Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1877, Page 14

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ſelbſt, daß aus dem Mangel der Schulen der Kirche ſelbſt ein unerſetzlicher
Verluſt erwachſe. Daher der Paſtor der Kirche mit höchſter Sorge darauf
bedacht ſein muß, daß die in den ſeiner Paſtoralſorge übergebenen Orten be⸗
findliche Schule geſchickten Lehrern anvertraut werde. Wo aber die Dörfer
nicht ſo beſchaffen ſind, daß ſie einen Schullehrer nähren können, ſo hat er
ſich wenigſtens zu bemühen, ehrbare Gemeindeglieder zu finden, welche die
Jugend während des Winters unterrichten, indem er ſie durch eine, wenn
auch geringe, Vergütung aus der Kirchenkaſſe zu dieſer Arbeit einladet.
Denn ohne Hilfe der Schulen kann die göttliche Erkenntniß und Gottſeligkeit
auf keine Weiſe gepflanzt werden, alſo daß viele Paſtoren, wo keine Schul⸗
meiſter zu haben waren, dieſe ſo nothwendige, ſo heilſame Arbeit, von ihrem
Gewiſſen dazu getrieben, auf ſich genommen haben, namentlich in der Win⸗
terszeit. Wo aber Schulen errichtet ſind, da iſt die Viſitation derſelben von
Seiten des Paſtors durchaus nothwendig, theils damit der Schulmeiſter zu
unermüdlichem Fleiße aufgemuntert, theils damit ihm die Art und Weiſe
und der Weg, wie er die Unterweiſung treulich und mit Frucht anzuſtellen
habe, gewieſen, theils daß ſonderlich das Mangelhafte am katechetiſchen Un⸗
terrichte ergänzt, theils endlich daß die Jugend ſelbſt angetrieben werde, täg⸗
lich größere Fortſchritte zu machen.“

Aus dem zweiten und dritten Grunde iſt freilich die Viſitation bei uns
ſo nöthig nicht, da wir junge Leute genug haben, welche ſich jahrelang fleißig
auf den Schuldienſt vorbereitet haben und daher wohl im Stande ſind, tüch⸗
tig zu unterrichten.

Fecht fährt fort: „Der Paſtor der Kirche darf ſich den Ekel an der be⸗
ſchwerlichen Arbeit nicht abſchrecken laſſen, daß er nicht häufig ganze Stunden
lang unter den Kleinen in der Schule ſitzen ſollte; er darf auch nicht blos
dem Unterricht des Lehrers zuhören, ſondern muß ſelbſt Hand an's Werk
legen, die Fleißigen loben und die Trägen ſchelten. Denn ſo legt er einen
feſteren Grund zu der ſpäter in der Kirche ſelbſt vorzunehmenden katechetiſchen
Unterweiſung. Ebenſo muß er täglich bemüht ſein, die ſorgloſen Eltern
aufzuwecken, welche oft wenig für ihre Kinder beſorgt ſind, mögen dieſe immer⸗
hin wie die Thiere ohne alle Erkenntniß Gottes aufwachſen. Er muß den⸗
ſelben nämlich vor Augen ſtellen die Rechenſchaft, die ſie einſt zu geben haben
werden, und den göttlichen Fluch, der ſich über ihr ganzes Hausweſen er⸗
gießen werde, wenn ſie hier ihre Pflichten verſäumen, und hingegen den
Segen, wenn ſie ihre Kinder in der Furcht des HErrn auferziehen, dazu ſie
hauptſächlich in der Schule angeleitet werden. Zwar ſcheint auf den erſten
Blick dieſer Theil des Paſtoren⸗Amtes von geringer Wichtigkeit zu ſein;
aber deſſen ſei nur gewiß, daß man aus dieſem Theile vor allem einen wahren
Paſtor der Kirche von einem Miethling, und einen Paſtor nur dem Namen
nach von einem wirklichen unterſcheiden könne. Denn wie kann der, welcher
für den Grund keine Sorge trägt, um das Gebäude ſelbſt ernſtlich beſorgt
ſein?“ (Instructio pastoralis, ed. a G. F. Fechtio, fil. Ed. II. 1722.
pag. 199. seq.)

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itself, that from the lack of schools an irreplaceable loss arises for the Church itself. Therefore the pastor of the church must be most carefully concerned that the school in the places entrusted to his pastoral care be committed to capable teachers. But where the villages are not such that they can support a schoolteacher, he must at least take pains to find respectable members of the congregation who will instruct the youth during the winter, inviting them to this work through some compensation, however small, from the church treasury. For without the help of the schools divine knowledge and godliness cannot be planted in any way, so that many pastors, where no schoolmasters were to be had, have taken on this so necessary, so salutary work, driven to it by their conscience, especially in wintertime. But where schools have been established, the visitation of them by the pastor is absolutely necessary, partly so that the schoolmaster may be encouraged to tireless diligence, partly so that the manner and way in which he is to conduct the instruction faithfully and with fruit may be shown him, partly that especially what is lacking in catechetical instruction may be supplied, and partly finally that the youth themselves may be spurred on to make greater progress every day."

For the second and third reasons visitation is of course not so necessary among us, since we have young people enough who have diligently prepared for school service for years and are therefore well able to teach competently.

Fecht continues: "The pastor of the church must not let the disgust at the burdensome labor deter him from sitting frequently for whole hours among the little ones in the school; he must also not merely listen to the teacher's instruction but must himself put his hand to the work, praise the diligent and rebuke the lazy. For so he lays a firmer foundation for the catechetical instruction to be given later in the church itself. Likewise he must be daily concerned to awaken the careless parents, who are often little concerned for their children, as though these might grow up like the animals without any knowledge of God. He must put before them the account which they will one day have to give, and the divine curse that will pour over their whole household if they neglect their duties here, and on the other hand the blessing if they bring up their children in the fear of the LORD, to which they are chiefly guided in the school. At first glance this part of the pastor's office seems to be of little importance; but let him be sure of this, that by this part above all one can distinguish a true pastor of the church from a hireling, and a pastor in name only from a real one. For how can one who takes no care for the foundation be seriously concerned for the building itself?" (Instructio pastoralis, ed. a G. F. Fechtio, fil. Ed. II. 1722. pag. 199. seq.)