Collection › Synodical Conference Convention Proceedings (St. Louis, Missouri) › 1876 · 5th Convention, St. Paul, Nummer 1 › Page 50

Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1876, Page 50

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— 50 —

[?] einer Staatenſynode zuſammentreten werden, und
[?] den Anfang dazu machen, nicht von ihren betreffen⸗
[?] ausgeſchloſſen ſein müßten. Doch ſoll keine Staatenſynode
gebunden ſein, ſich an irgend eine der beſtehenden allgemeinen Synoden an⸗
zuſchließen. Sie kann auch ganz unabhängig daſtehen.

4. Die Pflege des Gymnaſial⸗Unterrichtes den Staaten⸗
Synoden zu überlaſſen.

So wichtig nämlich ein gemeinſames Predigerſeminar iſt, ſo wenig
nöthig iſt ein gemeinſames Gymnaſium. Gymnaſien könnten vielmehr in
jedem Staate ſein. Als Luther einſt ſeine herrliche Schrift: „An die
Rathsherren aller Städte deutſchen Landes, daß ſie chriſtliche Schulen auf⸗
richten und halten ſollen“, geſchrieben hatte, ſo gewaltig, wie wohl kaum Je⸗
mand es ihm nachthun kann, und dieſe Schrift faſt in allen lutheriſchen
Familien Deutſchlands begierig geleſen wurde, da dauerte es nur wenig
Jahre, und ganz Deutſchland war mit Gymnaſien wie überſäet. In jeder
namhaften Stadt gab es Untergymnaſien, lateiniſche Schulen, aber es gab
auch eine Menge vollſtändiger Gymnaſien. Jetzt ſind wir in derſelben Lage,
wie Luther. Wir müſſen unſer Volk wieder für Gymnaſien begeiſtern. Aber
daraus folgt nicht, daß ſich die Synodalconferenz damit beladen müſſe. Es
würde das ihre Arbeit ohne erheblichen Nutzen vergrößern. Dafür können
die einzelnen Staatenſynoden und Synodalverbände ſorgen.

Bei dem Beſtehen vieler Gymnaſien könnte freilich das Maturitäts⸗
zeugniß für die theologiſche Anſtalt keine abſolute Gültigkeit haben. Welche

Einrichtung deswegen zu treffen ſein möchte, wird leicht gefunden werden.

5. Mit dem deutſchen Geſammt⸗Predigerſeminar ein ſolches
für die Engliſchredenden zu verbinden.

Hierbei iſt unſer Gedanke nicht, eine organiſche, ſondern nur eine
Verbindung beider Anſtalten auf demſelben Platze zu bewerkſtelligen.
Wohl achtete man auf der Einen Seite eine Verſchmelzung der deutſchen und
der engliſchen Anſtalt für wünſchenswerth, damit beide Sprachen von beiden
Theilen gründlich erlernt werden könnten. Auf der anderen Seite aber hielt
man dies für die Zukunft nicht rathſam. Man meinte, wohl ſei es von
großem Nutzen, wenn durch Placirung beider Anſtalten auf einem Areal
Gelegenheit geboten wäre, daß die deutſchen Studenten an einigen engliſchen
Vorleſungen theilnehmen könnten und umgekehrt; aber nur vermittelſt eines
rein engliſchen Seminars werden wir Prediger zurüſten, die unter den
Amerikanern die rechte Wirkſamkeit entwickeln können. Merkt der Ameri⸗
kaner am Prediger den Ausländer, ſo koſtet es ihn, namentlich den Gebil⸗
deten, eine große Ueberwindung, den Prediger auch nur zu hören. Von an⸗
deren wichtigen Eigenſchaften eines amerikaniſchen Predigers hier nicht zu
reden, die eben nur ein Amerikaner hat, oder die doch nur in rein engliſchen
Anſtalten ſich erwerben laſſen, von ſelteneren Ausnahmen abgeſehen.

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— 50 —

[illegible] one state synod will come together, and
[illegible] the beginning toward it, not from their respective
[illegible] would have to be excluded. Yet no state synod shall
be bound to join any one of the existing general synods. It can also stand quite independent.

4. To leave the care of gymnasium instruction [*Gymnaſial⸗Unterricht*] to the state synods.

For as important as a joint preachers' seminary is, so little necessary is a joint gymnasium. Gymnasia could rather be in every state. When Luther once wrote his glorious writing, "To the Councilmen of All Cities of German Lands, that they should establish and maintain Christian schools," so powerful that hardly anyone can match it, and this writing was eagerly read in almost all Lutheran families of Germany, it lasted only a few years and all Germany was strewn with gymnasia as with seed. In every notable town there were lower gymnasia, Latin schools, and there were also a number of full gymnasia. Now we are in the same position as Luther. We must again enthuse our people for gymnasia. But it does not follow from this that the Synodical Conference must burden itself with it. That would increase its work without considerable benefit. The individual state synods and synodical federations can provide for it.

With many gymnasia in existence, the certificate of maturity [*Maturitätszeugniß*] for the theological institution could of course have no absolute validity. What arrangement is to be made on that account will easily be found.

5. To connect with the German joint preachers' seminary one of the same kind for the English-speaking.

Our thought here is not to bring about an organic connection, but only a joining of both institutions on the same site. Some, on the one hand, regarded a merger of the German and the English institution as desirable, so that both languages might be thoroughly learned by both parties. On the other hand it was held not advisable for the future. It was thought that it would indeed be of great benefit if, by placing both institutions on one plot of land, opportunity were offered for the German students to attend some English lectures and the reverse; but only by means of a purely English seminary shall we train preachers who can develop the right effectiveness among the Americans. If the American notices the foreigner in the preacher, it costs him, especially the educated, a great effort even to listen to the preacher. Not to speak of other important qualities of an American preacher, which only an American has, or which can be acquired only in purely English institutions, apart from rare exceptions.