Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1914, Page 26

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26 Verhandlungen der fünfundzwanzigſten Verſammlung

mehr dienſtbar ſein, dieweil ſie gläubig und geliebt und der Wohltat
teilhaftig ſind.“ (1 Tim. 6, 1. 2.) — Brüder ſind friedlich unter⸗
einander, und wenn ja Händel vorfallen, ſo ſuchen ſie die brüderlich
zu ſchlichten und laufen nicht damit vor das weltliche Gericht. „Iſt's
möglich, ſoviel an euch iſt, ſo habt mit allen Menſchen Frieden.“
(Röm. 12, 18.) „Wie darf jemand unter euch, ſo er einen Handel hat
mit einem andern, hadern vor den Ungerechten und nicht vor den
Heiligen? Euch zur Schande muß ich das ſagen. Iſt ſo gar kein
Weiſer unter euch oder doch nicht einer, der da könnte richten zwiſchen
Bruder und Bruder? Sondern ein Bruder mit dem andern hadert,
dazu vor den Ungläubigen. Es iſt ſchon ein Fehl unter euch, daß
ihr miteinander rechtet.“ (1 Kor. 6, 1—10.) — Es iſt nicht die Art
der brüderlichen Liebe zu rechten und zu ſtreiten, wohl aber, den irren⸗
den Bruder zu ermahnen, und zwar in aller Sanftmut und mit aller
Geduld. „Sündiget dein Bruder an dir, ſo gehe hin und ſtrafe ihn
zwiſchen dir und ihm allein. Höret er dich, ſo haſt du deinen Bruder
gewonnen. Höret er dich nicht, ſo nimm noch einen oder zween zu
dir, auf daß alle Sache beſtehe auf zweier oder dreier Zeugen Mund.
Höret er die nicht, ſo ſage es der Gemeinde. Höret er die Gemeinde
nicht, ſo halt ihn als einen Heiden und Zöllner.“ (Matth. 18, 15—17.)
„Liebe Brüder, ſo ein Menſch etwa von einem Fehl übereilet würde,
ſo helfet ihm wieder zurecht mit ſanftmütigem Geiſt, die ihr geiſtlich
ſeid. Und ſiehe auf dich ſelbſt, daß du nicht auch verſucht werdeſt!
Einer trage des andern Laſt, ſo werdet ihr das Geſetz Chriſti erfüllen.“
(Gal. 6, 1. 2; vgl. Röm. 15, 14; Jak. 5, 19. 20; Luk. 22, 32.) —
Brüder ſind gerne bereit, Abbitte zu tun, wo ſie gefehlt haben. „Wenn
du deine Gabe auf dem Altar opferſt und wirſt allda eindenken, daß
dein Bruder etwas wider dich habe, ſo laß allda vor dem Altar deine
Gabe und gehe zuvor hin und verſöhne dich mit deinem Bruder und
alsdann komm und opfere deine Gabe. Sei willfertig deinem Wider⸗
ſacher bald, dieweil du noch bei ihm auf dem Wege biſt.“ (Matth. 5,
23—25.) — Ebenſo ſind Brüder auch gerne bereit zu vergeben, nicht
bloß ſiebenmal, ſondern ſiebenzigmal ſiebenmal. (Matth. 18, 21—35.)
— Und derartige Beweiſe der Liebe liefern die Brüder viele. „Endlich
ſeid alleſamt gleichgeſinnt, mitleidig, brüderlich, barmherzig, freundlich.
Vergeltet nicht Böſes mit Böſem oder Scheltwort mit Scheltwort, ſon⸗
dern dagegen ſegnet und wiſſet, daß ihr dazu berufen ſeid, daß ihr den
Segen beerbet.“ (1 Petr. 3, 8. 9; vgl. Jak. 1, 19. 20; 5, 9.) Ich
ermahne euch aber, liebe Brüder, durch den Namen unſers HErrn JEſu
Chriſti, daß ihr allzumal einerlei Rede führet und laſſet nicht Spal⸗
tungen unter euch ſein, ſondern haltet feſt aneinander in einem
Sinn und in einerlei Meinung.“ (1 Kor. 1, 10; vgl. 1 Theſſ. 4, 6.)
„Wir ermahnen euch, liebe Brüder: Vermahnet die Ungezogenen, tröſtet
die Kleinmütigen, traget die Schwachen, ſeid geduldig gegen jedermann.
Sehet zu, daß niemand Böſes mit Böſem jemand vergelte, ſondern

26 Proceedings of the twenty-fifth convention

service, since they are believing and beloved and partakers of the benefit." (1 Tim. 6:1, 2.) — Brothers live at peace with one another, and if disputes do arise, they seek to settle them in brotherly fashion and do not run to the secular court with them. "If it be possible, as much as lies in you, live peaceably with all men." (Rom. 12:18.) "How dare any of you, having a matter against another, go to law before the unjust, and not before the saints? I say this to your shame. Is it so that there is not a wise man among you, no, not one, that shall be able to judge between his brethren? But brother goes to law with brother, and that before the unbelievers. Now therefore there is utterly a fault among you, because you go to law one with another." (1 Cor. 6:1–10.) — It is not the way of brotherly love to go to law and to quarrel, but rather to admonish the erring brother, and indeed in all meekness and with all patience. "If your brother sins against you, go and tell him his fault between you and him alone. If he hears you, you have gained your brother. But if he will not hear you, take with you one or two more, that in the mouth of two or three witnesses every word may be established. And if he refuses to hear them, tell it to the church. But if he refuses to hear the church, let him be to you as a heathen and a tax collector." (Matt. 18:15–17.) "Brethren, if a man be overtaken in a fault, restore such a one in the spirit of meekness, you who are spiritual. And consider yourself, lest you also be tempted! Bear one another's burdens, and so fulfill the law of Christ." (Gal. 6:1, 2; cf. Rom. 15:14; James 5:19, 20; Luke 22:32.) — Brothers are glad to apologize where they have erred. "Therefore if you bring your gift to the altar and there remember that your brother has anything against you, leave there your gift before the altar, and go your way first; be reconciled to your brother, and then come and offer your gift. Agree with your adversary quickly, while you are in the way with him." (Matt. 5:23–25.) — Likewise brothers are also glad to forgive, not merely seven times, but seventy times seven. (Matt. 18:21–35.) — And such proofs of love the brothers furnish in abundance. "Finally, be all of one mind, having compassion one of another, love as brethren, be pitiful, be courteous. Not rendering evil for evil, or railing for railing, but contrariwise blessing; knowing that you are thereunto called, that you should inherit a blessing." (1 Pet. 3:8, 9; cf. James 1:19, 20; 5:9.) I beseech you, brethren, by the name of our Lord Jesus Christ, that you all speak the same thing and that there be no divisions among you, but that you hold fast to one another in one mind and in one judgment." (1 Cor. 1:10; cf. 1 Thess. 4:6.) "We exhort you, brethren: Warn them that are unruly, comfort the feebleminded, support the weak, be patient toward all men. See that none render evil for evil unto any man, but