Synodical Conference Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1912, Page 22

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22 Verhandlungen der vierundzwanzigſten Verſammlung

wegiſchen Synoden unſers Landes, an denen auch Ihre Ehrw. Synode
beteiligt iſt. Sie hat auch über die veröffentlichten Vereinbarungsſätze,
das ſogenannte „Opgjör“, mehr als zwei Tage eingehend verhandelt,
einen Tag in Gegenwart Ihrer Ehrw. Delegaten, und es an Schrift
und Bekenntnis genau geprüft, da es ſich ja um eine Vereinigung mit
einem norwegiſchen Kirchenkörper handelt, der vor dreißig Jahren und
ſeitdem immer wieder die Lehrſtellung der Synodalkonferenz, ſonderlich
in den Artikeln von der Bekehrung und Gnadenwahl, bekämpft und ver⸗
worfen hat. Dieſe Prüfung des „Opgjör“ bewegt uns, ehrwürdige,
teure Väter und Brüder, Sie ebenſo herzlich als dringend zu bitten,
uns in den drei nachfolgenden Punkten Gehör zu geben, damit bei
Ihnen wie bei uns die eine, reine Wahrheit des göttlichen Wortes und
des lutheriſchen Bekenntniſſes beſtimmt, klar und feſt bekannt, wider
allen Irrtum feſtgehalten und verteidigt, die in Gottes Wort und in
dem lutheriſchen Bekenntnis gebundenen Gewiſſen geſtillt werden und
die Glaubenseinigkeit unter uns allen erhalten bleibe.
Wir bitten alſo Ihre Ehrw. Synode um des Bekenntniſſes willen:
1. in den Theſen 1—3 über die Gnadenwahl die Gleichſetzung
der ſogenannten erſten und zweiten Lehrform auszuſcheiden, da nur die
erſte die Wahrheit der Schrift und des Bekenntniſſes iſt, die zweite
keinen Grund in Gottes Wort und in dem Bekenntnis der lutheriſchen
Kirche und daher in der Kirche keine Berechtigung hat;
2. in den Theſen eine Verwerfung des menſchlichen Verhaltens,
beſonders auch des Unterlaſſens des ſogenannten mutwilligen Wider⸗
ſtrebens vermöge natürlicher oder Gnadenkräfte, als Erklärungsgrundes,
warum Gott die einen vor den andern bekehrt und auserwählt hat, wie
dies von unſern Gegnern in der amerikaniſch⸗lutheriſchen Kirche gelehrt
wird, zu veranlaſſen, da die gegenwärtigen kirchlichen Zuſtände eine
ſolche Antitheſe fordern;
3. mit uns eine chriſtbrüderliche Beſprechung der früheren Theſen
über die Berufung und Bekehrung und der gegenwärtigen über die
Gnadenwahl nach Schrift und Bekenntnis in der Wahrheit und in der
Liebe zu halten.
Wir bitten und flehen zu Gott, dem Vater unſers HErrn JEſu
Chriſti, dem großen und einigen HErrn der Kirche, daß er unſerm
durch Pflicht und Gewiſſen geforderten brüderlichen Schreiben bei
Ihrer Ehrw. Synode geneigtes Gehör verleihen und die ganze An⸗
gelegenheit zur Verherrlichung ſeines Namens und zum Heil vieler
Seelen lenken wolle.
Wir haben auch drei Delegaten abgeordnet, die das, was wir hier
geſchrieben haben, mündlich vertreten ſollen.
Im Namen und Auftrag der Ev.⸗Luth. Synodalkonferenz von
Nordamerika unterzeichnen:
[Gezeichnet.] C. Gauſewitz, Präſes.
Joh. Meyer, Sekretär.
Saginaw, Mich., 19. Auguſt 1912.

22 Proceedings of the twenty-fourth convention

Norwegian synods of our country, in which your Honorable Synod also takes part. It has also discussed in detail, for more than two days, one day in the presence of your Honorable Delegates, the published articles of agreement, the so-called "Opgjör," and has examined it closely by Scripture and Confession, since it is indeed a matter of a union with a Norwegian church body which thirty years ago and ever since has repeatedly opposed and rejected the doctrinal position of the Synodical Conference, especially in the articles on conversion and the election of grace [*Gnadenwahl*]. This examination of the "Opgjör" moves us, venerable, dear fathers and brethren, to ask you as cordially as urgently to give us a hearing on the following three points, so that with you as with us the one pure truth of the divine Word and of the Lutheran Confession may be definitely, clearly and firmly confessed, maintained and defended against all error, the consciences bound in God's Word and in the Lutheran Confession be quieted, and unity of faith among us all be preserved.
We therefore ask your Honorable Synod, for the sake of the Confession:
1. in Theses 1-3 on the election of grace, to remove the equation of the so-called first and second forms of doctrine, since only the first is the truth of Scripture and of the Confession, while the second has no ground in God's Word and in the Confession of the Lutheran Church and therefore has no justification in the Church;
2. to bring about in the theses a rejection of human conduct, especially also of the omission of the so-called wilful resistance by natural powers or powers of grace, as the explanatory ground why God has converted and elected some before others, as is taught by our opponents in the American Lutheran Church, since the present church conditions demand such an antithesis;
3. to hold with us a Christian-brotherly discussion of the earlier theses on the calling and conversion and of the present ones on the election of grace according to Scripture and Confession, in truth and in love.
We beg and implore God, the Father of our LORD Jesus Christ, the great and only LORD of the Church, that He grant a favorable hearing to our fraternal letter, demanded by duty and conscience, with your Honorable Synod, and direct the whole matter to the glorification of His name and to the salvation of many souls.
We have also appointed three delegates to represent orally what we have written here.
In the name and by commission of the Ev. Luth. Synodical Conference of North America, there sign:
[Signed.] C. Gausewitz, President.
Joh. Meyer, Secretary.
Saginaw, Mich., 19 August 1912.