Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1914, Page 10

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10 Verhandlungen der fünfundzwanzigſten Verſammlung

berge tun will. Seine Wand ſoll weggenommen werden, daß er ver⸗
wüſtet werde; und ſein Zaun ſoll zerriſſen werden, daß er zertreten
werde. Ich will ihn wüſte liegen laſſen, daß er nicht geſchnitten noch
gehackt werde, ſondern Diſteln und Dornen darauf wachſen. Und will
den Wolken gebieten, daß ſie nicht darauf regnen.“ (Jeſ. 5, 5. 6.)
Wenn der Herr des Weinbergs kommen wird, was wird er dieſen
Weingärtnern tun? Sie ſprachen zu ihm: „Er wird die Böſewichte
übel umbringen und ſeinen Weinberg andern Weingärtnern austun,
die ihm die Früchte zu rechter Zeit geben.“ JEſus ſprach zu ihnen:
„Das Reich Gottes wird von euch genommen und den Heiden ge⸗
geben werden, die ſeine Früchte bringen.“ (Matth. 21, 40—43; vgl.
13, 30. 41. 42.)

Chriſten aber ſind Gottes gutes, fruchttragendes Ackerwerk. Wenn
der Säemann den guten Samen des Wortes Gottes ausſtreut, fällt
etliches auf ein gutes Land, auf den Acker eines feinen, guten Herzens,
welches das Wort hört und bewahrt und Frucht bringt in Geduld,
etliches dreißig⸗, etliches ſechzig⸗, etliches hundertfältig. (Matth. 13,
8. 23; Luk. 8, 8. 15.) — Gott aber, als ein guter Weingärtner,
arbeitet immerfort, daß der Ertrag je länger, je mehr werde. Eine
jegliche Rebe, die da Frucht bringt, wird er reinigen, daß ſie mehr
Frucht bringe. (Joh. 15, 2.)

Durch die Frucht wird Gottes Ehre gefördert. „Darinnen wird
mein Vater geehrt, daß ihr viel Frucht bringet.“ (Joh. 15, 8.) Darum
betet Paulus für die Philipper: „Daß ihr erfüllet werden möget mit
Früchten der Gerechtigkeit, die durch JEſum Chriſtum geſchehen in euch
zur Ehre und Lobe Gottes.“ (Phil. 1, 11.) Es wird auch durch die
Früchte der Glaubensſtand der Chriſten vor der Welt offenbar. „Dabei
wird jedermann erkennen, daß ihr meine Jünger ſeid, ſo ihr Liebe unter⸗
einander habt.“ (Joh. 13, 35.) Und dadurch wird wiederum Gottes
Lob erhöht. Wenn Leute die guten Werke der Chriſten ſehen, werden
ſie dadurch veranlaßt, den Vater im Himmel zu preiſen. (Matth. 5, 16.)
Ja, auch die Chriſten ſelbſt können wohl an ihrem Beſtreben, gott⸗
gefällige Früchte zu bringen, ihren Gnadenſtand verſpüren.

11. Tempel Gottes.
(1 Kor. 3, 16.)

„Meineſt du auch, daß Gott bei den Menſchen auf Erden wohne?
Siehe, der Himmel und aller Himmel Himmel kann dich nicht verſorgen;
wie ſollt' es denn das Haus tun, das ich gebauet habe?“ (2 Chron.
6, 18.) So betete Salomo bei der Einweihung des herrlichen Tempels
zu Jeruſalem. Und der Apoſtel Paulus beſtätigt ſolches in ſeiner Rede
auf dem Richtplatz zu Athen: „Gott, der die Welt gemacht hat und
alles, was darinnen iſt, ſintemal er ein HErr iſt Himmels und der
Erde, wohnet er nicht in Tempeln, mit Händen gemacht.“ (Apoſt.
17, 24.) Zu den Chriſten aber ſpricht der Heilige Geiſt: „Ihr ſeid

10 Proceedings of the twenty-fifth convention

yard. Its hedge shall be taken away, that it may be laid waste; and its fence shall be broken down, that it may be trampled down. I will lay it waste, that it shall not be pruned nor hoed, but thistles and thorns shall grow upon it. And I will command the clouds that they rain no rain upon it." (Isa. 5:5, 6.) When the lord of the vineyard comes, what will he do to these vinedressers? They said to him: "He will miserably destroy those wicked men and let out his vineyard to other vinedressers, who will give him the fruits in their seasons." Jesus said to them: "The kingdom of God will be taken from you and given to the Gentiles, who bring forth its fruits." (Matt. 21:40–43; cf. 13:30, 41, 42.)

Christians, however, are God's good, fruit-bearing husbandry. When the sower scatters the good seed of the Word of God, some falls on good ground, on the field of a fine, good heart, which hears the Word and keeps it and brings forth fruit with patience, some thirty-, some sixty-, some a hundredfold. (Matt. 13:8, 23; Luke 8:8, 15.) — But God, as a good vinedresser, works continually so that the yield may become greater and greater. Every branch that bears fruit he will purge, that it may bring forth more fruit. (John 15:2.)

God's honor is promoted through fruit. "Herein is my Father glorified, that you bear much fruit." (John 15:8.) Therefore Paul prays for the Philippians: "That you may be filled with the fruits of righteousness, which are by Jesus Christ, to the glory and praise of God." (Phil. 1:11.) By the fruits, too, the Christians' standing in faith becomes evident before the world. "By this all men will know that you are my disciples, if you have love one for another." (John 13:35.) And through this God's praise is in turn exalted. When people see the good works of Christians, they are thereby moved to glorify the Father in heaven. (Matt. 5:16.) Yes, Christians themselves, too, can well perceive their state of grace from their striving to bring forth fruits pleasing to God.

11. Temple of God.
(1 Cor. 3:16.)

"But will God indeed dwell with men on the earth? Behold, heaven and the heaven of heavens cannot contain you; how much less this house that I have built?" (2 Chron. 6:18.) So Solomon prayed at the dedication of the glorious temple at Jerusalem. And the Apostle Paul confirms this in his speech at the place of judgment in Athens: "God, who made the world and everything in it, since he is Lord of heaven and earth, does not dwell in temples made with hands." (Acts 17:24.) But to Christians the Holy Spirit says: "You are