Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1928, Page 68

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68 Verhandlungen der einunddreißigſten Verſammlung

ſynodalen Streitfragen feſtzuſtellen, erlaubt ſich, einer Ehrw. Synodal⸗
konferenz folgende Empfehlungen zu unterbreiten:

1. Wir empfehlen, daß die Paragraphen 10 und 11 unter der
überſchrift „Einige leitende Grundſätze hinſichtlich der ſogenannten
Oppoſitionsgemeinden“ (ſiehe Synodalhandbuch der Ev.⸗Luth. Synode
von Miſſouri, Ohio und andern Staaten, 5. Auflage, St. Louis, Mo.,
Concordia Publishing House, 1924, S. 152—155) geſtrichen werden.

2. Wir empfehlen ferner, daß folgende Sätze hinſichtlich der ſoge⸗
nannten Oppoſitionsgemeinden und der Regelung von interſynodalen
Händeln an Stelle der zu ſtreichenden Paragraphen geſetzt werden,
nämlich:

Wenn ein Gebannter ſich an einen Paſtor einer andern Synode
wendet, ſo darf der Paſtor nicht auf die Ausſage des Gebannten hin
ein Urteil fällen, mag ſich aber an den früheren Paſtor des Gebannten
um Auskunft wenden. Derſelbe iſt dann ſchuldig, Auskunft über das
Bannverfahren zu geben. Bei ſolcher Beſprechung können die Diſtrikts⸗
beamten (Viſitatoren und Präſides) zu Rate gezogen werden. Ver⸗
ſtändigt man ſich, ſo ſoll der Gebannte angewieſen werden, den In⸗
ſtanzenweg in ſeiner Synode zu gehen, ſo daß der Fall in keiner Weiſe
unnötig in die Länge gezogen wird. Wendet ſich ein Gebannter an
einen Paſtor einer andern Synode, nachdem er in letzter Inſtanz in
ſeiner Synode abgewieſen iſt, ſo ſollen, wenn zwiſchen den beteiligten
Paſtoren und Gemeinden kein Verſtändnis erzielt werden kann, die
betreffenden Präſides handeln.

II.

Die Synodalkonferenz hat erklärt: „Das Recht und die Freiheit,
ſich einer Synode anzuſchließen oder von einer ſolchen auszutreten, iſt
ein unveräußerliches Gemeinderecht. Wie eine Gemeinde dieſes Recht
ausübt, darüber hat ſchließlich ſie ſelbſt zu beſtimmen; doch ſoll ſie
ſich wohl hüten, daß ſie ſich nicht gegen die Liebe verſündigt.“

Ehe eine Gemeinde definitiv ihren Austritt aus einer Synode
erklärt hat, iſt es nicht ſtatthaft, daß ein Beamter einer andern Synode
ſich ihrer annimmt und ſie berät. Iſt jedoch der Austritt konſtatiert,
ſo iſt es nicht ungehörig, wenn Beamte einer andern Synode der Ge⸗
meinde mit ihrem Rate dienen.

III.

Wenn ein Glied einer Gemeinde ſeine Zugehörigkeit zu der Ge⸗
meinde löſen will, um ſich einer Gemeinde einer andern Synode anzu⸗
ſchließen, ſo hat es das zu tun unter Beratung mit ſeinem Paſtor und
ſeiner Gemeinde. Das Band, das es mit der Gemeinde und ſeinem
Paſtor verbindet, iſt ein göttliches und ſollte daher nur in ordentlicher
Weiſe gelöſt werden. In einem Kolliſionsfalle, das heißt, wenn ein
Gemeindeglied ſich mit ſeinem Paſtor und ſeiner Gemeinde über die
Nützlichkeit des Eingehens einer neuen Gemeindeverbindung nicht einigen
kann, wenn das Gemeindeglied der Meinung iſt, daraus erwachſe für
ſeine eigene Perſon und für die Seinen ein größerer geiſtlicher Segen,
etwa wegen der Sprache, ſo hat ſchließlich die letzte Entſcheidung der
einzelne Chriſt.

Wenn die beiden in Betracht kommenden Gemeinden ſich nicht
verſtändigen können, ſo ſoll nicht ohne weiteres die Aufnahme geſchehen,
ſondern der Handel ſoll den zuſtändigen Diſtriktsbeamten vorgelegt
werden, die dann nach obigem Grundſatze zu raten haben und ſo den
Fall zum Abſchluß bringen.

68 Proceedings of the thirty-first convention

intersynodical disputes, takes the liberty of submitting the following recommendations to the Honorable Synodical Conference:

1. We recommend that paragraphs 10 and 11 under the heading "Some Guiding Principles Concerning the So-called Opposition Congregations" (see *Synodalhandbuch* [Synodical Handbook] of the Ev. Luth. Synod of Missouri, Ohio and Other States, 5th edition, St. Louis, Mo., Concordia Publishing House, 1924, pp. 152—155) be struck out.

2. We further recommend that the following sentences concerning the so-called opposition congregations and the settlement of intersynodical disputes be put in place of the paragraphs to be struck out, namely:

I.

If an excommunicated person turns to a pastor of another synod, the pastor may not pass judgment on the basis of the statement of the excommunicated person, but may turn to the former pastor of the excommunicated person for information. The latter is then bound to give information about the excommunication proceedings. In such a discussion the district officers (visitors and presidents) may be consulted. If an understanding is reached, the excommunicated person is to be directed to go the route through the successive courts of appeal [Instanzenweg] in his own synod, so that the case is not drawn out unnecessarily in any way. If an excommunicated person turns to a pastor of another synod after he has been rejected in the last instance in his own synod, then, if no understanding can be reached between the pastors and congregations concerned, the presidents concerned shall act.

II.

The Synodical Conference has declared: "The right and the freedom to join a synod or to withdraw from one is an inalienable right of the congregation. How a congregation exercises this right is finally for it itself to determine; yet it should take good care that it does not sin against love."

Before a congregation has definitively declared its withdrawal from a synod, it is not permissible for an officer of another synod to take it up and advise it. But if the withdrawal is established, it is not improper for officers of another synod to serve the congregation with their counsel.

III.

If a member of a congregation wishes to dissolve his membership in the congregation in order to join a congregation of another synod, he is to do so in consultation with his pastor and his congregation. The bond that unites him with the congregation and his pastor is a divine one and should therefore be dissolved only in an orderly manner. In a case of collision, that is, if a member of a congregation cannot agree with his pastor and his congregation about the usefulness of entering a new congregational connection, if the member is of the opinion that a greater spiritual blessing will result from it for his own person and for his family, perhaps because of the language, then the final decision rests with the individual Christian.

If the two congregations concerned cannot come to an understanding, reception is not to take place without further ado, but the matter is to be laid before the district officers responsible, who then are to advise according to the above principle and thus bring the case to a conclusion.