Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1859, Seite 216

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Predgit · Predigt 29

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216 Gebet und Rede von Laien in öffentlichen Erbauungsversammlungen ist ꝛc.

4) Von den übrigen geschichtlichen Büchern; Ps. 78, 1—7. — 5) Das Buch
Hiob; Jak. 5, 11. — 6) Der Psalter; Ps. 81, 1—5. 7) Die Schriften
Salomo; 1 Kön. 3, 5—14. — 8) Die großen Propheten; Apostg. 10, 43.—
9) Die kleinen Propheten; Sir. 49, 12. — 10) Die vier Evangelien; Apostg.
1, 1—8. — 11) Die Apostelgeschichte und die Episteln Pauli; Joh. 15, 26.
27. — 12) Die Episteln Petri bis zur Offenbarung Johannis; 2 Petr. 1,
15. — 13) Die apocryphischen Bücher des Alten Testaments; 1 Cor. 3,
11—15.

Der gnädige Gott, der uns außer seinem lieben Sohne keine größere
Gabe, als sein heiliges Wort gegeben hat, der erwecke und vermehre die Lust
zum fleißigen halten und hören solcher Bibelpredigten, zu treuer Darreichung
und williger Annahme der sonst verborgenen Schätze aller bewährter Schrift⸗
auslegung, er erneuere den Segen derselben an Predigern und Zuhörern
für dieses und für jenes Leben, zu ihrer Freude und zu seinem Preis!

———

Gebet und Rede von Laien in öffentlichen Erbauungs⸗
versammlungen ist gegen Gottes Wort,
dargestellt in neun Thesen und bewiesen aus der Schrift und den Kirchenvätern
von Jakob Aall Ottesen *).

1. These.

In der Taufe werden alle Christen gesalbt und geweiht zu geistlichen
Priestern, welche den Herrn in Wort und That verkündigen sollen, und also
Recht und Macht haben, einander zu lehren, zu vermahnen, zu trösten und
zu stärken mit Gottes Wort und den Sacramenten, die der Herr den Christen
unmittelbar geschenkt hat.

2. These.

Wenn alle diese Macht öffentlich ausüben wollten, dann würde Ver⸗
wirrung entstehen. Aber was aller gemeinsames Recht ist, darf keiner sich
eigenmächtig allein anmaßen, also gerade deshalb, weil alle diese Macht ge⸗
meinsam haben, ist eine Ordnung nothwendig, wodurch Einer mit dem
Willen der andern berufen wird, diese Macht öffentlich anstatt aller
auszuüben.

Anmerk. Nur Noth, oder wenn man unter Heiden ist, macht hierin
eine Ausnahme.

3. These.

Eine solche Ordnung, welche somit aus dem geistlichen Priesterthum folgt,
wird das öffentliche Predigtamt genannt, das demnach der Dienst ist, in

*) Diese Thesen hat Herr Conr. Schick die Güte gehabt für Lehre und Wehre aus
dem Norwegischen zu übersetzen. Sie sind genommen aus: Kirkelig Maanedstidende, und
eine köstliche Frucht trauriger Erscheinungen unter gewissen norwegischen Lutheranern, welche
die treu lutherische norwegische Synode in Wisconsin und Iowa zu ernstem Kampfe gegen
allerlei unkirchliche separatistische das Amt untergrabende Grundsätze wachgerufen haben.
L. u. W.

English translation AI translation

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216 Prayer and Speech by Laymen in Public Devotional Meetings Is, etc.

4) On the remaining historical books; Psalm 78:1-7. — 5) The book of
Job; James 5:11. — 6) The Psalter; Psalm 81:1-5. 7) The writings of
Solomon; 1 Kings 3:5-14. — 8) The major prophets; Acts 10:43. —
9) The minor prophets; Sirach 49:12. — 10) The four Gospels; Acts
1:1-8. — 11) The Acts of the Apostles and the epistles of Paul; John
15:26-27. — 12) The epistles of Peter down to the Revelation of John;
2 Peter 1:15. — 13) The apocryphal books of the Old Testament;
1 Corinthians 3:11-15.

May the gracious God, who besides his beloved Son has given us no
greater gift than his holy Word, awaken and increase the desire to
diligently hold and hear such Bible sermons, for the faithful offering and
willing acceptance of the otherwise hidden treasures of all sound
exposition of Scripture; may he renew its blessing upon preachers and
hearers for this life and for that life, to their joy and to his praise!

———

Prayer and Speech by Laymen in Public Devotional
Meetings Is Against God's Word,
set forth in nine theses and proved from Scripture and the Church Fathers
by Jakob Aall Ottesen *).

Thesis 1.

In baptism all Christians are anointed and consecrated as spiritual
priests, who are to proclaim the Lord in word and deed, and thus have
the right and the power to teach, admonish, comfort and strengthen one
another with God's Word and the Sacraments, which the Lord has given
to Christians directly.

Thesis 2.

If all were to exercise this power publicly, confusion would result. But
what is the common right of all, none may arrogate to himself alone on
his own authority; precisely because all hold this power in common, an
order is therefore necessary, whereby one person is called, with the will
of the others, to exercise this power publicly in place of all.

Note. Only necessity, or being among heathen, makes an exception here.

Thesis 3.

Such an order, which thus follows from the spiritual priesthood, is
called the public preaching office, which is accordingly the service, in

*) These theses Mr. Conr. Schick has had the kindness to translate for Lehre und
Wehre from the Norwegian. They are taken from: Kirkelig Maanedstidende, and are a
precious fruit of sorrowful occurrences among certain Norwegian Lutherans, which have
roused the truly Lutheran Norwegian Synod in Wisconsin and Iowa to earnest struggle
against all manner of unchurchly, separatistic principles undermining the [preaching]
office.
L. u. W.