt, und die ihn hören, ſelig machen werde; allein damit gibt der theure
Apoſtel zugleich zu erkennen, daß alſo, wer bei ſeiner Arbeit in Chriſti Reich
vor allem die Seligmachung der Seelen ſich zu ſeinem Ziele ſetze, da⸗
durch unabweislich gedrungen ſei, jenen drei apoſtoliſchen Ermahnungen
Folge zu leiſten.

Laßt uns denn darum heute die Worte unſeres Textes alſo anwenden,
daß wir gemeinſchaftlich erwägen:

Wie wichtig es ſei, daß wir vor allem die Seligmachung der Seelen zu
dem Endzweck unſerer gemeinſamen Arbeit im Reiche Chriſti machen.

Es iſt dies nemlich nach unſerem Texte vor allem aus drei Urſachen ſo wichtig;
denn dann werden wir

1. Acht haben auf uus ſelbſt, und ſo davor bewahrt
bleiben, bei unſerer Arbeit ſelbſtſüchtig zu handeln,
dann werden wir

2. auch Acht haben auf die Lehre, und ſo davor be⸗
wahrt bleiben, die Treue gegen Gottes Wort zu ver⸗
letzen, und dann werden wir endlich

3. in dieſen Stücken auch beharren, und ſo davor be⸗
wahrt bleiben, in der Anfechtung zu ermatten.

— 5 —

but it also adds: "There the Lord promises blessing and life for evermore." —

But, my dear brethren, we do indeed have a struggle behind us that has been crowned with the victory of a blessed concord; yet with that we have not yet entered the triumphant Church; rather we are still in the Church militant and suffering. What that pious hymn-writer sings therefore applies to us also:

And is one battle well fought through —
That is not yet enough!

Flesh, world and devil are and remain our enemies here below, and they will try now to disturb, indeed to destroy altogether once more, the fair work which God has begun among us. Already today, therefore, we must arm ourselves against these mighty and fearsome enemies.

But what above all will make us invincible? I know of nothing other than what the holy Apostle Paul declares in the text just read, in the words: "Take heed to yourself and to the doctrine; persevere in these things. For if you do this, you will save both yourself and those who hear you." In these words the Apostle admonishes his dear Timothy first of all to take heed to himself and to the doctrine and to persevere in these things, and promises him that he will then save himself and those who hear him; but in so doing the dear Apostle at the same time makes known that whoever in his work in Christ's kingdom sets before himself above all the salvation of souls as his goal is thereby inescapably compelled to heed those three apostolic admonitions.

Let us therefore apply the words of our text today in such a way that we consider together:

How important it is that above all we make the salvation of souls the ultimate purpose of our common work in the kingdom of Christ.

According to our text this is so important above all for three reasons; for then we will

1. take heed to ourselves, and so be preserved from acting selfishly in our work; then we will

2. also take heed to the doctrine, and so be preserved from violating faithfulness to God's Word; and then, finally, we will

3. persevere in these things as well, and so be preserved from growing weary in the time of trial.