Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1900, Page 26

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26 Verhandlungen der achtzehnten Verſammlung

Dazu kommt, daß die chriſtliche Gemeindeſchule, um die Erziehung nach
allen Seiten hin recht zu betreiben, auch die weltlichen Wiſſenſchaften in ihr
Bereich ziehen muß. Es gibt in manchen unſerer Gemeinden ſogenannte
Religionsſchulen, in welchen einige Wochen oder Monate hindurch nur Reli⸗
gionsunterricht ertheilt wird. Das iſt nicht das, was wir unter einer Ge⸗
meindeſchule verſtehen. Die Gemeindeſchule ſoll die Kinder erziehen, wie
ſie überhaupt ſein ſollen, nicht bloß für das himmliſche, ſondern auch für
das irdiſche Leben, ſoll ſie nicht bloß zu Gott führen durch den Glauben an
JEſum Chriſtum, ſondern auch lehren, wie ſie dieſen Glauben in der Liebe
zum Nächſten beweiſen; ſoll ihnen nicht nur Kräfte eines neuen Lebens mit⸗
theilen, ſondern ſie auch befähigen, dieſe Kräfte in rechter Weiſe in dem
Dienſt Gottes und des Nächſten zu gebrauchen. Es iſt Gottes Wille, daß
die Gaben, welche er unſern Kindern verliehen hat, ausgebildet und ent⸗
wickelt werden. Darum müſſen ſie auch in weltlichen Wiſſenſchaften wohl
unterrichtet werden. Nur dann iſt eine Gemeindeſchule vollſtändig, wenn
ſie zum wahren Chriſtenthum ſo erzieht, daß die Schüler auch zur Ausübung
ihres irdiſchen Berufes tüchtig gemacht werden.

Da möchte jemand fragen: Warum können wir aber nicht wenigſtens
in weltlichen Wiſſenſchaften unſere Kinder in der Staatsſchule unterrichten
laſſen, wenn wir nebenher für ihre Unterweiſung in Gottes Wort durch eine
Religionsſchule ſorgen? Iſt denn ein Unterſchied zwiſchen jenem Unterricht
in den Freiſchulen und Gemeindeſchulen? Wir antworten: Allerdings iſt
da ein Unterſchied, und zwar ein gewaltiger. Zwar unterrichtet die Ge⸗
meindeſchule in derſelben Weltgeſchichte, in derſelben Geographie, in der⸗
ſelben Naturgeſchichte. Aber ſie ertheilt dieſen Unterricht im Sinn und
Geiſt der heiligen Schrift. Sie führt die Kinder überall auf Gott als die
erſte Urſache zurück; in der Naturgeſchichte lehrt ſie ihn erkennen als den
allmächtigen Schöpfer und Erhalter aller Dinge, deſſen Güte und Weisheit
in der ſichtbaren Natur allenthalben zu Tage tritt; in der Geographie zeigt
ſie, wie wunderbar Gott der HErr die Erde geſchaffen, geordnet und einge⸗
richtet hat; in der Weltgeſchichte weiſt ſie darauf hin, daß Gott der HErr
die Völker zu dem mache, was ſie ſind, daß er ihre Geſchichte nach ſeinem
Rath und Willen lenkt. In der americaniſchen Geſchichte inſonderheit wird
nicht Waſhington, Lincoln und andern bedeutenden Männern und großen
Helden es zugeſchrieben, daß unſere Vereinigten Staaten die hohe Stufe
im Rathe der Völker erklommen haben, auf der ſie jetzt ſtehen, ſondern es
wird gezeigt, daß dieſe Männer unter Gottes Regierung und Führung das
geleiſtet haben, was ſie an großen Dingen gethan, daß Gott der HErr ſie
zur rechten Zeit an ihren Ort geſtellt und die Wege für ſie geebnet hat.
Müſſen nun die weltlichen Wiſſenſchaften im Sinn und Geiſt der Schrift,
nicht aber im Sinn und Geiſt der Zeit und der verderbten Vernunft gelehrt
werden, wenn anders die Kinder nicht auf ganz verkehrte Bahnen gerathen
und am Glauben Schiffbruch leiden ſollen, ſo kann nur eine vollſtändige

26 Proceedings of the eighteenth convention

Added to this is that the Christian congregational school, in order to pursue education rightly on all sides, must draw the secular sciences also into its scope. There are in many of our congregations so-called religion schools, in which for some weeks or months religious instruction only is given. That is not what we understand by a congregational school. The congregational school is to educate the children as they ought to be, not only for heavenly but also for earthly life; it is not only to lead them to God through faith in Jesus Christ, but also to teach how they may prove this faith in love for the neighbor; it is not only to impart to them the powers of a new life, but also to enable them to use these powers in the right way in the service of God and of the neighbor. It is God's will that the gifts which he has given our children be developed and unfolded. Therefore they must also be well instructed in secular sciences. Only then is a congregational school complete when it so educates toward true Christianity that the pupils are also made fit for the exercise of their earthly vocation.

Someone might ask here: Why can we not, at least in the secular sciences, have our children instructed in the state school, if meanwhile we provide for their instruction in God's Word through a religion school? Is there then a difference between that instruction in the free schools and in the congregational schools? We answer: There is indeed a difference, and a tremendous one. To be sure, the congregational school teaches the same world history, the same geography, the same natural history. But it gives this instruction in the sense and spirit of Holy Scripture. It leads the children everywhere back to God as the first cause; in natural history it teaches them to know him as the almighty Creator and Preserver of all things, whose goodness and wisdom appear everywhere in visible nature; in geography it shows how wonderfully God the Lord created, ordered and arranged the earth; in world history it points out that God the Lord makes the nations what they are, that he directs their history according to his counsel and will. In American history especially it is not ascribed to Washington, Lincoln and other eminent men and great heroes that our United States have climbed to the high rank in the council of the nations on which they now stand, but it is shown that these men accomplished what they did of great things under God's governance and guidance, that God the Lord placed them at their post at the right time and smoothed the ways for them. If, now, the secular sciences must be taught in the sense and spirit of Scripture, and not in the sense and spirit of the age and of corrupted reason, if the children are not to go onto wholly crooked paths and suffer shipwreck of their faith, then only a complete