Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1863, Seite 162

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162 Theologische Axiome.

nicht jener statt hat zur Zeit der Verfolgung und überhandnehmender Verfälschungen, so hat doch dieser immer in der Kirche statt.

62. O beatum schisma, per quod Christo et verae catholicae ecclesiae uniti sumus! (Gerhard.)

O selige Spaltung, durch die man mit Christo und der wahren allgemeinen Kirche vereinigt wird!

63. Non negamus, ecclesiae catholicae titulum latiore quodam significatu extendi ad universalem coetum hominum legitime baptizatorum. (Aeg. Hunnius.)

Wir leugnen nicht, daß der Titel der katholischen Kirche in einem weiteren Sinne sich auf den gesammten Haufen der rechtmäßig getauften Menschen erstrecke.

64. Die rechte Lehre und Kirche wird oft so gar untergedruckt und verloren, wie unterm Pabstthum geschehen, als sei keine Kirche, und läßt sich oft ansehen, als sei sie gar untergangen. (Apologie der A. C.)

65. Fieri potest, ac divinitus praedictum est, fore, ut ecclesia aliquamdiu nulla sui parte sit visibilis, seu ut ecclesia visibilis prorsus deficiat. (Baier.)

Es kann geschehen, und es ist von Gott vorausgesagt, es werde geschehen, daß die Kirche eine Zeitlang nach keinem ihrer Theile sichtbar ist, oder daß die sichtbare Kirche zu sein gänzlich aufhört.

66. Ecclesia catholica non deficit. (Kromayer.)

Die katholische Kirche hört nicht auf zu sein.

67. Ecclesia catholica et invisibilis, quae ab orbe condito fuit et duratura est usque ad consummationem seculi, in fundamento fidei simul et semel non erravit, non errat, nec deficere aut exscindi potest. (Quenstedt.)

Die katholische und unsichtbare Kirche, welche von Anfang der Welt an war und bis zum Ende der Welt dauern wird, hat im Grund des Glaubens zusammen und auf einmal nicht geirrt, irrt nicht, noch kann sie zu sein aufhören und ausgerottet werden.

68. Quamvis etiam interdum corruptelae totam visibilem ecclesiam et publicum ejus ministerium in omnibus omnium locorum particularibus ecclesiis occupent, ita ut nullibi supersit purum et incorruptum ministerium, nunquam tamen tota ecclesia sic errat, ut non sint, qui, simplicem verbi ductum sequentes, spiritus sancti directione et efficaci operatione in veritate et fide eo modo sanctificentur, ut fundamentum salutis retineant, ab erroribus fundamentalibus immunes perseverent ac virtute Dei per fidem ad salutem conserventur, licet illi nonnunquam pauci sint, ac, persecutionibus et corruptelis publice grassantibus, ita lateant, ut publice coram mundo non agnoscantur. (Gerhard.)

Obgleich auch zuweilen die Verderbnisse die ganze sichtbare Kirche und deren öffentliches Ministerium in allen Particularkirchen aller Orten einneh⸗

162    Theological Axioms.

the former does not obtain in time of persecution and overwhelming corruptions, the latter nevertheless always obtains in the Church.

62. O beatum schisma, per quod Christo et verae catholicae ecclesiae uniti sumus! (Gerhard.)

O blessed division, through which one is united with Christ and the true universal Church!

63. Non negamus, ecclesiae catholicae titulum latiore quodam significatu extendi ad universalem coetum hominum legitime baptizatorum. (Aeg. Hunnius.)

We do not deny that the title of the catholic Church, in a broader sense, extends to the whole company of rightly baptized men.

64. Die rechte Lehre und Kirche wird oft so gar untergedruckt und verloren, wie unterm Pabstthum geschehen, als sei keine Kirche, und läßt sich oft ansehen, als sei sie gar untergangen. (Apologie der A. C.)

The right doctrine and the Church are often so utterly suppressed and lost, as happened under the papacy, that it seems as if there were no Church, and it often looks as though it had perished altogether. (Apology of the Augsburg Confession.)

65. Fieri potest, ac divinitus praedictum est, fore, ut ecclesia aliquamdiu nulla sui parte sit visibilis, seu ut ecclesia visibilis prorsus deficiat. (Baier.)

It can happen — and it has been foretold by God that it will happen — that the Church for a time is visible in none of its parts, or that the visible Church altogether ceases to be.

66. Ecclesia catholica non deficit. (Kromayer.)

The catholic Church does not cease to be.

67. Ecclesia catholica et invisibilis, quae ab orbe condito fuit et duratura est usque ad consummationem seculi, in fundamento fidei simul et semel non erravit, non errat, nec deficere aut exscindi potest. (Quenstedt.)

The catholic and invisible Church, which has existed from the beginning of the world and will endure to the end of the world, has never erred in the foundation of the faith, all together and at once; it does not err, nor can it cease to be or be rooted out.

68. Quamvis etiam interdum corruptelae totam visibilem ecclesiam et publicum ejus ministerium in omnibus omnium locorum particularibus ecclesiis occupent, ita ut nullibi supersit purum et incorruptum ministerium, nunquam tamen tota ecclesia sic errat, ut non sint, qui, simplicem verbi ductum sequentes, spiritus sancti directione et efficaci operatione in veritate et fide eo modo sanctificentur, ut fundamentum salutis retineant, ab erroribus fundamentalibus immunes perseverent ac virtute Dei per fidem ad salutem conserventur, licet illi nonnunquam pauci sint, ac, persecutionibus et corruptelis publice grassantibus, ita lateant, ut publice coram mundo non agnoscantur. (Gerhard.)

Although at times the corruptions also oc-