Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1859, Seite 186

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186 Literatur.

Jesum Christum unsern einigen Heiland glaubet, und seinen Willen in Gottes
Willen ergeben könne; hat ihn dann vermahnet in solchem Glauben
durch Hülfe des heil. Geistes beständig zu verharren, und hat sich erboten,
für den Kranken fleißig zu Gott zu bitten.

Haben darauf die Kranken nun ihm Dr. Luthern gedankt, und angezeigt,
sie könnten's um ihn nicht verdienen, daß er sie besucht hätte, da hat der Doctor
pflegen zu antworten: Es sei solches sein Amt und Pflicht, und sei ohne
Noth, daß sie ihm dafür dankten; und hat sie getröstet, daß ste sich wohl gehaben
sollten, und nichts fürchten, denn Gott wäre ihr gnädiger Gott und
Vater, deß hätte er ihnen zur Versicherung gute Siegel und Briefe gegeben,
als sein Wort und die Sacramente; und auf daß wir armen Sünder von
dem Teufel und Hölle erlöset würden, so hat sich der Sohn Gottes selbst für
uns williglich in den Tod gegeben, und uns mit Gott versöhnet.“

Der HErr aber wird Alle, die auf Ihn hoffen, nicht zu Schanden werden
lassen und zu Seiner Ehre sich herrlich erweisen an allen seinen Heiligen.

R. Klinckenberg.

—...—

Literatur.

Dr. J. H. Kurtz, Prof. zu Dorpat, hat ein Schriftchen herausgegeben
unter folgendem Titel: „Die Ehen der Söhne Gottes mit den Töchtern der
Menschen. Eine theol. Untersuchung zur exeget., histor., dogmat. und prakt.
Würdigung des biblischen Berichtes Gen. 6, 1—4. Berlin (Wohlgemuth),
1857. (100 S. 18 Ngr.)“

Nach dieser Schrift haben die Engel nicht nur Leiber, sondern auch
Zeugungsfähigkeit und haben sich wirklich einst mit den Töchtern der Menschen
vermischt, woraus ein Riesengeschlecht hervorgegangen ist.*) Kurtz identificirt
auch darin die Gen. 6, 1. angeblich erwähnten Engel keineswegs mit
den ursprünglich gefallenen Engeln, sondern nimmt einen neuen Engelfall
an, welchem die Strafe auf dem Fuße gefolgt sei, während die ursprünglich
gefallenen Engel noch jetzt und zwar bis zum tausendjährigen
Reiche Macht zum Verführen haben. Hengstenberg hat gegen diese alte
Schwärmerei gezeugt. Kurtz hat daher eine Schrift gegen ihn herausgegeben,
welche den Titel trägt: „Streitschrift gegen Dr. Hengstenberg. Die Söhne
Gottes in 1 Mos. 6, 1—4. und die sündigenden Engel in 2 Pet. 2, 4. 5.
und Jud. V. 6. 7.“ In der Ankündigung dieser Gegenschrift heißt es:
„Indem der Verfasser von seinem entschieden kirchlich-gläubigen (!) Standpunkte
aus eine gegen ihn gerichtete Abhandlung des Hrn Dr. Hengstenberg,
in welcher sich „„wie in einem Mikrokosmos alles Verwerfliche an den exegetischen,
polemischen und apologetischen Bestrebungen desselben sammelt und
concentrirt,““ einer rücksichtslosen scharfen Prüfung unterzieht, und seine
eigene Auffassung der bezüglichen Bibelstellen von neuem rechtfertigt, ist er

*) Luther nennt diese Annahme eine närrische Fabel und Narrentheidung. I, 673.
III, 200.

186 Literature.

believes on Jesus Christ our only Savior, and can yield his will to God's
will; he would then exhort him to persevere steadfastly in such faith
by the help of the Holy Spirit, and would offer
to pray diligently to God for the sick person.

When the sick then thanked him, Dr. Luther, and indicated
that they could not deserve it of him, that he had visited them, the Doctor
would answer: that this was simply his office and duty, and there was no
need for them to thank him for it; and he comforted them, that they should
conduct themselves well and fear nothing, for God was their gracious God and
Father, of which he had given them, for their assurance, good seals and letters,
namely his Word and the Sacraments; and that we poor sinners might be
redeemed from the devil and hell, the Son of God himself had for
us willingly given himself unto death, and reconciled us with God."

But the Lord will let none be put to shame who hope in him,
and will show himself gloriously to his own honor in all his saints.

R. Klinckenberg.

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Literature.

Dr. J. H. Kurtz, professor at Dorpat, has published a small work
under the following title: "The Marriages of the Sons of God with the Daughters of
Men. A theological investigation, toward an exegetical, historical, dogmatic, and practical
appreciation of the biblical account, Gen. 6:1–4. Berlin (Wohlgemuth),
1857. (100 pp., 18 Ngr.)"

According to this work, the angels have not only bodies, but also
the capacity to beget, and have indeed once mingled with the daughters of
men, from which a race of giants came forth.*) Kurtz likewise identifies
the angels supposedly mentioned in Gen. 6:1 in no way with
the originally fallen angels, but assumes a new fall of angels,
which was followed at once by punishment, while the
originally fallen angels still now, indeed until the thousand-year
kingdom, have power to seduce. Hengstenberg has testified against this old
enthusiasm. Kurtz has therefore published a work against him,
bearing the title: "Polemical Tract against Dr. Hengstenberg. The Sons
of God in 1 Mos. 6:1–4, and the sinning angels in 2 Pet. 2:4–5,
and Jude v. 6–7." In the announcement of this counter-tract it says:
"In that the author, from his decidedly church-believing (!) standpoint,
subjects a treatise directed against him by Dr. Hengstenberg,
in which, as it is said, ""as in a microcosm all that is objectionable in the exegetical,
polemical, and apologetic endeavors of the same gathers and
concentrates,"" to an unsparing, sharp examination, and
justifies his own interpretation of the relevant Bible passages anew, he is

*) Luther calls this assumption a foolish fable and fools' pleading. I, 673.
III, 200.