Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1910, Page 8

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8 Verhandlungen der dreiundzwanzigſten Verſammlung

So auf allen Gebieten; ſo beſonders geiſtlicherweiſe durch das Evan⸗
gelium.

Man kann bei dieſem Namen auch daran denken, daß Salz Eis
auftaut, ſo daß Waſſer fließen. So verwandeln Chriſten die Wüſte
dieſer Erde in einen Luſtgarten Gottes.

Salz hat auch heilende Kraft und wird vielfach zu medizi⸗
niſchen Zwecken verwandt. Es reinigt und ſtärkt. Salzbäder haben
ſchon manchem Schwachen neues Leben gebracht.

Chriſten ſind den ſündenkranken, in Sünden toten Völkern der
Heidenwelt ein Salz geworden. Sie haben ihnen Geſundheit, Leben
und Kraft gebracht. Man denke daran, was das Evangelium in alten
Zeiten ausgerichtet hat! Man ſchaue, was es noch heute auf allen Miſ⸗
ſionsfeldern ausrichtet! — Aber auch für allerlei Schäden in der Politik,
im Geſchäft, in der Geſellſchaft ꝛc. ſollen Chriſten ein heilendes Salz ſein.

Wie aber das Salz nur da wirkt, wo es in den betreffenden
Gegenſtand eindringt, ſo können auch Chriſten ihre Salznatur nicht in
einem Eremitenleben betätigen, ſondern müſſen ſich in einem gewiſſen
Sinne einmengen, nicht eigenmächtig, ſondern wie ihr Beruf es mit ſich
bringt, alſo da, wo Gott ſelbſt ſie einmengt. über die Art und Weiſe
jedoch, wie das in jedem einzelnen Falle zu geſchehen hat, laſſen ſich
aus dem allgemeinen Bild keine beſtimmten Vorſchriften ableiten.

„Nun, wie das Salzen zugehe, iſt leicht zu verſtehen, nämlich daß
man ſoll auftreten und ſagen: Alles, was auf Erden geboren iſt und
lebt, das iſt kein nutz, faul und verderbt vor Gott. Denn weil er dürre
und klar ſagt, ſie ſollen ſein ein Salz der Erden, das iſt, über alles,
was die Welt iſt, ſo muß folgen, daß alles, was in der Welt iſt und
Fleiſch oder Menſch heißt, muß geſtraft und durchſalzen werden, alſo
daß man aller Welt Heiligkeit, Weisheit, Gottesdienſt, von ihnen ſelbſt
erfunden außer Gottes Wort, verdamme, als das des Teufels iſt und
in Abgrund der Hölle gehöret, wo ſich's nicht an Chriſtum allein hält.“

(Erl. 43, 68.)

Mögen Chriſten es nie vergeſſen, daß ſie von Gott ſo hoch begnadet
und zum Salz der Erde ernannt ſind! Mögen ſie nie ein dummes Salz
werden und die Drohung des HErrn ſie treffen: „Es iſt zu nichts hin⸗
fort nütze, denn daß man es hinausſchütte und laſſe es die Leute zer⸗
treten.“

2. „Ihr ſeid das Licht der Welt.“
(Matth. 5, 14.)

Das Licht der Welt iſt Chriſtus, wie er ſelbſt erklärt:
„Ich bin das Licht der Welt“, Joh. 8, 12; 9, 5. Und von Chriſto,
der Quelle alles Lichts, bekommen die Chriſten ihr Licht. Durch Chri⸗
ſtum werden die Chriſten Kinder des Lichts und des Tages, 1 Theſſ. 5, 5,
und ſie ſcheinen als Lichter in der Welt. Phil. 2, 15: „Ihr waret
weiland Finſternis, nun aber ſeid ihr ein Licht in dem HErrn“, Eph. 5, 8.
Gottes Gnade iſt es allein, die die Finſternis in Licht verwandelt, den

8 Proceedings of the twenty-third convention

So in all fields; so especially spiritually through the Gospel.

In connection with this name one may also think that salt thaws ice,
so that water flows. In this way Christians transform the desert
of this earth into a pleasure garden of God.

Salt also has healing power and is widely used for medicinal
purposes. It cleanses and strengthens. Salt baths have
already brought new life to many a weak person.

Christians have become a salt to the sin-sick peoples of the heathen world,
dead in sins. They have brought them health, life
and strength. Think of what the Gospel accomplished in ancient
times! See what it still accomplishes today in all mission
fields! — But also for all kinds of ills in politics,
in business, in society, etc., Christians are to be a healing salt.

But as salt works only where it penetrates the thing in question,
so also Christians cannot exercise their salt nature in
a hermit's life, but must in a certain
sense meddle, not on their own authority but as their calling brings it with it,
that is, where God himself involves them. As to the manner
however in which this is to be done in each individual case, no definite rules
can be derived from the general image.

"Now, how the salting is done is easy to understand, namely that
one is to step forward and say: Everything that is born on earth and
lives is good for nothing, rotten and corrupt before God. For since he says plainly
and clearly, they are to be a salt of the earth, that is, over everything
that the world is, it must follow that everything that is in the world and
is called flesh or man must be rebuked and thoroughly salted, so
that one condemns all the world's holiness, wisdom, worship, devised by themselves
apart from God's Word, as belonging to the devil and
to the abyss of hell, unless it holds to Christ alone." (Erl. 43, 68.)

May Christians never forget that they are so highly favored by God
and appointed the salt of the earth! May they never become insipid salt
and be struck by the Lord's threat: "It is thenceforth good for
nothing, but to be cast out and trodden under foot of men."

2. "You are the light of the world."
(Matt. 5:14.)

The light of the world is Christ, as he himself declares:
"I am the light of the world," John 8:12; 9:5. And from Christ,
the source of all light, Christians receive their light. Through
Christ Christians become children of light and of the day, 1 Thess. 5:5,
and they shine as lights in the world, Phil. 2:15. "Ye were sometimes
darkness, but now are ye light in the Lord," Eph. 5:8.
It is God's grace alone that turns darkness into light, the