Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1900, Page 47

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der ev.⸗luth. Synodalconferenz von Nord⸗America. 1900. 47

urſacht und Kirchen⸗ und Schulbeſuch ſtark beeinträchtigt. Wenn wir nun
unſere ſchwarzen Chriſten in ihren armſeligen Hütten aufgeſucht haben, ſie
zu tröſten, haben wir oft ſo ſtarken Glauben, ſolche Geduld und gewiſſe
Hoffnung göttlicher Gnade bei ihnen gefunden, daß wir beſchämt und ge⸗
tröſtet von ihnen gegangen ſind, Gott innig dankend, der ſolche ſelige Frucht
auf unſere ſchwache Arbeit gelegt hat.“ Bei Gelegenheit der Südlichen
Diſtrictsſynode in New Orleans haben viele Delegaten unſere Negerſchulen
und ⸗Kirchen beſucht und ſich innig gefreut über die ſchöne Zucht und Ord⸗
nung beim Unterricht und im Gottesdienſt, über den kräftigen Geſang unſerer
lutheriſchen Lieder aus dem Munde der Alten und Kinder, über die andäch⸗
tige Aufmerkſamkeit beim Anhören der Predigt. Sie bekannten: „Wie
wohl hat dies unſeren Herzen gethan. Wie ſind uns die Augen aufge⸗
gangen über dieſe Miſſion, was für ein herrlich geſegnetes Werk es iſt.
Wir haben nicht gedacht, daß man bei den Negern ſo etwas erzielen könne.“
Auch Herr Prof. Fürbringer, der erſt vor Kurzem eine genaue Viſitation
unſerer Negermiſſion in North Carolina beſorgt hat und der Ehrwürdigen
Conferenz mündlichen Bericht darüber erſtatten kann, hat mehrere Wochen
mit unſern Miſſionaren ganz unter unſern Negern dort zugebracht, und be⸗
kennt mit großer Freude, welche ſchöne chriſtliche Erkenntniß, welchen fröh⸗
lichen Glauben, welche herzliche Liebe zu Gottes Wort und zur lutheriſchen
Kirche, welch unverdroſſene Freigebigkeit für kirchliche Zwecke er unter die⸗
ſen lutheriſchen Negern gefunden habe. Von Letzterem, ihrer Freigebigkeit,
zeugt auch dies, daß ein Theil der Gemeinden an unſere Allgemeine Kaſſe
regelmäßige monatliche Beiträge einſenden und die ganze Summe in dieſen
zwei Jahren $2164.57 beträgt. Außerdem tragen die meiſten die laufenden
Auslagen für ihre Armen und Kranken, für Reparaturen, Feuerverſicherung
und anderes. Von der Armuth der Neger in ſeiner Gemeinde aber berichtet
Miſſionar Koßmann: „Es gab eine Zeit, da hatte der Neger noch etwas
Geld. Aber ſeit 1895 traten ſchwere Zeiten ein und die Neger litten große
Noth. Manche mußten aufs Land ziehen, um nur das tägliche Brod zu
gewinnen. Kinder, die in der Schule ſein ſollten, mußten, um einen Cent
zu verdienen, zu Hauſe bleiben.“ Miſſionar Lankenau ſchreibt, daß faſt in
den ganzen letzten zwei Jahren drei Viertel ſeiner Gemeindeglieder arbeits⸗
los geweſen ſeien. Und gleichwohl haben dieſe drei Gemeinden in dieſen
zwei Jahren von ihrer Armuth für kirchliche Zwecke $2530.76 aufgebracht,
wovon $1475 an die Allgemeine Miſſionskaſſe eingeſandt wurden.

Wie, iſt das nicht reicher Lohn auf treue Arbeit? Iſt das nicht ſüße
Frucht, leibliche und geiſtliche, irdiſche und himmliſche Frucht, zu dankbarer
Freude aller derer, die in dieſer ewigen Himmelsſaat ſchneiden und ernten?
Iſt da nicht erfüllt vor unſern Augen, was der treue Heiland davon weiſſagt
in ſeinen köſtlichen Worten: „Wer da ſchneidet, der empfähet
Lohn, und ſammelt Frucht zum ewigen Leben, auf daß ſich
mit einander freuen, der da ſäet, und der da ſchneidet“?

of the Ev. Luth. Synodical Conference of North America. 1900. 47

[caused] and greatly impaired church and school attendance. When we have visited our black Christians in their wretched huts to comfort them, we have often found among them such strong faith, such patience and sure hope of divine grace that we have gone away from them put to shame and comforted, thanking God heartily, who has laid such blessed fruit on our weak labor." On the occasion of the Southern District Synod in New Orleans many delegates visited our Negro schools and churches and rejoiced heartily over the fine discipline and order in the instruction and in the worship service, over the vigorous singing of our Lutheran hymns from the mouths of old and children, over the devout attention in listening to the sermon. They confessed: "How good this has done our hearts. How our eyes have been opened about this mission, what a gloriously blessed work it is. We had not thought that one could achieve such a thing among the Negroes." Professor Fürbringer also, who only a short time ago carried out a thorough visitation of our Negro mission in North Carolina and can give the Reverend Conference an oral report on it, spent several weeks with our missionaries entirely among our Negroes there, and confesses with great joy what fine Christian knowledge, what joyful faith, what hearty love for God's Word and for the Lutheran church, what untiring liberality for churchly purposes he has found among these Lutheran Negroes. Of the latter, their liberality, this also bears witness, that a part of the congregations send regular monthly contributions to our General Treasury and the whole sum in these two years amounts to $2164.57. Besides, most of them bear the running expenses for their poor and sick, for repairs, fire insurance and other things. Of the poverty of the Negroes in his congregation, however, Missionary Koßmann reports: "There was a time when the Negro still had some money. But since 1895 hard times set in and the Negroes suffered great want. Many had to go into the country merely to earn their daily bread. Children who should have been in school had to stay at home to earn a cent." Missionary Lankenau writes that almost throughout the last two years three quarters of his congregation members were out of work. And nevertheless these three congregations in these two years raised out of their poverty for churchly purposes $2530.76, of which $1475 was sent to the General Mission Treasury.

Is this not rich reward for faithful work? Is this not sweet fruit, bodily and spiritual, earthly and heavenly fruit, for the grateful joy of all those who sow and reap in this eternal heavenly sowing? Is there not fulfilled before our eyes what the faithful Savior prophesies of it in his precious words: "He who reaps receives wages, and gathers fruit for eternal life, so that sower and reaper may rejoice together"?