LCMS Convention Proceedings St. Louis, Missouri — 1850, Page 145

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Berichte über das Verfahren der Herren Paſtoren Grabau u. ſ. w. in ihren
Gemeinden, an den Secretär der Synode einzuſenden. In dem zu entwerfen⸗
den Buche ſoll auch

Die Sache der Gemeinden zu Milwaukee und Kirchhayn,

welche in 6 Sitzungen auf der diesjährigen Synode verhandelt worden, mit
Gottes Hülfe ſo auseinandergeſetzt werden, daß Jeder leicht erkennen kann,
wer recht und unrecht gehandelt habe. Es erklärt ſich aber die Synode, in
Bezug auf die Sache dieſer Gemeinden, ſchon jetzt dahin: „wie ſie der Ueber⸗
zeugung ſei, daß die gedachten drei Gemeinden nur Gewiſſenshalber, wegen
falſcher Lehre und unbibliſcher papiſtiſcher Praxis ihrer Herren Paſtoren ſich
von dieſen und ihrer Synode getrennt haben und daher keineswegs als Rot⸗
ten zu betrachten ſeien, auch Recht daran gethan haben, ſofort rechtgläubige
Paſtoren zu berufen. Doch billigte die Synode die in dem Antwortſchreiben
der Gemeine zu Kirchhayn (auf die Citation des Paſtor Grabauiſchen Mi⸗
niſterii) enthaltenen ſpitzigen Ausdrücke keineswegs, und die Gemeine hat
anerkannt, darin gefehlt zu haben.

Detroiter Sache.

Zufolge Synodalbeſchluſſes ſoll in Betreff der Angelegenheit der Gemeine
zu Detroit, welche ſich mit der Bitte um einen Prediger an unſere Synode
gewandt, folgender von dem Herrn Paſtor Crämer erſtatteter, durch Acten⸗
ſtücke ſattſam erhärteter Bericht hier aufgenommen werden, damit jedermann
erkennen könne, ob wir recht handeln, wenn wir dem Wunſche der Gemeine
genügen.

„Es war in der deutſchen ev.⸗luth. St. Matthäus⸗Gemeinde zu Detroit,
Michigan, Unzufriedenheit darüber entſtanden, daß ihr Paſtor, Herr F.
Winkler, dem klaren Ausſpruch der Schrift 1 Petri 5, 3. zuwider hart und
ſtreng über die Gemeine herrſche und ſeit Jahr und Tag gegen Matth. 18,
15—17. den Bann eigenmächtig und widerrechtlich vollziehe. Diejenigen
ſeiner Gemeindeglieder, die ſich darüber in ihrem Gewiſſen beunruhigt fühl⸗
ten und ihm deßhalb Vorſtellung machten, hörte er nicht, verlangte aber von
ihnen, daß ſie ihre Bedenken ſchriftlich bei ihm einreichen ſollten. Als dieſes
geſchehen war, erklärte er ſolches für eine Anklage wider ihn, die zufolge ihrer
Conſtitution, da Gemeine und Paſtor bis dahin keiner Synode angehörten,
nur durch eine Unterſuchungs⸗Committee entſchieden werden könnte, zu wel⸗
cher er ſelbſt (wie er bereits gethan habe) ein Glied, die Kläger auch eines
und dieſe beiden Glieder zuſammen ein drittes zu ernennen hätten. Die be⸗
theiligten Glieder der Gemeine, anfänglich 7, hernachmals 13, und letztlich
16, verwahrten ſich zwar dagegen, daß ſie ſofort Klage wider ihn hätten
führen wollen; ſie hätten ihm ja nur Gottes klares Wort vorgehalten, und
ihn vermahnt, demgemäß ſein heiliges Amt zu verwalten, doch da er darauf
beſtehe und bereits ſeinen Theil der Committee erwählt habe, ſo wollten ſie
nicht zuwider ſein, ſondern die Sache von einer derartigen Committee unter⸗
ſuchen und nach Gottes Wort entſcheiden laſſen. Sie wandten ſich darauf
unterm 27. März l. J. an den ehrw. Präſes unſerer Synode, Herrn Paſtor
Walther, der durch ein Schreiben d. d. 5. April den Unterzeichneten mit die⸗
ſer Angelegenheit betraute. Leider ging dieſes Schreiben in die Irre und
gelangte erſt am 24. April in meine Hände. Am 29. April reiſ'te ich in Be⸗
gleitung des Herrn Paſtor Gräbner von Frankentroſt, den ich als Zeugen

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reports on the conduct of Pastor Grabau and others in their
congregations to the Secretary of the Synod. The book to be drafted shall
also treat

The Matter of the Congregations at Milwaukee and Kirchhayn,

which was dealt with in six sessions at this year's Synod, and shall, with
God's help, be so set forth that anyone may easily recognize
who acted rightly and who wrongly. Regarding the matter of these
congregations, the Synod already declares itself as follows: "that it is
convinced that the three congregations in question separated from their
pastors and their Synod solely for conscience's sake, on account of false
doctrine and unbiblical, popish practice on the part of their pastors, and
are therefore by no means to be regarded as factions [*Rotten*], and also
acted rightly in immediately calling orthodox pastors." The Synod did not,
however, in any way approve of the pointed expressions contained in the
reply letter of the Kirchhayn congregation (to the citation from Pastor
Grabau's ministerium), and the congregation has acknowledged having
erred in this.

The Detroit Matter.

In accordance with a Synod resolution, the following report on the
matter of the congregation at Detroit, which had turned to our Synod with a
request for a preacher — a report submitted by Pastor Crämer and
sufficiently substantiated by documentary records — shall be included here,
so that everyone may recognize whether we act rightly in granting the
congregation's wish.

"Dissatisfaction had arisen in the German Evangelical Lutheran St.
Matthew's congregation at Detroit, Michigan, over the fact that its pastor,
Mr. F. Winkler, contrary to the clear statement of Scripture in 1 Peter 5:3,
ruled harshly and strictly over the congregation, and for a year and more
had, contrary to Matthew 18:15–17, imposed the ban on his own authority and
unlawfully. Those of his congregation members who felt troubled in
conscience about this and therefore remonstrated with him were not heard
by him; instead he demanded that they submit their concerns to him in
writing. When this had been done, he declared it to be an accusation
against him which, according to their constitution — since neither the
congregation nor the pastor had until then belonged to any synod — could
only be decided by an investigating committee, to which he himself (as he
had already done) would appoint one member, the plaintiffs likewise one,
and these two members together a third. The congregation members
involved — at first 7, afterward 13, and finally 16 — protested that they
had not intended to bring an immediate accusation against him; they had
only held God's clear Word before him and admonished him to administer
his holy office accordingly; yet since he insisted on this and had already
chosen his part of the committee, they did not wish to be uncooperative,
but rather to have the matter examined by such a committee and decided
according to God's Word. They then turned, on March 27 of this year, to
the venerable president of our Synod, Pastor Walther, who, by a letter
dated April 5, entrusted the undersigned with this matter. Unfortunately
this letter went astray and did not reach my hands until April 24. On
April 29 I traveled, accompanied by Pastor Gräbner of Frankentrost, whom I