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Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1874, Page 44
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So kam es denn dahin, daß der ganze obige Vorſchlag der Committee
abgelehnt, und beſchloſſen wurde, daß ein anderer, bereits eingereichter, Vor⸗
ſchlag bis zur nächſten Sitzung in die paſſendſte Form gebracht werden ſolle.
Dieſer Vorſchlag lautete, nachdem er Punkt für Punkt beſprochen und
endgiltig angenommen worden war, folgendermaßen:
1. Die Synodalconferenz erklärt ſich mit Freuden bereit, an der vom
Ehrwürdigen General Council vorgeſchlagenen freien Conferenz
derjenigen Lutheraner, welche ſich ohne Rückhalt zur Auguſtana be⸗
kennen, zum Zwecke einer Verſtändigung theilzunehmen.
2. Die Synodalconferenz erklärt jedoch zugleich, diejenigen Synodal⸗
körper, deren Glieder ſich an einer ſolchen Conferenz betheiligen mögen,
nicht im Voraus für ſolche Körperſchaften anerkennen zu können,
welche ſich rückhaltslos zur Auguſtana bekennen.
3. Die Synodalconferenz überläßt es dem Ehrwürdigen General
Council, über Ort und Zeit der bezeichneten Conferenz die nöthigen
Beſtimmungen zu treffen.
4. Die Synodalconferenz beantragt, daß diejenigen Perſonen, welche
zur Theilnahme an der beabſichtigten Conferenz erſcheinen werden,
ſelbſt das dabei zu beobachtende Verfahren feſtſetzen.
Was die hierüber gepflogenen Verhandlungen betrifft, ſo wurde bei
Punkt 1. die Frage aufgeworfen: was würden wir thun, wenn ſich ergäbe,
daß auch Leute aus der Generalſynode eingeladen ſeien? Hierauf wurde er⸗
widert, wir müſſen jedenfalls erſt mit Denen eins zu werden ſuchen, die uns
am nächſten ſtehen. Das iſt aber nicht die Generalſynode. Bei ihr geſchieht
das Bekennen zur Augsburgiſchen Confeſſion offenkundig nur ſcheinbar.
Mit Namenlutheranern dieſer Art zu colloquiren, hat bis jetzt noch keine
unſerer Synoden für heilſam gehalten, ſonderlich wenn noch eine dritte
Parthei dabei iſt. Oder können wir wünſchen, unſere Gegner zu Kampf⸗
genoſſen zu haben? Das wäre offenbar unlutheriſch!
Es wurde aber auch darauf aufmerkſam gemacht, daß Punkt 1. aller⸗
dings ſo von uns formulirt ſei, daß Einzelne für ihre Perſon auch aus der
Generalſynode zu der Conferenz mit unſerer Einwilligung kommen und an
den Verhandlungen Theil nehmen dürfen. Denn wir haben es nur mit den
Einzelnen, nicht mit ihren Synodalkörpern zu thun.
Es wurde ferner gefragt: wie iſt das zu verſtehen: „Die Synodal⸗
conferenz nimmt die Einladung an“? ſoll das heißen: die Synodalconferenz
ernennt Delegaten? Es wurde geantwortet: es ſei dies natürlich in keinem
anderen, als in dem Sinne, wie es vom Council vorgeſchlagen iſt, zu ver⸗
ſtehen, daß nämlich nicht die Synodalconferenz ſelbſt officiell ſich betheilige,
ſondern daß Einzelne nur als Privatperſonen erſcheinen, jedoch mit erklärter
Billigung von Seiten der Synodalconferenz.
Endlich wurde noch um eine Erklärung gebeten betreffs des Ausdrucks
„ohne Rückhalt“; welche dahin abgegeben wurde: wenn jemand ſage, er
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So it came about that the entire above proposal of the committee was rejected, and it was resolved that another one, already submitted, be brought into the most suitable form by the next session.
This proposal read, after it had been discussed point by point and finally adopted, as follows:
1. The Synodical Conference [*Synodalconferenz*] declares itself gladly ready to take part, for the purpose of reaching an understanding, in the free conference, proposed by the Reverend General Council, of those Lutherans who confess the Augustana without reservation.
2. The Synodical Conference declares, however, at the same time that it cannot recognize in advance as such bodies those synodical bodies whose members may take part in such a conference, which confess the Augustana without reservation.
3. The Synodical Conference leaves it to the Reverend General Council to make the necessary arrangements concerning place and time of the said conference.
4. The Synodical Conference moves that those persons who will appear to take part in the intended conference themselves determine the procedure to be observed there.
As to the discussions held on this, the question was raised at point 1: what would we do if it turned out that people from the General Synod were also invited? To this it was answered, we must in any case first seek to become one with those who stand nearest to us. That is not the General Synod. With it the confessing of the Augsburg Confession is manifestly only apparent. To hold a colloquy with nominal Lutherans [*Namenlutheraner*] of this kind, none of our synods has so far considered salutary, especially if a third party is also involved. Or can we wish to have our opponents as comrades-in-arms? That would be plainly unlutheran!
But attention was also drawn to the fact that point 1 is indeed so formulated by us that individuals, for their own person, even from the General Synod may come to the conference with our consent and take part in the proceedings. For we have to do only with the individuals, not with their synodical bodies.
It was further asked: how is this to be understood: "The Synodical Conference accepts the invitation"? Is that to mean: the Synodical Conference appoints delegates? The answer was given: this is of course to be understood in no other sense than as it is proposed by the Council, namely, that not the Synodical Conference itself participates officially, but that individuals appear only as private persons, yet with the declared approval of the Synodical Conference.
Finally an explanation was requested concerning the expression "without reservation"; which was given to the effect that, if someone should say, he