Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1910, Page 16

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16 Verhandlungen der dreiundzwanzigſten Verſammlung

ich habe euch erwählet“, Joh. 15, 16. „Darinnen ſtehet die Liebe,
nicht daß wir Gott geliebt haben, ſondern daß er uns geliebt hat“,
1 Joh. 4, 16. Gott hat uns mit ſich ſelbſt verſöhnt durch JEſum
Chriſtum, 2 Kor. 5, 18. „Darum preiſet Gott ſeine Liebe gegen uns
daß Chriſtus für uns geſtorben iſt, da wir noch Sünder waren. Chri⸗
ſtus iſt für uns Gottloſe geſtorben“, Röm. 5, 8. 6.

Die zuletzt angeführte Stelle zeigt uns den zweiten Schritt, den
Chriſtus tat, um uns zu ſeinen Freunden zu machen: er iſt für uns
geſtorben. Er ſelbſt ſagt davon: „Größere Liebe hat niemand denn
die, daß er ſein Leben läſſet für ſeine Freunde“, Joh. 15, 13. Gerade
das hat Chriſtus für uns getan. „Er iſt die Verſöhnung für unſere
Sünde“ ꝛc., 1 Joh. 2, 2. Gott war in Chriſto und verſöhnte die Welt
mit ſich ſelber. Aber wie? „Und rechnete ihnen ihre Sünden nicht zu“,
2 Kor. 5, 19. Er erläßt die Schuld; er tilgt die Handſchrift; er ver⸗
gibt die Sünde.

Der dritte Schritt, den Chriſtus tat, um uns zu ſeinen Freunden
zu machen, war der, daß er uns ſeine Liebe kundtat. Er ſelbſt predigte
das Evangelium, als er auf Erden wandelte. Und als er gen Himmel
fahren wollte, traf er Vorkehrungen, daß die Predigt dieſes Evange⸗
liums bis ans Ende der Zeit erſchalle: „Gehet hin in alle Welt und
prediget das Evangelium aller Kreatur!“ St. Paulus ſagt: „So ſind
wir nun Botſchafter an Chriſtus' Statt; denn Gott vermahnet durch
uns. So bitten wir nun an Chriſtus' Statt: Laſſet euch verſöhnen
mit Gott!“ 2 Kor. 5, 20.

Wer nun dieſe Botſchaft annimmt, wer dieſes Wort Gottes glaubt,
der wird dadurch ein Freund Gottes. „Abraham hat Gott geglaubet,
und das iſt ihm zur Gerechtigkeit gerechnet, und iſt ein Freund Gottes
geheißen“, Jak. 2, 23. (Vgl. 2 Chron. 20, 7; Jeſ. 41, 8.)

Wie behandelt Chriſtus ſeine Freunde? Er be⸗
handelt ſie nicht wie Knechte. Ein guter Herr wird auch ſeinen ge⸗
ringſten Sklaven freundlich behandeln; aber er wird nicht vertraut mit
ihm. Mit ſeinem Sklaven verhandelt er nicht ſeine perſönlichen An⸗
gelegenheiten; ihm offenbart er nicht ſein Herz; zu ihm ſpricht er nicht
von ſeinen Hoffnungen und Befürchtungen; ihm teilt er nicht ſeine
Pläne mit ꝛc. „Ein Knecht weiß nicht, was ſein Herr tut“, Joh. 15, 15.

Mit Moſes redete der HErr „von Angeſicht zu Angeſicht, wie ein
Mann mit ſeinem Freunde redet“, 2 Moſ. 33, 11. Mündlich redete
er mit ihm, nicht durch dunkle Worte oder Gleichniſſe, 4 Moſ. 12, 8.
Und wie der HErr mit Moſe redete, ſo offen und vertraulich behandelt
Chriſtus ſeine Freunde. „Euch aber habe ich geſagt, daß ihr Freunde
ſeid; denn alles, was ich habe von meinem Vater gehöret, habe ich euch
kundgetan“, Joh. 15, 15. Sonſt ſagt JEſus auch: „Ich habe ihnen
deinen Namen kundgetan und will ihnen kundtun, auf daß die Liebe,
damit du mich liebeſt, ſei in ihnen und ich in ihnen“, Joh. 17, 26.
(Vgl. auch V. 6—8.)

16 Proceedings of the twenty-third convention

I have chosen you," John 15:16. "Herein is love,
not that we loved God, but that he loved us," 1 John 4:16. God has reconciled us to himself through Jesus
Christ, 2 Cor. 5:18. "But God commendeth his love toward us in that,
while we were yet sinners, Christ died for us. Christ
died for the ungodly," Rom. 5:8, 6.

The passage last cited shows us the second step
that Christ took to make us his friends: he died for us.
He himself says of this: "Greater love hath no man than this,
that a man lay down his life for his friends," John 15:13. That very thing
Christ has done for us. "He is the propitiation for our
sins," etc., 1 John 2:2. God was in Christ, reconciling the world
unto himself. But how? "Not imputing their trespasses unto them,"
2 Cor. 5:19. He remits the debt; he blots out the handwriting; he forgives
sin.

The third step that Christ took to make us his friends
was that he made his love known to us. He himself preached
the Gospel while he walked on earth. And when he was about to ascend into heaven,
he made provision that the preaching of this Gospel
should resound to the end of time: "Go ye into all the world and
preach the gospel to every creature!" St. Paul says: "Now then
we are ambassadors for Christ, as though God did beseech you by
us: we pray you in Christ's stead, Be ye reconciled
to God!" 2 Cor. 5:20.

Whoever now accepts this message, whoever believes this Word of God,
becomes thereby a friend of God. "Abraham believed God,
and it was imputed unto him for righteousness: and he was called the Friend of God," James 2:23. (Cf. 2 Chron. 20:7; Isa. 41:8.)

How does Christ treat his friends? He does not treat them as servants. A good master will treat even his humblest
slave kindly; but he will not be intimate with
him. With his slave he does not discuss his personal
affairs; to him he does not reveal his heart; to him he does not speak
of his hopes and fears; to him he does not impart his
plans, etc. "The servant knoweth not what his lord doeth," John 15:15.

With Moses the Lord spoke "face to face, as a
man speaketh unto his friend," Ex. 33:11. Mouth to mouth he spoke
with him, not through dark words or parables, Num. 12:8.
And as the Lord spoke with Moses, so openly and confidingly does
Christ treat his friends. "But I have called you friends;
for all things that I have heard of my Father I have made
known unto you," John 15:15. Elsewhere Jesus also says: "I have declared
unto them thy name, and will declare it, that the love
wherewith thou hast loved me may be in them, and I in them," John 17:26.
(Cf. also vv. 6–8.)