Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1914, Page 78

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78 Verhandlungen der fünfundzwanzigſten Verſammlung

An die Ehrw. Ev.⸗Luth. Synodalkonferenz von Nordamerika.
Teure Väter und Brüder in Chriſto!

Ihr (vergrößertes) Komitee hat, vollzählig verſammelt, den Bericht
des vor zwei Jahren mit der Prüfung des Synodalberichts der Ehrw.
Synode von Michigan u. a. St. beauftragten Komitees ſorgfältig ge⸗
prüft und gibt demſelben ohne irgendwelche Meinungsverſchiedenheit
ſeine Zuſtimmung. Derſelbe geht darum hiermit an Sie zurück.

Ihr Komitee hat ſich auch des weiteren Auftrags entledigt, näm⸗
lich „ſich mit der Frage zu befaſſen, wieweit die Kritik eines Synodal⸗
berichts ſich etwa auf Wortlaut und Ausdruck erſtrecken ſoll“.

In § 3 ihrer Konſtitution gibt die Synodalkonferenz „Zweck und
Ziel“ ihres Beſtehens zuerſt dahin an: „Äußerer Ausdruck der Geiſtes⸗
einigkeit der betreffenden Synoden; gegenſeitige Stärkung im Glauben
und Bekenntnis; Förderung der Einigkeit in Lehre und Praxis und
Beſeitigung vorkommender drohender Störung derſelben uſw.“ Auf
Grund dieſes Paragraphen machte die fünfte Verſammlung der Syno⸗
dalkonferenz im Jahre 1876 die regelmäßige Durchſicht ſämtlicher in
ihrem Kreiſe erſcheinenden Synodalberichte zur ſtehenden Regel. In
der Begründung dieſes Schrittes heißt es da unter anderm: „Denn
was in einer Synode veröffentlicht wird, iſt gewiſſermaßen von allen
andern Synoden der Konferenz anerkannt, falls niemand Proteſt erhebt.
Jedermann wird die in den einzelnen Synoden verhandelte Lehre der
ganzen Konferenz zuſchreiben. Nun könnte es wohl vorkommen, daß
etwas in den Synodalberichten nicht von allen Gliedern der Konferenz
gebilligt werden könnte. Und in dem Beſchluß, der dieſe Ordnung feſt⸗
ſetzte, heißt es: „Welcher Bericht auch zugleich auf etwaiges Bedenkliche
aufmerkſam zu machen hat.“ Die Synodalkonferenz will alſo Geiſtes⸗
einigkeit äußerlich zum Ausdruck bringen, will, daß ihre Glieder ſich
gegenſeitig in rechter Lehre und Praxis ſtärken und Störungen der
Geiſteseinigkeit vorbeugen, und iſt ſich deſſen bewußt, daß alle Glieder
für die öffentlichen Äußerungen irgendeines Gliedes der Konferenz ver⸗
antwortlich ſind. Sie will daher, daß ihr berichtet wird, worüber in
den einzelnen Synoden verhandelt worden iſt, und auf „Bedenkliches“
in den Berichten der einzelnen Synoden aufmerkſam gemacht ſein. Die
lutheriſche Kirche verpflichtet ſich zu ihren Bekenntniſſen in rebus et
phrasibus. Wir ſind daher der Meinung, daß in den Berichten über
die Verhandlungen der Synoden aufmerkſam gemacht werden ſollte:

a. auf alle wirklichen ſachlichen Abweichungen von der reinen
Lehre — in rebus;

b. auf alle erheblichen Abweichungen von der gewohnten Rede⸗
und Lehrweiſe — in phrasibus —, die nach kirchengeſchichtlicher Er⸗
fahrung leicht der Ausgangspunkt zu ſachlichen Abweichungen werden;

c. auf alle Ausdrücke und Ausführungen, bei denen gewiß zu
erwarten iſt, daß ſie von ſchwachen Brüdern zu ihrem Ärgernis, von

78 Proceedings of the twenty-fifth convention

To the Reverend Ev. Luth. Synodical Conference of North America.
Dear Fathers and Brethren in Christ!

Your (enlarged) committee, fully assembled, has carefully examined the report of the committee commissioned two years ago with the examination of the synodical report of the Reverend Synod of Michigan and Other States, and gives it its approval without any difference of opinion. The same therefore herewith goes back to you.

Your committee has also discharged the further commission, namely "to deal with the question how far the criticism of a synodical report may extend to wording and expression."

In § 3 of its constitution the Synodical Conference [Synodalkonferenz] states the "purpose and aim" of its existence first as follows: "Outward expression of the unity of spirit of the synods concerned; mutual strengthening in faith and confession; promotion of unity in doctrine and practice and removal of occurring, threatening disturbance of the same, etc." On the basis of this paragraph the fifth convention of the Synodical Conference in the year 1876 made the regular review of all synodical reports appearing within its circle a standing rule. In the grounds given for this step it says, among other things: "For what is published in a synod is, in a manner, acknowledged by all the other synods of the Conference, if no one raises protest. Everyone will ascribe the doctrine dealt with in the individual synods to the whole Conference. Now it might well happen that something in the synodical reports could not be approved by all members of the Conference. And in the resolution that established this order it says: "Which report is also at the same time to call attention to anything possibly questionable." The Synodical Conference thus wants to express unity of spirit outwardly, wants its members to strengthen one another in right doctrine and practice and to guard against disturbances of the unity of spirit, and is aware that all members are responsible for the public utterances of any member of the Conference. It therefore wants to be informed what has been dealt with in the individual synods, and to have attention called to "anything questionable" in the reports of the individual synods. The Lutheran Church pledges itself to its Confessions in rebus et phrasibus [in matters and in phrases]. We are therefore of the opinion that in the reports on the proceedings of the synods attention should be called:

a. to all actual material departures from pure doctrine — in rebus;

b. to all considerable departures from the customary manner of speaking and teaching — in phrasibus —, which, according to experience in church history, easily become the starting point of material departures;

c. to all expressions and statements of which it is certainly to be expected that they will be taken by weak brethren as an offense, by