Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1877, Page 6

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Lehrverhandlungen.

Den Hauptgegenſtand der Lehrbeſprechungen in drei Vormittags⸗
ſitzungen bildeten die ſchon ſeit vier Jahren ſucceſſiv verhandelten

Theſen über Kirchengemeinſchaft.

Bis zur 11ten Theſe dieſer Vorlage war die Conferenz im vorigen Jahre
gekommen, hielt dieſelbe für genügend erörtert und nahm daher Theſis 12.
und 13. zur gründlichen Beſprechung für dies Jahr auf.
Es mögen hier zunächſt des Zuſammenhangs halber die bereits an⸗
genommenen eilf Theſen folgen.

Vorbemerkung zu den folgenden Theſen.

Das Wort „Kirchengemeinſchaft“ iſt hier nicht im weiteren Sinne be⸗
handelt. Denn in dieſem Sinne iſt ſchon auf Grund des Bekenntniſſes zur
heiligen Schrift als dem Worte Gottes zwiſchen allen in dieſem Bekenntniß
ſtehenden Gemeinden eine gewiſſe Kirchengemeinſchaft vorhanden, gegenüber
den Heiden, Juden und Mohammedanern.
Vielmehr wird dies Wort hier im engeren Sinne genommen als die
Gemeinſchaft der evangeliſch⸗lutheriſchen Gemeinden gegenüber den mehr
oder minder verderbten falſchgläubigen kirchlichen Gemeinſchaften.

Theſis 1.

Das einzige innerliche Gemeinſchaftsband zwiſchen den einzelnen luthe⸗
riſchen Gemeinden in mancherlei Völkern und Sprachen iſt der wahre, ge⸗
recht⸗ und ſeligmachende Glaube an den HErrn JEſum Chriſtum, der mit
und in dieſem auch deſſen allerheiligſtes und vollkommenes Verdienſt ergreift
und feſthält.

Theſis 2.

Das einzige äußerliche Gemeinſchaftsband zwiſchen den einzelnen luthe⸗
riſchen Gemeinden in mancherlei Völkern und Sprachen iſt die ungeänderte
Augsburgiſche Confeſſion.
Anmerkung: Nicht ſchlechthin erforderlich für lutheriſche Kirchen⸗
gemeinſchaft iſt die Annahme der andern lutheriſchen Bekenntnißſchriften, ſo⸗
fern nicht geleugnet wird, daß dieſe im rechtgläubigen Zuſammenhange mit
der ungeänderten Augsburgiſchen Confeſſion ſtehen.

Theſis 3.

Weil die ungeänderte Augsburgiſche Confeſſion (die in ihrer Ent⸗
ſtehung ebenſo hiſtoriſch⸗particular, als in ihrem Lehrgehalt ökumeniſch iſt)
in allen ihren Artikeln des Glaubens die reine und ungefälſchte Erklärung

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Doctrinal Proceedings.

The main subject of the doctrinal discussions in three morning sessions was the

Theses on Church Fellowship,

which had already been dealt with in succession for four years.

Last year the Conference had got as far as the 11th thesis of this paper [*Vorlage*], held it sufficiently discussed, and therefore took up Thesis 12 and 13 for thorough discussion this year.

For the sake of continuity, the eleven theses already adopted follow here first.

Preliminary Remark on the Following Theses.

The word "church fellowship" [*Kirchengemeinſchaft*] is not treated here in the wider sense. For in that sense, on the ground of the confession of Holy Scripture as the Word of God, a certain church fellowship already exists among all congregations standing in this confession, over against heathens, Jews and Muslims.

Rather, this word is taken here in the narrower sense, as the fellowship of the Evangelical Lutheran congregations over against the more or less corrupted churchly communions that hold false doctrine.

Thesis 1.

The only inward bond of fellowship between the individual Lutheran congregations among the many peoples and languages is the true faith, which makes righteous and saves, in the LORD Jesus Christ, which together with him and in him also grasps and holds fast his most holy and perfect merit.

Thesis 2.

The only outward bond of fellowship between the individual Lutheran congregations among the many peoples and languages is the Unaltered Augsburg Confession.

Note: The acceptance of the other Lutheran confessional writings is not absolutely required for Lutheran church fellowship, provided it is not denied that these stand in orthodox agreement with the Unaltered Augsburg Confession.

Thesis 3.

Because the Unaltered Augsburg Confession (which in its origin is as historically particular as it is ecumenical in its doctrinal content) is, in all its articles of faith, the pure and unfalsified explanation