Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1898, Page 33

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der ev.⸗luth. Synodalconferenz von Nord⸗America. 1898. 33

ſeinem Hauſe treiben will, ſoll ein Chriſt nicht ſein Haus vermiethen. Bei
einem ſolchen Gewerbe ſoll ein Chriſt nicht als intereſſirt, etwa als Actien⸗
inhaber (stock-holder) betheiligt ſein, denn da macht er ſich fremder Sün⸗
den theilhaftig. Obſchon er ſelber nichts dabei thut, befleckt er ſich doch
auch ſelber mit denſelben Sünden, mit denen die activen Sünder ſich ver⸗
ſündigen; denn er hat Theil daran, auch als ein Intereſſirter, als ein
ſolcher, der entweder mit ſeinen Mitteln, oder mit ſeinen Gaben, oder auf
irgend einem Wege durch Unterſtützung dazu beiträgt, daß dieſe ſündlichen
Gewerbe betrieben werden.

Dahin gehören ferner die Berufsarten, die an ſich ſelbſt zwar nicht
gegen die Liebe Gottes und des Nächſten verſtoßen, deren Ausübung aber
in der Geſtalt, in welcher, oder unter den Umſtänden, unter welchen ſie aus⸗
geübt werden, unvermeidlich mit Verletzungen der Liebe zu Gott oder zum
Nächſten verknüpft ſind. Dahin gehört die Berufsart eines falſchgläubigen
Predigers oder des Paſtors einer falſchgläubigen Gemeinde. Das iſt durch
den Umſtand, daß er falſchgläubig iſt, oder einer falſchgläubigen Gemeinde
als ihr Paſtor in ihrem Sinn dient, ein verwerfliches Ding geworden, ein
ſündlicher Beruf, in dem ein Chriſt, der das erkannt hat, nicht bleiben kann.
Wer Paſtor einer falſchgläubigen Gemeinde wird, die ſich als ſolche dar⸗
ſtellt, ſchlägt damit dem kirchlichen Zuſammenleben der rechtgläubigen Ge⸗
meinden unter einander ins Angeſicht, der durchbricht damit wieder eine
Grenze, welche Gott, der HErr, geſteckt hat; und eine Gemeinde, die das
nun geſtattete, die etwa ihrem Paſtor erlaubte, während er lutheriſcher Pre⸗
diger iſt, auch Paſtor einer Methodiſtengemeinde zu ſein, um auf dieſe
Weiſe ſein Gehalt aufzubeſſern, oder in der verkehrten Meinung, er könne
dadurch mit der Zeit vielleicht noch eine lutheriſche Gemeinde bauen, wenn
er ſie fürs erſte einmal als Methodiſtengemeinde annähme und bediente, —
eine Gemeinde, die das duldete und den Paſtor nicht in Zucht nähme,
würde damit wiederum, inſofern als chriſtliche Kirchenzucht Zeichen und
Ausdruck kirchlicher Zuſammengehörigkeit darſtellt, ſich verſündigen gegen
dieſes Princip, vermöge deſſen ſie eine Schweſter anderer Schweſtern iſt.

Ein ſolches verwerfliches Geſchäft iſt auch das des Herausgebers einer
ungläubigen oder falſchgläubigen Zeitſchrift. Der Herausgeber eines Blat⸗
tes, durch das der Unglaube verbreitet oder falſche Lehre unter die Leute
gebracht wird, lebt in einem ſündlichen Geſchäft, mit dem er zugleich die
Liebe gegen Gott und gegen den Nächſten fort und fort verletzt, und eine
Gemeinde, die einen ſolchen Herausgeber einer gottloſen oder falſchgläubigen
Zeitſchrift in ihrer Mitte hat, ſollte ihn in Zucht nehmen und ihn als einen
behandeln, der fort und fort in ſündlichem Thun begriffen iſt, und ihm das
klar machen, mit aller Geduld und Lehre, aber auch mit allem Ernſte. Eine
ſolche ſündliche Berufsart iſt ferner die eines Organiſten oder Chorſängers
in einer falſchgläubigen Kirche. Orgel ſpielen und einen Chorgeſang vor⸗
tragen helfen, iſt für ſich nicht ein verwerfliches Ding; aber wenn einer

of the Ev. Luth. Synodical Conference of North America. 1898. 33

wants to carry on in his house, a Christian should not rent out his house. In such a business a Christian should not be involved as an interested party, say as a shareholder (stock-holder), for in that case he makes himself a partaker of other men's sins. Although he does nothing himself in it, he still defiles himself with the same sins with which the active sinners sin; for he has a share in it, also as one who has an interest, as one who either with his means, or with his gifts, or in any way through support contributes to these sinful businesses being carried on.

To this belong, further, the occupations which in themselves do not indeed offend against the love of God and of the neighbor, but whose practice, in the form in which, or under the circumstances under which, they are carried on, is unavoidably bound up with violations of the love of God or of the neighbor. To this belongs the occupation of a false-believing preacher or of the pastor of a false-believing congregation. This has become, through the circumstance that he is a false believer, or serves a false-believing congregation as its pastor in its sense, a reprehensible thing, a sinful calling in which a Christian who has recognized this cannot remain. Whoever becomes pastor of a false-believing congregation which presents itself as such strikes the church life together of the orthodox congregations among one another in the face; he breaks through, again, a boundary which God, the LORD, has set; and a congregation which would now permit this, which perhaps allowed its pastor, while he is a Lutheran preacher, also to be pastor of a Methodist congregation, in order in this way to improve his salary, or in the mistaken opinion that he could thereby in time perhaps still build a Lutheran congregation, if for the time being he took on and served it as a Methodist congregation, a congregation which tolerated this and did not put the pastor under discipline would thereby again, insofar as Christian church discipline represents a sign and expression of church solidarity, sin against this principle by virtue of which it is a sister of other sisters.

Such a reprehensible business is also that of the editor of an unbelieving or false-believing periodical. The editor of a paper through which unbelief is spread or false doctrine brought among the people lives in a sinful business, with which he at the same time continually violates love toward God and toward the neighbor; and a congregation which has such an editor of a godless or false-believing periodical in its midst should put him under discipline and treat him as one who is continually engaged in sinful doing, and make that clear to him, with all patience and teaching, but also with all earnestness. Such a sinful occupation is further that of an organist or choir singer in a false-believing church. Playing the organ and helping to render choral song is not in itself a reprehensible thing; but if someone