Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1910, Page 61

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der Ev.⸗Luth. Synodalkonferenz von Nordamerika. 1910. 61

dieſer alten Perikopen geſagt hat, eine durchſchlagende Wirkung gehabt?
Wir haben es oft genug gehört, daß unſere hergebrachten Perikopen das
römiſche Kirchenjahr im Auge haben, . . . daß ſie der Kirchenanſchauung
der Reformation gar keine Rechnung tragen, . . . daß ihrer mehrere an
einem falſchen Orte ſtehen, ſich wiederholen, wogegen andere praktiſche
Geſchichten und Lehrſtücke, ſowie ganze Bücher fehlen. . . . Es hilft
auch nichts, daß wir hören, daß Luther mit der Auswahl der alten
Perikopen gar nicht zufrieden war, daß nach ſeiner Meinung viele Peri⸗
kopen ihren Platz nur abergläubiſchen oder längſt gefallenen Zeremonien
im katholiſchen Gottesdienſt verdanken, und daß es nur äußere Um⸗
ſtände waren, die ihn beſtimmten, die alten Perikopen noch beizube⸗
halten. Auch das hilft nichts, daß wir erfahren, daß im Reformations⸗
zeitalter ſelbſt gerade in lutheriſchen Kreiſen ſehr frei über die alten
Perikopen gedacht und danach gehandelt wurde, daß unter den alten
lutheriſchen Theologen der ſpäteren Zeit noch entſchieden dieſe Perikopen
verworfen wurden.“

D. Walther ſagt (Ev.⸗Poſt., S. 393) alſo: „Dieſes verleſene
Evangelium iſt, meine Lieben, zu einer Zeit für den Kirchweihtag be⸗
ſtimmt worden, wo die reine Erkenntnis ſchon faſt gänzlich geſchwunden
war. So erleſen köſtlich nämlich dasſelbe auch an ſich iſt, ſo wird doch
darin der Kirchweih, für die es ausgewählt worden iſt, mit keinem
Worte Erwähnung getan. Wie es ſcheint, wollte man darauf die Worte
bezogen wiſſen: ‚Heute iſt dieſem Hauſe Heil widerfahren‘; aber der
Heiland redet mit dieſen Worten nicht von einem ſteinernen Hauſe,
ſondern von der Familie des Zachäus.“

Dieſe Eingabe wurde einem Komitee zur Berichterſtattung über⸗
wieſen. Der Bericht des Komitees wurde in folgender Faſſung ange⸗
nommen:

An die Ehrw. Synodalkonferenz, derzeit verſammelt zu Seward, Nebr.

Das Komitee zur Begutachtung der Eingabe der Paſtoralkon⸗
ferenz von Zentral⸗Nord⸗Nebraska, welche die Aufſtellung mehrerer
neuen Perikopenreihen befürwortet, erlaubt ſich die Empfehlung, daß
die Synodalkonferenz in folgender Weiſe auf jene Eingabe antworte:

1. Wir erkennen zwar, daß der Gebrauch des ſogenannten alt⸗
kirchlichen Perikopenſyſtems ſeit der Reformationszeit der Kirche viel
Segen gebracht hat; aber wir können uns auch der Wahrheit nicht ver⸗
ſchließen, daß viele gute Gründe für die Aufſtellung einer oder mehrerer
neuen Perikopenreihen ſprechen. Dabei halten wir feſt, daß kein Pre⸗
diger gewiſſenshalber verpflichtet iſt, irgendein beſtimmtes Perikopen⸗
ſyſtem bei der Auswahl ſeiner Predigttexte zu befolgen, daß alſo auch
irgendwelche Beſchlüſſe, die wir in dieſer Sache faſſen, in keiner Weiſe
als gewiſſenverbindend angeſehen werden dürfen.

2. Es ſollen für den Gebrauch in den Gemeinden der Synodal⸗
konferenz vier neue Perikopenreihen aufgeſtellt werden, nämlich zwei

of the Ev. Luth. Synodical Conference of North America. 1910. 61

of these old pericopes had a decisive effect?
We have heard often enough that our traditional pericopes have the
Roman church year in view, . . . that they take no account at all of the church outlook
of the Reformation, . . . that several of them
stand in a wrong place, repeat themselves, whereas other practical
stories and doctrinal passages, as well as whole books, are lacking. . . . It also does
no good that we hear that Luther was not at all satisfied with the selection of the old
pericopes, that in his opinion many pericopes owe their place only to superstitious or long-fallen ceremonies
in the Catholic service, and that it was only external circumstances that determined him to retain the old pericopes. It also does no good that we learn that in the Reformation
period itself, precisely in Lutheran circles, there was thinking and acting very freely about the old
pericopes, that among the old
Lutheran theologians of the later period these pericopes were still decidedly
rejected."

Dr. Walther says (Ev.-Post., p. 393) thus: "This Gospel that has been read,
my dear friends, was appointed for Church Dedication Day at a time
when pure knowledge had already almost entirely vanished.
However excellent in itself it is, still
no mention is made in it of the church dedication for which it was chosen.
As it seems, people wanted the words to be referred to it: 'This day is salvation come to this house'; but the
Savior with these words speaks not of a house of stone,
but of the family of Zacchaeus."

This petition was referred to a committee for report. The report of the committee was adopted in the following form:

To the Reverend Synodical Conference, at present assembled at Seward, Nebr.

The committee for the appraisal of the petition of the Pastoral Conference of Central-North Nebraska, which advocates the drawing up of several
new series of pericopes, takes the liberty of recommending that
the Synodical Conference answer that petition in the following way:

1. We recognize indeed that the use of the so-called
ancient-church pericope system since the Reformation has brought much
blessing to the Church; but we also cannot close our eyes to the truth
that there are many good reasons for the drawing up of one or several
new series of pericopes. At the same time we hold fast that no
preacher is bound in conscience to follow any particular pericope
system in the choice of his sermon texts, so that also
any resolutions we may adopt in this matter may in no way
be regarded as binding on conscience.

2. For use in the congregations of the Synodical
Conference four new series of pericopes are to be drawn up, namely two