Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1877, Page 10

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mehr, damit eine Stadt zeitlichen Frieden und Gemach habe, warum ſollte
man nicht vielmehr doch auch ſo viel wenden an die dürftige arme Jugend,
daß man einen geſchickten Mann oder zweie hielte zu Schulmeiſtern? So
laſſet nun dies die erſte Urſache ſein alle, liebe Herren und Freunde, die euch
bewegen ſoll, daß wir hierin dem Teufel widerſtehen, als dem allerſchädlichſten
heimlichen Feinde.“

Wir hier in Amerika erfahren es, welchen Sieg der Teufel errungen
hat dadurch, daß er den amerikaniſchen Kirchen die Gemeindeſchulen genom⸗
men hat, ſo daß nun an die Stelle derſelben die Staatsſchulen getreten ſind.
Die Kirchen aber haben den Verluſt gar nicht gemerkt, auch die Lutheraner
nicht, die es doch hätten wiſſen ſollen, daß ſie ihre Kinder nicht wie die Heiden
aufwachſen laſſen dürfen, damit ſie ſpäter etwa bei einem Campmeeting be⸗
kehrt werden, ſondern daß ihre Kinder getaufte Chriſtenkinder ſind, die mit
Gottes Wort erzogen werden ſollen.

Luther fährt fort: „Die andere (Urſache) iſt die, daß, wie St. Paulus
ſaget 2 Cor. 6, 1., wir die Gnade Gottes nicht vergeblich empfahen und die
ſelige Zeit nicht verſäumen. Denn Gott, der Allmächtige, hat fürwahr uns
Deutſche jetzt gnädiglich daheimgeſucht und ein recht gülden Jahr aufge⸗
richtet. Da haben wir jetzt die feinſten, gelehrteſten jungen Geſellen und
Männer, mit Sprachen und aller Kunſt gezieret, welche ſo wohl Nutzen ſchaf⸗
fen könnten, wo man ihrer brauchen wollte, das junge Volk zu lehren. Nun
uns Gott ſo reichlich begnadet und ſolcher Leute die Menge gegeben hat, die
das junge Volk fein lehren und ziehen mögen, wahrlich, ſo iſt es Noth, daß
wir die Gnade Gottes nicht in Wind ſchlagen und laſſen ihn nicht umſonſt
anklopfen. Er ſtehet vor der Thür; wohl uns, ſo wir ihm aufthun. Er
grüßet uns; ſelig, der ihm antwortet. Verſehen wir's, daß er vorüber geht,
wer will ihn wiederholen? . . .“ Und nun kommt die wahrhaft klaſſiſche
Stelle: „Lieben Deutſchen, kaufet, weil der Markt vor der Thür iſt, ſammelt,
weil es ſcheinet und gut Wetter iſt; brauchet Gottes Gnade und Wort, weil
es da iſt. Denn das ſollt ihr wiſſen: Gottes Wort und Gnade iſt ein fah⸗
render Platzregen, der nicht wiederkommt, wo er einmal geweſen iſt. Er iſt
bei den Jüden geweſen, aber hin iſt hin, ſie haben nun nichts. Paulus
brachte ihn in Griechenland: hin iſt auch hin; nun haben ſie den Türken.
Rom und lateiniſch Land hat ihn auch gehabt: hin iſt hin; ſie haben nun den
Pabſt. Und ihr Deutſchen dürft nicht denken, daß ihr ihn ewig haben wer⸗
det; denn der Undank und Verachtung wird ihn nicht laſſen bleiben.
Darum greifet zu und haltet zu, wer greifen und halten kann: faule Hände
müſſen ein böſes Jahr haben.“

Das ſollen wir uns geſagt ſein laſſen, denn wir leben in einer goldenen
Zeit. Niemand hindert uns, wahrhaft lutheriſche Gemeindeſchulen aufzu⸗
richten. Darum ſollen wir die Gelegenheit wohl benutzen. Uns dazu
recht willig zu machen, dazu könnte ganz beſonders die Verbreitung der an⸗
geführten reformatoriſchen Schriften Luthers dienen, die auch hier in Ame⸗

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more, so that a city may have temporal peace and comfort, why should one not much rather also spend as much on the needy poor youth, so that one might keep a capable man or two as schoolmasters? So let this be the first reason, all you dear lords and friends, that should move you to withstand the devil in this, as the most harmful secret enemy."

We here in America experience what a victory the devil has won by taking the parish schools [*Gemeindeſchulen*] away from the American churches, so that the public schools have now taken their place. The churches, however, have not noticed the loss at all, not even the Lutherans, who ought to have known that they must not let their children grow up like the heathen, to be converted later perhaps at a camp meeting, but that their children are baptized Christian children who are to be brought up with God's Word.

Luther continues: "The second [reason] is this, that, as St. Paul says in 2 Cor. 6:1, we should not receive the grace of God in vain and should not neglect the blessed time. For God Almighty has truly visited us Germans graciously and set up a truly golden year. We now have the finest, best-learned young fellows and men, adorned with languages and every art, who could do such good if one were willing to use them to teach the young people. Now that God has so richly blessed us and given us a multitude of such people, who can teach and bring up the young people well, truly, it is necessary that we do not throw the grace of God to the wind and do not let him knock in vain. He stands at the door; well for us if we open to him. He greets us; blessed is he who answers him. If we miss it, so that he passes by, who will bring him back? . . ." And now comes the truly classic passage: "Dear Germans, buy, while the market is at the door; gather in, while the sun shines and the weather is good; use God's grace and Word while it is there. For you should know this: God's Word and grace is like a passing rain shower, which does not return where it has once been. It was among the Jews, but gone is gone; now they have nothing. Paul brought it to Greece: gone is gone there too; now they have the Turk. Rome and the Latin lands also had it: gone is gone; now they have the pope. And you Germans need not think that you will have it forever; for ingratitude and contempt will not let it remain. Therefore seize it and hold it, whoever can seize and hold: idle hands must have a bad year."

We should let this be said to us, for we live in a golden time. Nobody hinders us from establishing truly Lutheran parish schools. Therefore we should make good use of the opportunity. To make us truly willing for this, the spread of the cited reformatory writings of Luther could serve especially well, which also here in Ame-