Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1876, Page 56

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[?]evang.⸗lutheriſchen Concordia⸗Synode von Vir⸗
ginien in den Verband der Synodalconferenz.

Herr Paſtor H. Wetzel war als Delegat der evang.⸗lutheriſchen Con⸗
cordia⸗Synode von Virginien erſchienen. Die Conferenz erklärte nun durch
einſtimmigen Beſchluß, daß die evang.⸗lutheriſche Concordia⸗Synode von
Virginien, da die ihr geſtellte Bedingung erfüllt worden iſt, von der Con⸗
ferenz als Glied derſelben hiermit anerkannt ſei.

VI. Dreihundertjähriges Jubiläum der Concordienformel.

Am 29. Mai 1877 ſind 300 Jahre verfloſſen ſeit der erſtmaligen Unter⸗
ſchreibung der Concordienformel. Dieſer Tag ſollte als ein Jubeltag von
uns gefeiert werden. Sind doch dergleichen Jubeltage immer Tage großen
Segens für unſer lutheriſches Volk geweſen. Da lernt es die Geſchichte
ſeiner Kirche kennen. Was die Kinder in der Schule aus der Kirchen⸗
geſchichte gehört haben, vergeſſen ſie nur zu leicht wieder, aber was ſie an
einem ſolchen Jubelfeſte hören, das bleibt ihnen unvergeßlich. In früherer
Zeit wurde das Jahr 77 nur von den Univerſitäten und hohen Schulen ge⸗
feiert. Für das Volk wartete man bis zum Jahre 80 und verband dann
mit der halbhundertjährigen Feier der Uebergabe der Augsburgiſchen Con⸗
feſſion die Feier der erſtmaligen Unterſchreibung der Concordienformel von
77, wobei die Concordienformel in der Regel nur beiläufig erwähnt wurde.
In Deutſchland war auch in der That das Bedürfniß der Concordienformel
für das Volk nicht ſo groß, als jetzt. Was wußten die Leute in den Dör⸗
fern von der Lehre der Papiſten, Calviniſten, Schwärmer ꝛc.! Sie kamen
mit ihnen in keine Berührung und brauchten daher nicht ſo auf die Gegen⸗
ſätze aufmerkſam gemacht zu werden. Jetzt, und namentlich hier in Amerika,
in dem Lande der Secten, muß hingegen das Volk eingeweiht werden in die
Irrthümer der falſchen Kirchen. Es muß jeder Lutheraner feſtgemacht wer⸗
den, daß er wiſſe die rechte Lehre von der falſchen zu unterſcheiden und den
Irrthum zu widerlegen. Es genügt jetzt nicht, daß ein Chriſt ſagt: Gehe
zu meinem Paſtor, der wird dir alles auseinanderſetzen! Dazu kommt, daß
nicht nur die Secten, ſondern auch viele, welche den lutheriſchen Namen tra⸗
gen, gerade die Concordienformel als ein greuliches Inſtrument des ärgſten
altlutheriſchen Fanatismus darſtellen. Daher es nöthig iſt, daß unſer Volk
auch auf dies Bekenntniß aufmerkſam gemacht werde. Denn lieſ't es das
Volk, ſo wird es mit Verwunderung ſehen, wie ſchändliche Verleumdungen
die falſchen Geiſter darüber ausſpeien. Denn gerade die Concordienformel
iſt ein überaus mildes Bekenntniß. Ganz anders tritt Luther z. B. in den
Schmalkaldiſchen Artikeln auf. Freilich ſind die Sätze der Concordienformel
ganz präcis, ſcharf und beſtimmt ausgedrückt; denn es war damals die luthe⸗
riſche Kirche einem wahren Schlachtfeld gleich, auf dem ganze Heere falſcher
Lehrer hin und her zogen. Es ſah aus, als ſollte die lutheriſche Kirche

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[illegible] Ev. Lutheran Concordia Synod of Virginia into the Federation of the Synodical Conference.

Pastor H. Wetzel appeared as delegate of the Ev. Lutheran Concordia Synod of Virginia. The Conference thereupon declared, by a unanimous resolution, that the Ev. Lutheran Concordia Synod of Virginia, since the condition laid upon it has been fulfilled, is hereby recognized by the Conference as a member of it.

VI. Three-Hundredth Anniversary of the Formula of Concord.

On 29 May 1877 it will be 300 years since the first signing of the Formula of Concord. This day should be celebrated by us as a jubilee. Such jubilee days have always been days of great blessing for our Lutheran people. There it learns the history of its Church. What children have heard in school of church history they all too easily forget again, but what they hear at such a jubilee remains unforgettable to them. In earlier times the year '77 was celebrated only by the universities and the higher schools. For the people one waited until the year '80 and then combined with the half-centenary celebration of the presentation of the Augsburg Confession the celebration of the first signing of the Formula of Concord of '77, in which the Formula of Concord was in general mentioned only in passing. In Germany there was in fact also less need of the Formula of Concord for the people than now. What did the people in the villages know of the doctrine of the papists, Calvinists, fanatics [*Schwärmer*], etc.! They came into no contact with them and therefore did not need to be made attentive to the contrasts. Now, and especially here in America, in the land of the sects, the people must on the contrary be initiated into the errors of the false churches. Every Lutheran must be made firm, that he know how to distinguish the right doctrine from the false and to refute error. It no longer suffices now that a Christian says: Go to my pastor, he will explain everything to you! Moreover, not only the sects but also many who bear the Lutheran name present the Formula of Concord as a hideous instrument of the worst old-Lutheran fanaticism. Therefore it is necessary that our people also be made attentive to this confession. For if the people read it, they will see with astonishment what shameful slanders the false spirits spew out about it. For the Formula of Concord is precisely an exceedingly mild confession. Quite differently does Luther, for example, appear in the Smalcald Articles. To be sure, the propositions of the Formula of Concord are expressed quite precisely, sharply and definitely; for the Lutheran Church was then like a veritable battlefield on which whole armies of false teachers moved to and fro. It looked as if the Lutheran Church should