Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1914, Page 30

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30 Verhandlungen der fünfundzwanzigſten Verſammlung

andere Krankheiten, an den Kugelregen, dem ein Streiter ſich aus⸗
ſetzen muß, an den Schmerzſchrei der Verwundeten, an das Stöhnen
der Sterbenden. Ein Streiter muß ſich leiden. — Auch ein Streiter
JEſu Chriſti muß ſich leiden. Oft leiblich. Man denke an die Qualen
der Märtyrer, deren Blut in Strömen vergoſſen wurde während der
Chriſtenverfolgungen der erſten Jahrhunderte, und an die Marter der
Blutzeugen zur Zeit der Reformation. Paulus wußte, was er ſchrieb,
als er ſagte: „Leide dich als ein guter Streiter JEſu Chriſti!“ Er
hat nicht nur ſonſt in ſeiner Apoſtellaufbahn viel durchgemacht (vgl.
2 Kor. 11, 23—33), er lag gerade in dem Augenblick, da er ſeinen
zweiten Brief an Timotheus ſchrieb, gefangen zu Rom und ſah ſeiner
baldigen Hinrichtung entgegen.

Ein guter Streiter muß ſich beſtändig üben. Ob er auch ſchon
ein alter Kämpfer iſt und in manchem blutigen Kampf und Strauß
glänzende Siege davongetragen hat, ſo werden ihm doch die übungen
nicht erlaſſen. Auch ein Streiter JEſu Chriſti muß in beſtändiger
übung bleiben. Er muß ſich üben in der Gottſeligkeit. (1 Tim. 4, 7.)
Er muß ſich üben, allenthalben ein unverletzt Gewiſſen zu haben beide
gegen Gott und gegen Menſchen. (Apoſt. 24, 16.)

Kein Kriegsmann flicht ſich in Händel der Nahrung, auf daß er
gefalle dem, der ihn angenommen hat. (2 Tim. 2, 4.) Die Regierung
liefert dem Kriegsmann alles: Kleidung, Nahrung, Obdach, Waffen,
Munition, Krankenpflege, Ehrenſold, Altenheim, auch Kirchhof und Be⸗
gräbnis. Der Kriegsmann ſelbſt hat ſich um nichts zu kümmern; er
hat nur die eine Sorge, wie er gefalle dem, der ihn angenommen hat.
So ſorgt auch Gott für ſeine guten Streiter. Der die Vögel unter dem
Himmel nährt und ihnen Speiſe gibt zu ſeiner Zeit, der die Lilien auf
dem Felde kleidet, der rüſtet auch ſeine Streiter mit allem Notwendigen
aus, ſo daß ſie nicht zu ſorgen brauchen, denn er ſorgt für uns. Eine
Schande für einen jeden, der um Gewinſtes oder Ehre willen ſich in
die Händel dieſer Welt einläßt. Unſere einzige Sorge muß ſein, wie
wir unſerm Kriegsherrn, JEſu Chriſto, recht gefallen.

„Und ſo jemand kämpfet, wird er doch nicht gekrönt, er kämpfe
denn recht“, ſo, wie der Kriegsherr befiehlt. (2 Tim. 2, 5.) „Im
Kriege iſt alles erlaubt“ iſt eine Regel, die auf die Kriegführung eines
guten Streiters JEſu Chriſti im Kampf gegen die Kinder des Un⸗
glaubens keine Anwendung findet. Täuſchung und Verſtellung, Lug
und Betrug meidet ein Streiter JEſu Chriſti; er kämpft offen und
ehrlich. Er iſt zwar klug wie die Schlangen, aber auch ohne Falſch
wie die Tauben. (Matth. 10, 16.) Er will ſiegen, aber mit Ehren.
Der überwundene Feind ſoll ein treuer Freund, ja auch ein guter
Streiter JEſu Chriſti werden. Saulus wird Paulus.

Welchen Lohn hat der Streiter JEſu Chriſti zu erwarten? Wel⸗
chen Lohn Paulus für ſich und alle Streiter JEſu Chriſti erwartete,
ſchreibt er ſeinem Schüler Timotheus (2 Tim. 4, 7. 8): „Ich habe

30 Proceedings of the twenty-fifth convention

other diseases, of the rain of bullets to which a soldier must expose himself, of the cry of anguish of the wounded, of the groaning of the dying. A soldier must endure hardship. — A soldier of Jesus Christ, too, must endure hardship. Often bodily. One thinks of the torments of the martyrs, whose blood was shed in streams during the persecutions of Christians in the first centuries, and of the torture of the witnesses unto blood at the time of the Reformation. Paul knew what he was writing when he said: "Endure hardness as a good soldier of Jesus Christ!" He not only went through much otherwise in his apostolic career (cf. 2 Cor. 11:23–33), he was lying in prison at Rome at the very moment when he wrote his second letter to Timothy and was facing his impending execution.

A good soldier must continually drill. Even if he is already an old campaigner and has won brilliant victories in many a bloody battle and fray, the drills are nevertheless not remitted to him. A soldier of Jesus Christ, too, must remain in constant practice. He must exercise himself in godliness. (1 Tim. 4:7.) He must exercise himself to have a conscience void of offense at all times, both toward God and toward men. (Acts 24:16.)

"No man that wars entangles himself with the affairs of this life, that he may please him who has chosen him to be a soldier." (2 Tim. 2:4.) The government supplies the soldier with everything: clothing, food, shelter, weapons, ammunition, medical care, pay of honor, old soldiers' home, even cemetery and burial. The soldier himself has nothing to worry about; he has only the one concern, how he may please him who has enlisted him. So God also cares for his good soldiers. He who feeds the birds under heaven and gives them food in due time, who clothes the lilies of the field, also equips his soldiers with everything necessary, so that they need not worry, for he cares for us. It is a disgrace for anyone who for the sake of gain or honor gets involved in the affairs of this world. Our only concern must be how we may please our Commander, Jesus Christ.

"And if a man also strive for masteries, yet is he not crowned, except he strive lawfully," that is, as the Commander orders. (2 Tim. 2:5.) "All is fair in war" is a rule that does not apply to the warfare of a good soldier of Jesus Christ in the battle against the children of unbelief. Deceit and dissimulation, lies and fraud a soldier of Jesus Christ avoids; he fights openly and honestly. He is indeed wise as serpents, but also harmless as doves. (Matt. 10:16.) He wants to win, but honorably. The vanquished enemy is to become a faithful friend, yes, even a good soldier of Jesus Christ. Saul becomes Paul.

What reward is the soldier of Jesus Christ to expect? What reward Paul expected for himself and all soldiers of Jesus Christ he writes to his pupil Timothy (2 Tim. 4:7, 8): "I have