Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1900, Page 51

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der ev.⸗luth. Synodalconferenz von Nord⸗America. 1900. 51

rathungen Theil nehmen. Herr Prof. Fürbringer wohnte der letzten, der
zweiten Verſammlung bei und freute ſich herzlich über den Fleiß der Brü⸗
der und die rege Betheiligung der Gemeindeglieder.

Die Gründung eines College zur Ausbildung von Negerpaſtoren und
Lehrern iſt ein Gegenſtand, welche ebengenannte Immanuel⸗Conferenz zur
Berathung vorzulegen wünſcht. Die Commiſſion hat noch nicht Zeit ge⸗
funden, über dieſen hochwichtigen Gegenſtand eingehend zu berathen, und
kann daher der Ehrwürdigen Conferenz beſtimmte Vorſchläge darüber noch
nicht machen. —

Wir kehren zum Anfang zurück. Wir heben unſere Augen auf und
ſehen das Feld weiß und reif zur Ernte. Wir haben die Arbeit unſerer
Säer und Schnitter vor unſern Augen vorüberziehen laſſen und die herr⸗
liche Erfüllung der Verheißung geſehen: „Wer da ſchneidet, der em⸗
pfähet Lohn, und ſammelt Frucht zum ewigen Leben.“ Wie,
haben wir nicht mit innig dankbarer Freude die reichgeſegnete Arbeitsfrucht
unſerer Miſſionare geſehen? — Soll nun nicht dies unſer Dank ſein, daß
wir mit neuer Luſt und Willigkeit zur Erntearbeit eilen? Das Feld iſt
weiß, ruft uns der Heiland zu. Die Ernte iſt da. Sie wartet der fleißi⸗
gen Sichel. O Chriſten: Eilet, eilet zur Arbeit! Eilet, die Garben der
ewigen Gottesſaat auch unter den Negern zu ſammeln und in die Scheuern
des Himmels zu bergen. Es iſt keine Zeit zu verlieren. Es iſt nicht noch vier
Monden bis zur Ernte. Nein. Alle Zeichen deuten vielmehr auf die nahe,
große Ernte des jüngſten Tages und des letzten Gerichts. Das Gericht hier
auf Erden gehet zuerſt über das Haus Gottes. Es iſt jetzt vor unſern Augen.
Die Chriſtenheit iſt abgefallen, iſt von Gott zur Strafe in verkehrten Sinn
dahingegeben, iſt einem übertünchten Grabe gleich geworden. Chriſtliche
Nationen ſehen wir in Südafrica in blutigem Kampf um irdiſche Macht,
Ehre und Schätze dieſer Welt. Wir ſehen dabei ein reiches, hochgeſegnetes
Miſſionsfeld im Heidenlande von einer chriſtlichen Regierung der Ver⸗
wüſtung preisgegeben. Ja, wir ſehen dieſelbe chriſtliche Regierung heid⸗
niſche Barbaren zur Vertilgung der Chriſten aufreizen. Im Oſten hat ſich
das heidniſche China erhoben wider Chriſtum und ſeinen Geſalbten. Schon
mögen Tauſende von Chriſten unter den Mörderhänden ihrer heidniſchen
Landsleute und Hunderte von Miſſionaren als Märtyrer zur himmliſchen
Freudenernte eingegangen ſein. Aber ach, was hören wir über dieſen
Jammer von ſogenannten Chriſten ſagen? Aus der Chriſtenheit heraus
ertönt die ſchauerliche Anklage frech und ungeſcheut: Nur die chriſtlichen
Miſſionare und die Bibel ſind ſchuld an dieſen blutigen Schauſpielen! Und
ſchon erörtern die Zeitungen öffentlich, wie man der Kirche, den Chriſten,
hinfort das Miſſioniren von Staats wegen verbieten könne. So tief iſt
die Chriſtenheit gefallen! Nicht von Heiden allein, nein, aus der Chriſten⸗
heit heraus vernimmt man den Schrei wider JEſum: „Hinweg mit ihm!
Kreuzige ihn!“ — Das Jeruſalem des neuen Teſtamentes iſt zum Aas ge⸗

of the Ev. Luth. Synodical Conference of North America. 1900. 51

[deliberations]. Prof. Fürbringer attended the last, the second meeting, and was heartily pleased at the diligence of the brethren and the lively participation of the congregation members.

The founding of a college for the training of Negro pastors and teachers is a subject which the just-mentioned Immanuel Conference wishes to lay before the Conference for deliberation. The Commission has not yet found time to deliberate in detail on this highly important subject, and therefore cannot yet make definite proposals about it to the Reverend Conference. —

We return to the beginning. We lift up our eyes and see the field white and ripe for harvest. We have let the work of our sowers and reapers pass before our eyes and have seen the glorious fulfillment of the promise: "He who reaps receives wages, and gathers fruit for eternal life." How, have we not seen with heartfelt grateful joy the richly blessed fruit of the labor of our missionaries? — Shall not this now be our thanks, that we hasten with new desire and willingness to the harvest work? The field is white, the Savior calls to us. The harvest is here. It waits for the diligent sickle. O Christians: Hasten, hasten to the work! Hasten to gather the sheaves of the eternal seed of God also among the Negroes and to bring them into the barns of heaven. There is no time to lose. It is not yet four months to the harvest. No. All signs point rather to the near, great harvest of the Last Day and of the final judgment. The judgment here on earth goes forth first upon the house of God. It is now before our eyes. Christendom has fallen away, is given over by God as a punishment to a perverse mind, has become like a whitewashed tomb. Christian nations we see in South Africa in bloody struggle for earthly power, honor and the treasures of this world. We see at the same time a rich, highly blessed mission field in the heathen land abandoned to devastation by a Christian government. Yes, we see the same Christian government inciting heathen barbarians to the extermination of Christians. In the East heathen China has risen against Christ and his Anointed. Already thousands of Christians may have entered, under the murderous hands of their heathen countrymen, and hundreds of missionaries as martyrs, into the heavenly harvest of joy. But alas, what do we hear said about this misery by so-called Christians? From within Christendom the dreadful accusation sounds, brazen and unabashed: Only the Christian missionaries and the Bible are to blame for these bloody spectacles! And already the newspapers publicly discuss how the church, the Christians, could henceforth be forbidden by the state to do missionary work. So deep has Christendom fallen! Not from heathen alone, no, from within Christendom one hears the cry against Jesus: "Away with him! Crucify him!" — The Jerusalem of the New Testament has become [carrion, continued on the next page].